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令人震驚的三國(guó)十大靈異事件 關(guān)公死后顯靈了嗎

2017-03-08 08:56:26  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):三國(guó)時(shí)期十個(gè)靈異事件: 1、關(guān)公兩次顯靈。 《三國(guó)》寫(xiě)靈異的事很多,關(guān)云長(zhǎng)顯靈就是。小說(shuō)中兩次寫(xiě)到關(guān)云長(zhǎng)顯靈,一次是他被害后向呂蒙索

三國(guó)時(shí)期十個(gè)靈異事件:

1、關(guān)公兩次顯靈。

《三國(guó)》寫(xiě)靈異的事很多,關(guān)云長(zhǎng)顯靈就是。小說(shuō)中兩次寫(xiě)到關(guān)云長(zhǎng)顯靈,一次是他被害后向呂蒙索命;一次是為關(guān)興解圍。

先說(shuō)第一次。第一次在第七十七回,回目是“玉泉山關(guān)公顯圣”。

小說(shuō)這樣寫(xiě)道:呂蒙接酒欲飲,忽然擲杯于地,一手揪住孫權(quán),厲聲大罵曰:“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還識(shí)我否?”眾將大驚,急救時(shí),蒙推倒孫權(quán),大步前進(jìn),坐于孫權(quán)位上,兩眉倒豎,雙眼圓睜,大喝曰:“我自破黃巾以來(lái),縱橫天下三十余年,今被汝一旦以奸計(jì)圖我,我生不能啖汝之肉,死當(dāng)追呂賊之魂!我乃漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也?!睓?quán)大驚,慌忙率大小將士,皆下拜。只見(jiàn)呂蒙倒于地上,七竅流血而死。眾將見(jiàn)之,無(wú)不恐懼……

這是典型的鬼附身。關(guān)羽陰魂不散,附在呂蒙身上,借呂蒙之口將自己的心事傳達(dá)出來(lái),最后又直索呂蒙之命;《紅樓夢(mèng)》中的趙姨娘之死與呂蒙類(lèi)似。但這些都是文學(xué)作品中事,可以不相信;不過(guò),在生活中,雖沒(méi)見(jiàn)索命致死的事,鬼附身卻見(jiàn)之甚多。別的不說(shuō),只說(shuō)我熟悉的人。先父去世之后,在頭七里,就曾先后附身我小姐夫和小外甥,最后都是在我母親道破之后離去。又,我妻之奶奶,曾因祖屋出租為廠房后,附身于一女工,那女工的言語(yǔ)姿態(tài)竟活脫脫死者之再現(xiàn),后來(lái)也是道破后又祭了她一次方了結(jié)。

再說(shuō)第二次。第二次在九十四回,回目是“諸葛亮乘雪破羌兵”。

小說(shuō)這樣寫(xiě)道:興在垓心,左沖右突,不能得脫……看看至近,只見(jiàn)云霧之中,隱隱有一大將,面如重棗,眉若臥蠶,綠袍金鎧,提青龍刀,騎赤兔馬,手綽美髯,分明認(rèn)得是父親關(guān)公。興大驚。忽見(jiàn)關(guān)公以手望東南指曰:“吾兒可速望此路去。吾當(dāng)護(hù)汝歸寨。”言訖不見(jiàn)。關(guān)興望東南急走。至半夜,忽一彪軍到,乃張苞也,問(wèn)興曰:“你曾見(jiàn)二伯父否?”興曰:“你何由知之?”苞曰:“我被鐵車(chē)軍追急,忽見(jiàn)伯父自空而下,驚退羌兵,指曰:‘汝從這條路去救吾兒?!虼艘姀絹?lái)尋你?!P(guān)興亦說(shuō)前事,共相嗟異。

關(guān)公救子心切,直接顯靈于關(guān)興張苞之前,為他們驅(qū)逐敵軍,這等奇事,卻是聞所未聞。陰陽(yáng)兩隔,在夢(mèng)里遇見(jiàn)倒也常有,文藝作品如《紅樓夢(mèng)》里秦可卿與王熙鳳便是一例;生活中也常有,無(wú)需例證。但如果真有青天白日而見(jiàn)死者,一般都為回光返照之人。 那么關(guān)公顯靈救關(guān)興的事究竟有沒(méi)有呢?沒(méi)有例證,就姑且相信有吧。天下事,沒(méi)見(jiàn)的多了。再說(shuō),這本是靈異之事,靈異的事誰(shuí)說(shuō)得清呢?

