王羲之從沒(méi)寫(xiě)過(guò)《蘭亭序》？學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論至今三百年

2011年6月，北京師范大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師曹文柱在為《百川看人物》一書(shū)中所寫(xiě)《書(shū)圣王羲之：〈蘭亭集序〉是贗品嗎》的文章作書(shū)評(píng)時(shí)寫(xiě)道，稍懂一些書(shū)法的人，都知道《蘭亭集序》是書(shū)圣王羲之的代表作。所以凡介紹王羲之生平事跡的文章，都要講到《蘭亭集序》。但是對(duì)于學(xué)術(shù)界存在著作品真?zhèn)蔚臓?zhēng)論，則知道的人很少，清代人趙魏在乾隆年間，首先從字體源流方面對(duì)序帖提出懷疑。他說(shuō)，從南北朝至初唐遺留下來(lái)的碑文來(lái)看，仍然殘留有隸書(shū)的筆意。到唐玄宗開(kāi)元年間才演變成現(xiàn)在的樣子。“右軍雖變隸書(shū)，不應(yīng)古法盡亡。今行世諸刻，若非唐人臨本，則傳摹失真也?！惫饩w十五年，廣東人李文田更進(jìn)一步，全面否定序帖為王羲之所書(shū)。近年來(lái)關(guān)于序帖真?zhèn)蔚臓?zhēng)論又起。上世紀(jì)六十年代，郭沫若先是發(fā)現(xiàn)從篇名到內(nèi)容上都有矛盾之處，繼而他又認(rèn)為隋唐間著名書(shū)家甚多，序帖不一定出自王羲之，而最大的可能是隋末唐初智永和尚的作品。對(duì)郭老這一推論，學(xué)術(shù)界存在著贊同與反對(duì)兩種意見(jiàn)。1977年文物出版社將兩種意見(jiàn)匯集成《蘭亭論辯》一書(shū)，1982年劉漢屏又發(fā)表《論蘭亭書(shū)體》一書(shū)。如果對(duì)爭(zhēng)論雙方的觀點(diǎn)感興趣的讀者，只要查閱兩書(shū)，備知矣。

《百川看人物》是這樣記載王羲之有關(guān)《蘭亭序》的故事的：那是在東晉永和九年，也就是公元353年農(nóng)歷的三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41位當(dāng)時(shí)赫赫有名的人物在浙江紹興的蘭亭開(kāi)展一項(xiàng)祓除疾病和不祥的活動(dòng)，眾人興高采烈，即席飲酒賦詩(shī)，匯詩(shī)成集，王羲之當(dāng)場(chǎng)揮毫作序，這便是有名的《蘭亭集序》。

此帖為草稿，28行，324字。記述了文人雅集的情景。作者因?yàn)楫?dāng)時(shí)興致高漲，揮毫隨心所欲不逾規(guī)，寫(xiě)得十分得意，據(jù)說(shuō)王羲之第二天酒醒后又寫(xiě)了幾十幅同類作品，沒(méi)有一篇比現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮的那幅作品好。其中有二十多個(gè)“之”字，寫(xiě)法各不相同。宋代書(shū)法家米芾稱之為“天下第一行書(shū)”。

王羲之將《蘭亭序》視為傳家寶，并代代相傳，一直到王家的七世孫智永手中?？墒牵怯啦恢喂食黾覟樯?，身后自然沒(méi)有子嗣，就將祖?zhèn)髡姹緜鹘o了弟子——辨才和尚。

到了唐朝初年，唐太宗李世民大量搜集王羲之書(shū)法珍寶，經(jīng)常臨習(xí)，對(duì)《蘭亭序》這一真跡更是仰慕不已，多次重金懸賞索求，但一直沒(méi)有結(jié)果。后調(diào)查出《蘭亭序》真跡在紹興一個(gè)名叫辨才的和尚手中，他三次召見(jiàn)辯才和尚，軟硬兼施問(wèn)其《蘭亭序》下落，但是辨才就是一口咬定經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)亂已經(jīng)丟失，不知道哪去了。唐太宗的部下房玄齡就推薦當(dāng)時(shí)的公安部刑偵局長(zhǎng)蕭翼用計(jì)取之。

于是蕭翼就隱瞞了自己的真實(shí)身份，喬裝改扮成窮困潦倒的學(xué)生，投靠到辨才的寺院中。用自己的出色才學(xué)吸引了辨才的注意。漸漸地與辨才成了忘年交。經(jīng)常在一起弈棋吟詠，論書(shū)作畫(huà)。