2、曹操砍梨樹(shù)精染腦疾。

在演義中曹操一直被視為“白臉曹操”,反面人物。在曹操晚年,?;碱^風(fēng)病,醫(yī)治效果差,猜疑心極重,不聽(tīng)忠言,怒殺天下名醫(yī)華佗,在不久砍梨出血。

《三國(guó)演義》中有這樣一段非常生動(dòng)的描寫(xiě):曹操自埋葬關(guān)公以后,每晚合眼便見(jiàn)關(guān)公,這使他十分驚恐,為了求得安寧,避免行宮舊殿的“妖魔”,于是他決定砍樹(shù)建新宮殿,誰(shuí)知當(dāng)他用佩劍去砍伐一株長(zhǎng)了幾百年的老梨樹(shù)時(shí),竟然出現(xiàn)了怪事:一劍劈下去,樹(shù)中的血濺滿(mǎn)了他一身。曹操大驚。

于是,當(dāng)晚曹操就開(kāi)始做噩夢(mèng),被梨樹(shù)精索命,驚醒后就患上了惡性腦瘤。

后來(lái),華歆向曹操舉薦了華佗,曹操立馬差人連夜將華佗請(qǐng)來(lái)為他看病。華佗認(rèn)為,曹操頭痛是因中風(fēng)引起的,病根在腦袋中,不是服點(diǎn)湯藥就能治好,需要先飲“麻肺湯”(也就是人們所熟知的“麻沸散”,是華佗發(fā)明的一種麻醉劑),然后用利斧砍開(kāi)腦袋,取出“風(fēng)涎”,才可能去掉病根。

多疑的曹操以為華佗是要借機(jī)殺他,為關(guān)羽報(bào)仇,于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問(wèn),致使一代神醫(yī)屈死在獄中。

之后,曹操又連著做了幾日噩夢(mèng),病情急劇惡化,最終喪失了自己的性命。

演義中將頭痛后的幻覺(jué)神化,一是預(yù)示曹操將亡,出血有雪恨的意思;二是刻畫(huà)曹操罪孽深重,性格多疑;三是營(yíng)造凄慘的氛圍,為名醫(yī)華佗鳴冤。

3、諸葛亮拜廟脫困。

《三國(guó)演義》講到這么一回事:為了穩(wěn)定大后方,諸葛亮親率大軍南征孟獲。當(dāng)大軍途徑禿龍洞時(shí),遭遇毒泉所困,不少士兵中毒,危在旦夕。先頭部隊(duì)兵士誤飲“啞泉”之水,腹痛口不能言。諸葛亮親自察看,見(jiàn)一潭清水,深不見(jiàn)底,水氣凜凜。諸葛亮又登高望之,見(jiàn)四壁峰嶺,鳥(niǎo)雀不聞。調(diào)查得知,此處更有四個(gè)毒泉:一名啞泉,其水頗甜,人若飲之,則不能言,不過(guò)旬日必死;二曰滅泉,此水與湯無(wú)異,人若沐浴,則皮肉皆爛,見(jiàn)骨必死;三曰黑泉,其水微清,人若濺之在身,則手足皆黑而死;四曰柔泉,其水如冰,人若飲之,咽喉無(wú)暖氣,身軀軟弱如綿而死。

一籌莫展的諸葛亮為了尋求解脫辦法,拖著瘦弱的身軀艱難地爬山涉水,終于找到了漢伏波將軍馬援的廟。

因?yàn)樗腊萆耢`的態(tài)度虔誠(chéng),感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐纳缴裢恋?,化作人形為他指出了明路,找到了破解之法?/p>

不但為染病士兵治好了病,還找到了可飲用水源,為最終的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利打下基礎(chǔ)。

科學(xué)家認(rèn)為,啞泉”應(yīng)是一種稀有的礦化泉,泉水中含有銅鹽較多,呈弱酸性,初飲感覺(jué)有點(diǎn)甜,飲入過(guò)多則會(huì)中毒,首先影響聲帶,使發(fā)聲嘶啞甚至“失聲”。解救的辦法是盡快飲用一定量堿性水,與酸性銅鹽發(fā)生“中和反應(yīng)”,產(chǎn)生不溶于水的沉淀物。

4、孫堅(jiān)昧匿玉璽。

《三國(guó)演義》有這樣一段描述:是夜,星月交輝,孫堅(jiān)按劍露坐,仰觀天文,連連嘆息。堅(jiān)賦詩(shī)一首:“帝星不明,賊臣亂國(guó)。萬(wàn)民涂炭,京城一空?!辟x罷,自覺(jué)雖梗概而多氣,然質(zhì)樸無(wú)華,不甚滿(mǎn)意。正欲喚程普來(lái)修飾之,忽覺(jué)一陣陰風(fēng),撲面而來(lái)。孫堅(jiān)迷迷糊糊之間,退入帳內(nèi)歇息,頃刻,鼾聲大作。孫堅(jiān)見(jiàn)一女子,宮樣裝束,迎面走來(lái)。女子曰:“將軍識(shí)妾身否?”“鄙陋之人,如何識(shí)得仙顏?”“妾身靈帝妃子者也?!睂O堅(jiān)聽(tīng)得是靈帝妃子,雙膝發(fā)軟,欲跪迎之。妃子忙扶起孫堅(jiān)。堅(jiān)觸及妃子肌膚,只覺(jué)冰冷滑膩,心中惶惑,不敢仰視。妃子又曰:“靈帝在時(shí),妾身深得寵幸。今十常侍攪亂朝綱,劫少帝于北邙。靈帝托夢(mèng)于妾身,囑妾身護(hù)住傳國(guó)玉璽。妾身百思不得一法,只好偷來(lái)玉璽,投井自盡。今奉列祖列宗之命,授玉璽于將軍?!睂O堅(jiān)大喜曰:“列祖列宗欲禪讓于堅(jiān)乎?”“非也!將軍豈可妄想!”妃子?jì)舌?,孫堅(jiān)臉紅,低頭。“列祖列宗見(jiàn)將軍仁義虔誠(chéng),因此以玉璽相贈(zèng)。此玉璽,乃是楚地之玉,天下極品,至剛至柔。有德者居之則昌,無(wú)德者居之則亡。信義君子得之則利,無(wú)信小人得之則害。故有德者不妨得之,無(wú)德者不如棄之;守信者不妨得之,無(wú)信者不如棄之。然而,天下大亂,正者退避,邪者趨前。此玉璽現(xiàn)世,又不知有多少人為之興,有多少人為之亡矣。將軍善待之。”孫堅(jiān)受玉璽,不覺(jué)手中一沉,玉璽不知去向。孫堅(jiān)大叫一聲醒來(lái),冷汗淋漓。孫堅(jiān)喚來(lái)程普,言南柯一夢(mèng),正蹊蹺間,有軍士報(bào)殿南有五色毫光起于井中。堅(jiān)令軍士即刻下井打撈,不料撈起一婦人尸首,雖然日久,其尸不爛,宮樣裝束,正是夢(mèng)中所見(jiàn)之人,堅(jiān)大駭,冷汗復(fù)又淋漓而下。程普見(jiàn)婦人項(xiàng)下帶一錦囊,取開(kāi)看時(shí),內(nèi)有朱紅小匣,啟視之,乃一玉璽。程普大喜曰:“主公洪福!此玉璽,乃是楚地之玉,天下極品,至剛至柔。有德者居之則昌,無(wú)德者居之則亡。信義君子得之則利,無(wú)信小人得之則害。今主公得之,乃天授主公也,必有登九五之分……”孫堅(jiān)曰:“程將軍不必多言,吾早已知之!”程普愕然,不敢多言。堅(jiān)令軍士厚葬婦人。又下令:“走漏消息者斬!”