有一天，兩人在一起喝酒，辨才喝多了，醉醺醺地對(duì)蕭翼說(shuō)：“我有一件稀世珍寶，當(dāng)今皇帝連做夢(mèng)都想得到它呀。”蕭翼故作鎮(zhèn)靜地用激將法回答：“當(dāng)今皇帝福有四海，連你都是他的，你還有什么他能得不到的？”辨才見(jiàn)好友不相信他的話，焦急不安，趁著酒勁，搬過(guò)梯子，爬上房梁，抽出藏在那里的《蘭亭序》真跡，托著走下來(lái)讓蕭翼看。

沒(méi)想到蕭翼啞然失笑：“像老兄這樣的仿品，十元錢大街上能買三五幅呢。”辨才氣得滿臉通紅，說(shuō)不出話來(lái)，只顧大口喝酒。蕭翼見(jiàn)狀趕緊賠不是，又借機(jī)一個(gè)勁地勸酒。終于辨才不勝酒力醉倒了。

蕭翼使出專業(yè)技術(shù)手段，迅速拿出早就準(zhǔn)備好的贗品，把真品輕而易舉地掉了包，晝夜兼程回到西安交給了唐太宗。

唐太宗如獲至寶，立即命人摹拓出數(shù)百本賜給太子及諸王近臣。他在臨終的時(shí)候，把即將接他皇帝班的兒子李治叫到床邊，提出了讓《蘭亭序》陪葬的要求。

后來(lái)五代時(shí)，《蘭亭序》真跡經(jīng)“劫陵賊”之手又復(fù)見(jiàn)天日。然而此后至今越千年，《蘭亭序》真跡消息便杳如黃鶴，不知所蹤。

現(xiàn)傳世的《蘭亭序》種類很多，著名的如《定武蘭亭》，傳為歐陽(yáng)詢臨摹上石，因北宋時(shí)代發(fā)現(xiàn)于河北省正定縣而得名。還有馮承素鉤摹本，稱《神龍本蘭亭》。此本墨色最活，躍然紙上，其筆法、墨氣、行款、神韻，都得以體現(xiàn)，基本上可窺見(jiàn)王羲之原作風(fēng)貌。公認(rèn)為是最好的摹本，被視為珍品。此紙本現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。

有關(guān)王羲之的簡(jiǎn)歷、容貌和社會(huì)關(guān)系，在《百川看人物》一書(shū)中也有介紹。王羲之，字逸少，號(hào)澹齋，男，漢族，公元303年生，屬相豬，星座約為天秤座，山東臨沂人，歷任東晉朝代文化部秘書(shū)、江西九江市長(zhǎng)兼軍分區(qū)司令員，浙江省紹興市市長(zhǎng)，少將軍銜。中國(guó)著名書(shū)法家。代表作有小楷《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》、行書(shū)《蘭亭集序》、草書(shū)《十七帖》，被后世贊譽(yù)為“書(shū)圣”。王羲之的容貌是：身高約為1.83米，貌比潘安，英姿俊朗，神似仙子，超凡脫俗。頭上戴著青色的包頭軟巾，腳下木制屐踏，手中拿的玉柄羽扇，喝茶或喝酒時(shí)候必須用青花瓷小壺，談笑風(fēng)生，妙趣橫生。尤其是在他創(chuàng)作書(shū)法作品時(shí)，瀟灑從容神采飛揚(yáng)，手中的毛筆，像被驚動(dòng)的蛟龍，紙上的墨跡，像天空飄浮的流云，活潑生動(dòng)俊秀挺拔。王羲之出身名門，家族是晉代屈指可數(shù)的豪門貴族，學(xué)術(shù)界有“王與司馬共天下”之說(shuō)。王羲之的祖父王正是皇帝身邊處理政務(wù)的高級(jí)官員，父親王曠為安徽省淮南市市長(zhǎng)，曾倡議晉朝皇帝渡江，于江左建立國(guó)家，成立了東晉王朝。王羲之的伯父王導(dǎo)是東晉的總理，更是名聞?dòng)谑溃牧硪晃徊竿醵厥菛|晉的軍隊(duì)首長(zhǎng)?，樼鹜跏显跂|晉可謂權(quán)傾一時(shí)，熾盛隆貴，王羲之就是在這樣一個(gè)聲名顯赫、繁榮富貴的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的。王羲之有七子一女，其子女幾乎在書(shū)法上都有成就。 歷史上有名的有： 次子王凝之，他的妻子為才女謝道韞。 七子王獻(xiàn)之，為兄弟中書(shū)法成就最高者，與其父在中國(guó)書(shū)壇并稱“二王”。 王羲之惟一的女兒，不知其名，但她的外孫就是著名詩(shī)人謝靈運(yùn)。