在各路諸侯聯(lián)合討伐董卓時(shí),孫堅(jiān)的部隊(duì)率先攻入了皇宮,在一口發(fā)光的枯井內(nèi)找到了一具女尸,從她的身上幸運(yùn)地得到了傳國(guó)玉璽。

孫堅(jiān)以為奇貨可居,便據(jù)為己有,并且謊稱(chēng)身體有病要退出討伐聯(lián)盟。在向盟主袁紹請(qǐng)假時(shí),早已得到了情報(bào)的袁盟主讓其交出玉璽。孫堅(jiān)不承認(rèn)自己得到了玉璽,態(tài)度很堅(jiān)決,并發(fā)誓賭咒說(shuō),如果真的藏匿了玉璽就不得好死。

后來(lái),在圍攻襄陽(yáng)的戰(zhàn)斗中,孫堅(jiān)部隊(duì)的帥旗突然莫名其妙折斷,人們都說(shuō)是不祥之兆,要折損主帥。

果然,在隨后的戰(zhàn)斗中,孫堅(jiān)因?yàn)楣律砻斑M(jìn),中了埋伏,被亂箭射穿身子后,又被亂石砸爛了腦袋,慘死在蜆山中,丟掉了僅37歲的年輕生命。

最后,還是用本方抓獲的黃祖來(lái)交換,才換回他的尸體安葬。當(dāng)初他藏匿玉璽時(shí),所發(fā)的毒誓竟然真的應(yīng)驗(yàn)了。

5、董卓之死。

看過(guò)《三國(guó)演義》或者讀過(guò)《后漢書(shū)》的人,大概對(duì)董卓一定不會(huì)陌生,在《三國(guó)演義》里,董卓算不上一個(gè)什么人物,在歷史上,董卓也很渺小,董卓之所以讓人記住,原因不外乎有二,其一,董卓的下場(chǎng)印證了“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”這句名言;其二,董卓死后尸體被辱,最后尸首片點(diǎn)無(wú)存,這在歷史和文學(xué)書(shū)籍里并不多見(jiàn)。

董卓生性粗暴,滿(mǎn)懷私欲和野心,他從隴西發(fā)跡到率軍進(jìn)軍操縱中央政權(quán),始終考慮和盤(pán)算的是如何滿(mǎn)足私欲和野心。為了達(dá)到目的,董卓不擇手段,玩弄陰謀,踐踏法律,殘害人民;他的種種倒行逆施和罪惡最終激起眾怒。

司徒王允設(shè)計(jì)銖殺董卓,派人誘他進(jìn)京。

董卓在這個(gè)行程中,先后有五次不詳?shù)恼髡祝撼霭l(fā)時(shí),董母心驚肉跳、坐臥不安;路上,車(chē)子折了輪子、馬匹斷了籠頭,即“車(chē)折輪,馬斷轡”;繼續(xù)行走,天氣驟變,昏天蔽日,飛沙走石,阻擋了行程;長(zhǎng)安城外,“千里草,何青青!十日卜,不得生!”的童謠警示;宮門(mén)前,一青袍道人手執(zhí)寫(xiě)了“呂”字的幡兒。

然而,這一切的靈異提示沒(méi)有引起董卓的重視,最終被伏擊殺死。

董卓被殺后,滿(mǎn)朝文武和所有士兵都高呼萬(wàn)歲!長(zhǎng)安的老百姓高興得在大街小巷載歌載舞,共同慶祝奸賊被誅,董卓死后,被暴尸東市,守尸吏把點(diǎn)燃的捻子插入董卓的肚臍眼中,點(diǎn)起天燈。因?yàn)槎糠逝种?,“光明達(dá)曙,如是積日”。蘇軾作歌曰:“衣中甲厚行何懼,塢里金多退足憑;畢竟英雄誰(shuí)得似,臍脂自照不須燈?!?/p>

董卓的殘尸下葬后,不料天上突降暴雨,電閃雷鳴,霹雷將董卓的棺槨炸開(kāi),重新入殮安葬,依然如此,一連三次之后,董卓的尸首被雷電炸得片點(diǎn)無(wú)存,看來(lái),惡貫滿(mǎn)盈的董卓是遭到了天譴。

“惡有惡報(bào)”,董卓的下場(chǎng)是后世人的一面鏡子,也警示世人,不要作惡,作惡必死。

陳壽這樣評(píng)價(jià)董卓:“董卓狼戾賊忍,暴虐不仁,自書(shū)契已來(lái),殆未之有也?!?/p>

說(shuō)到董卓之死,不免讓人聯(lián)想起當(dāng)今的另一個(gè)人:譙可勤。譙可勤和董卓相比,其“狼戾賊忍,暴虐不仁”,大概不相伯仲。把陳壽評(píng)價(jià)董卓的話(huà)稍微修改一下,就完全可以用來(lái)評(píng)價(jià)譙可勤:“譙可勤狼戾賊忍,暴虐不仁,自鳳山有史以來(lái),殆未之有也?!?/p>

當(dāng)然,譙可勤的下場(chǎng)是不是和董卓一樣,還有待觀察。

6、小霸王屈殺道人于吉。

小霸王孫策接了父親孫堅(jiān)的班,坐鎮(zhèn)江東。有一年,逢上了大旱,莊稼顆粒無(wú)收,人們飲水都很困難。

一天,孫策看到一個(gè)名叫于吉的道人在眾人的簇?fù)硐率┱狗ㄐg(shù)呼風(fēng)喚雨。性情火爆的孫策認(rèn)為這是裝神弄鬼,蠱惑人心,就命人將之逮捕,并且不顧百姓和自己母親的反對(duì),將這個(gè)道人殺掉了。

然后,孫策的臥室開(kāi)始鬧鬼。他每天睡覺(jué)都做噩夢(mèng),看到渾身是血的于吉站在他的床頭。這樣的噩夢(mèng)一直不散,孫策精神恍惚,不能理事,便聽(tīng)了勸告到玉清觀燒香,不料,在殿堂門(mén)口又看到了于吉。

孫策勃然大怒,揮劍斬殺,然而,殺掉的竟然是當(dāng)時(shí)對(duì)于吉行刑的士卒,而于吉依舊端坐在屋頂上。孫策越發(fā)地生氣,為了抓住于吉,就命人毀掉了道觀的殿宇。

回家后,孫策洗完臉照鏡子,不想鏡子生魔,里面映出的竟是于吉的臉。

孫策大駭,跌倒在地,舊傷迸發(fā),最后死掉了,年僅26歲。

小霸王孫策之死

7、左慈戲曹。

左慈是一個(gè)殘疾道人,少一只眼睛、瘸一只腳,道號(hào)烏角先生,法術(shù)頗深。左慈看不慣曹操的奸邪與專(zhuān)橫,于是就想辦法懲治他。他先是用術(shù)在貢獻(xiàn)給曹操的柑子上做了手腳,別人能吃唯獨(dú)曹操剝開(kāi)的都是空殼,柑肉楞是吃不到嘴里。在勸說(shuō)曹操見(jiàn)好就收、做一個(gè)好人無(wú)效后,左慈先后用仙術(shù)上演了深獄巧脫身、畫(huà)壁取龍肝、噴水生牡丹、千里釣鱸魚(yú)等戲法戲弄曹操,使之當(dāng)眾出丑。最后,他又像孫悟空拔毫毛變猴子一樣的戲法變出數(shù)百左慈,追打曹操,把曹操?lài)樀脮炈懒诉^(guò)去。

三國(guó)時(shí)魏國(guó)的曹操聽(tīng)說(shuō)后,把左慈召了去,關(guān)在一個(gè)石屋里,派人監(jiān)視,一年沒(méi)給他飯吃,過(guò)了一年才把他放出來(lái),見(jiàn)他仍是原來(lái)的模樣。曹操認(rèn)為世上的人沒(méi)有不 吃飯的道理,左慈竟然一年不吃飯,一定是妖邪的旁門(mén)左道,非要?dú)⒌羲?。曹操一起?殺左慈的念頭左慈就知道了,就向曹操請(qǐng)求放他一條老命,讓他回家。曹操說(shuō):“為什 么如此急著走呢?”左慈說(shuō):“你要?dú)⑽?,所以我?qǐng)求你放我走。”曹操說(shuō):“哪里哪里,我怎么會(huì)殺你呢。既然你有高潔的志向,我就不強(qiáng)留你了?!辈懿贋樽蟠仍O(shè)酒宴餞行,左慈說(shuō):“我就要遠(yuǎn)行了,請(qǐng)求和您分杯喝酒。”曹操同意了。當(dāng)時(shí)天氣很冷,酒正在火上浸著,左慈拔下頭上的道簪攪和酒,片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時(shí)墨溶 入水中一樣。

一開(kāi)始,曹操見(jiàn)左慈要求喝“分杯酒”,以為是自己先喝半杯然后再給左 慈喝自己剩的半杯,沒(méi)想到左慈先用道簪把自己的酒杯劃了一下,酒杯就分成了兩半, 兩半中都有酒,相隔著好幾寸。左慈先喝了一半,把另一半杯子給了曹操。曹操不太高興,沒(méi)有馬上喝,左慈就向曹操要過(guò)來(lái)自己都喝了。喝完把杯子往房梁上一扔,杯子在 房梁上懸空搖動(dòng),像一只鳥(niǎo)將向地上俯沖前的姿勢(shì),要落又不落,宴席上的客人都抬頭看那酒杯,好半天杯子才落下來(lái),但左慈也不見(jiàn)了。一打聽(tīng),說(shuō)左慈已回了他自己的居處,這一來(lái)曹操更想殺掉左慈,想試試左慈能不能逃過(guò)一死。曹操下令逮捕左慈,左慈鉆進(jìn)羊群中,追捕他的人分不清,就查羊的原數(shù),果然多出了一只,知道左慈變成了羊 。追捕的人就傳達(dá)曹操的意思,說(shuō)曹操只是想見(jiàn)見(jiàn)左慈,請(qǐng)左慈不要害怕。這時(shí)有一只大羊走上前跪著說(shuō):“你們看看我是不是呢?”追捕的人們互相說(shuō):“這個(gè)跪著的羊一 定就是左慈了!”就想把這羊抓走。

但這時(shí)所有的羊都跪下說(shuō):“你們看看我是不是呢 ?”這樣一來(lái)追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了,只好拉倒。后來(lái)有知道左慈去處的人密告給曹操,曹操又派人去抓,一抓就抓到了。其實(shí)并不是左慈不能隱遁脫逃,是故意要給曹操見(jiàn)識(shí)一下他的變化之術(shù)。于是左慈讓抓他的人綁上投入監(jiān)獄。典獄官打算拷問(wèn)左慈,卻發(fā)現(xiàn)屋里有個(gè)左慈,屋外也有個(gè)左慈,不知哪一個(gè)是真左慈。曹操知道后更加懷恨,就命令把左慈綁到刑場(chǎng)殺掉。左慈卻突然在刑場(chǎng)上消失了。于是命令緊閉城門(mén) 大肆搜捕。有些搜捕者說(shuō)不認(rèn)識(shí)左慈,官員就訴說(shuō)左慈一只眼是瞎的,穿著青色葛布衣扎著葛布頭巾,見(jiàn)到這樣的人就抓。不一會(huì)兒,全城的人都變成了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人,誰(shuí)也無(wú)法分辨哪個(gè)是左慈。曹操就下令擴(kuò)大搜捕的范圍,只要抓住就殺掉 。后來(lái)有人見(jiàn)到了左慈,就殺了獻(xiàn)給曹操,曹操大喜,尸體運(yùn)到一看,竟是一捆茅草, 再到殺左慈的地方找尸體,已經(jīng)不見(jiàn)了。

后來(lái)有人說(shuō)在荊州看見(jiàn)了左慈,當(dāng)時(shí)當(dāng)荊州刺 史的劉表也認(rèn)為左慈是個(gè)惑亂人心的妖道,打算將他抓住殺掉。劉 表帶著兵馬出來(lái)炫耀 ,左慈知道劉表是想看看他有什么道術(shù),就慢慢走到劉表面前說(shuō):“我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊(duì)?!眲⒈碚f(shuō):“你這個(gè)道士孤身一人,我的人馬這么多,你能犒勞得過(guò)來(lái)嗎?”左慈又重說(shuō)了一遍,劉表就派人去看是什么禮物,見(jiàn)只有一斗酒和一小扎肉干 ,但十個(gè)人抬也沒(méi)抬動(dòng)。左慈就自己把干肉拿來(lái),把肉一片片削落在地上,請(qǐng)一百個(gè)人 拿酒和干肉分發(fā)給士兵。每個(gè)士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起來(lái)和平常的味道一樣,一 萬(wàn)多士兵都吃飽喝足,但酒器中的酒一點(diǎn)也沒(méi)少,肉干也沒(méi)吃光,劉表的一千多賓客也 都喝得大醉。劉表大吃一驚,打消了殺害左慈的意思。幾天后,左慈離開(kāi)劉表走了。

他到了東吳的丹徒縣,聽(tīng)說(shuō)丹徒有個(gè)有道術(shù)的人叫徐墮,就去登門(mén)拜訪(fǎng)。徐墮門(mén)前有六七 個(gè)賓客,還停著六七輛牛車(chē)。賓客騙左慈說(shuō)徐墮不在家。左慈知道賓客騙他,就告辭走了。左慈走后,賓客們就看見(jiàn)牛車(chē)在楊樹(shù)梢上走,爬到樹(shù)上再看,牛車(chē)卻沒(méi)有了。下了 樹(shù),就見(jiàn)牛車(chē)又在樹(shù)上走。還有的牛車(chē)輪子中心的圓孔里長(zhǎng)出了一尺長(zhǎng)的荊棘,砍都砍不斷,推車(chē)又推不動(dòng)。賓客們大驚失色,急忙跑去報(bào)告徐墮,說(shuō)有一個(gè)瞎了一只眼的老頭來(lái)訪(fǎng),我們見(jiàn)他是個(gè)凡俗之輩,就騙他說(shuō)主人不在,老頭走后,牛和車(chē)就發(fā)生了這種怪事,不知是怎么回事。徐墮一聽(tīng)說(shuō):“啊呀,這是左慈公來(lái)拜訪(fǎng)我,你們?cè)趺茨茯_他呢!快點(diǎn)追也許能追回來(lái)的?!庇谑琴e客們分散開(kāi)去追,追上左慈后都向他磕頭謝罪。 左慈消了氣,就讓客人們回去,他們回去一看,牛和車(chē)都恢復(fù)了原樣。

左慈拜見(jiàn)了吳國(guó)君主孫策,孫策也想殺左慈。孫策有一次想從后面給他一刀。左慈穿著木鞋拿著個(gè)竹杖慢慢地走,孫策在后面手持兵器追趕卻總也追不上,這才知道左慈有道術(shù),不敢再殺他 。后來(lái)左慈告訴葛仙公說(shuō)他要進(jìn)霍山煉九轉(zhuǎn)丹,后來(lái)終于成仙而去。

8、落淚銅人的懲罰。

曹睿登基后不久,便大興土木,建造了很多宮殿之后,又修建芳林園。根據(jù)園內(nèi)景致的設(shè)計(jì)和追求長(zhǎng)生不老的企圖,便命人將長(zhǎng)安城內(nèi)的一座大銅人搬移過(guò)來(lái)。

因?yàn)殂~人十分高大沉重,無(wú)法整體搬運(yùn),于是,有人出主意將之拆解分割。這座銅人像是漢武帝時(shí)期鑄造的,歷經(jīng)數(shù)年之后,已經(jīng)有了靈性。

所以,當(dāng)在遭到拆解時(shí),銅人眼中忽然流出了淚水。

緊接著,狂風(fēng)大作,銅人轟然倒下,釀成砸死上千人的大悲劇。

如果情況屬實(shí),這將是中國(guó)歷史上特大工程事故之一。

9、諸葛恪之死。

吳國(guó)太傅諸葛恪受傷兵敗回朝后,內(nèi)心極其郁悶,露出虛偽殘暴的本性,不僅殘害同僚,還濫殺無(wú)辜,甚至還無(wú)端殺死了守護(hù)府門(mén)的數(shù)十名士兵,弄得人心惶惶,就連他立起來(lái)的小皇帝孫亮也想除掉他。

于是,在幾位大臣的建議下,準(zhǔn)備誅殺諸葛恪。當(dāng)夜,諸葛恪聽(tīng)到家里正堂的大梁忽然“咔嚓”一聲斷了。緊接著睡覺(jué)的時(shí)候,就看到了數(shù)十名被他無(wú)辜?xì)⑺赖脑┗陙?lái)索命。諸葛恪早晨起床洗臉,聞到臉盆里的水都是血腥的味道。

他赴“鴻門(mén)宴”,將出門(mén)時(shí),先是自家的一只黃狗,咬著他的衣服像孩子一樣地哭叫。途中,車(chē)前忽然閃出一道白光,沖天而上。

他原本打算不去了,還是被設(shè)計(jì)的人催促前往,結(jié)果果然被殺掉了。

他死后,將自己的魂魄附在家里的一個(gè)丫環(huán)身上,向家里人傳信,但依然沒(méi)有避免全家人被剿殺的悲慘下場(chǎng)。

10、武侯顯靈。

三國(guó)演義里有這樣一段藐視:魏將鐘會(huì)得了陽(yáng)安關(guān),連夜聞西南上喊聲大震。當(dāng)?shù)弥T 葛亮的墳?zāi)咕驮诟浇亩ㄜ娚綍r(shí),鐘會(huì)認(rèn)定是孔 明顯圣,第二天便到墓前致祭。祭畢,狂風(fēng)愁云 變成了清風(fēng)細(xì)雨,而后天色晴朗。是夜,鐘會(huì)夢(mèng) 見(jiàn)諸葛亮顯靈:諸葛亮飄然而至,告戒鐘會(huì)蜀漢 氣數(shù)已盡,勸鐘會(huì)進(jìn)川后不要亂殺無(wú)辜,言訖,氣數(shù)盡勸鐘會(huì)川后要 殺無(wú)辜言拂袖而去。鐘會(huì)照辦了。

魏將鐘會(huì)引兵進(jìn)攻蜀國(guó),路過(guò)定軍山夜宿時(shí),徹夜聽(tīng)到外面不時(shí)傳來(lái)陣陣的喊殺聲,卻又看不到有敵兵來(lái)攻擊。

這樣反復(fù)折騰了一整夜,將士們都沒(méi)有好好休息。第二天,正行軍時(shí),狂風(fēng)大作,天昏地暗,好像有數(shù)不清的兵馬追殺而來(lái)。魏兵慌忙退卻,很多人丟盔卸甲,還摔傷了不少人。

鐘會(huì)感到束手無(wú)策,后經(jīng)人指點(diǎn),到附近的諸葛亮墓前虔誠(chéng)祭拜,才使得風(fēng)停云散。

夜里,諸葛亮還潛入鐘會(huì)的夢(mèng)里,勸導(dǎo)他不要濫殺無(wú)辜,鐘會(huì)照辦了。

在后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他堅(jiān)持了少殺和慎殺的政策,很多老百姓得以保全了性命。

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