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千古不朽名作 岳飛在什么情況下寫了《滿江紅》

2017-03-10 11:27:24  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:岳飛在江州任職期間,經(jīng)常和一些志同道合的文士唱酬嘯詠,這其中最值一提的是江山(今浙江江山市)人祝允哲,岳飛在與他的詩歌唱酬中,完成

岳飛在江州任職期間,經(jīng)常和一些志同道合的文士唱酬嘯詠,這其中最值一提的是江山(今浙江江山市)人祝允哲,岳飛在與他的詩歌唱酬中,完成了一闋氣壯河山、光照日月的傳世名作《滿江紅》,成為了詞壇上的一段傳奇。祝允哲,字明卿,其先祖祝其岱為唐初名儒,精通子史經(jīng)集,擅長(zhǎng)詩文,時(shí)稱其:“詩無邪思,文有卓識(shí),氣浩詞嚴(yán),一掃當(dāng)世蕪穢之習(xí)”,因不滿朝政,堅(jiān)辭武則天所授銀青光祿大夫之職,回家鄉(xiāng)江郎山設(shè)館講學(xué)——這就是江郎書院的始建,祝其岱本人也很快成為了兩浙諸生的儒學(xué)首領(lǐng)。江郎書院發(fā)展到宋朝,規(guī)模已相當(dāng)龐大了,負(fù)笈前來求學(xué)者“如云如雨”,書院不得一擴(kuò)再擴(kuò),大學(xué)士蘇轍作有《重修江郎書院賦》記其事。

祝允哲的父親祝臣為嘉祐六年進(jìn)士,在哲宗朝擔(dān)任戶部侍郎、兵部尚書,后率軍防御西夏有功,贈(zèng)少師上柱國(guó),封宣國(guó)公。祝允哲本人則為元符三年(公元1100年)進(jìn)士,任武翊衛(wèi)大制參,督理江廣糧餉,提督荊襄軍務(wù)。這一年,(紹興三年,公元1133年)由韓世忠軍轉(zhuǎn)入岳家軍中,任荊湖制參。祝允哲雖是一介文士,但性情豪邁,尚俠任氣,慨然有大丈夫氣色。更難得的是,他和岳飛一樣,一生都在為收復(fù)失地,拯救淪陷區(qū)人民奔走呼吁,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。岳飛將他引為知已、同道,經(jīng)常一起切磋詩詞,互相唱和。某天,岳飛到祝府作客,飯后,和主人祝允哲一同登高樓望遠(yuǎn)。站在高樓之上,岳飛縱目乾坤,俯仰六合,闌干拍遍,有感于強(qiáng)敵盤踞,河山破碎,自己身為一方統(tǒng)帥,肩負(fù)重任,論及國(guó)仇家恨,忍不住熱淚滿襟,血?dú)夥序v,情難自制,填詞調(diào)寄《滿江紅》一闋,擊節(jié)而歌,歌云:

怒發(fā)沖冠,想當(dāng)日、身親行列。

實(shí)能是、南征北戰(zhàn),軍聲激烈。

百里山河歸掌握,一統(tǒng)士卒搗巢穴。

莫等閑、白了少年頭,勵(lì)臣節(jié)。

靖康恥,猶未雪;

臣子恨,何時(shí)滅?

駕長(zhǎng)車,踏破金城門闕。

本欲饑餐胡虜肉,常懷渴飲匈奴血。

偕君行、依舊奠家邦,解郁結(jié)。

歌聲慷慨激昂,遠(yuǎn)播四野,詞意凌云壯志,氣蓋山河?!芭l(fā)沖冠”四字從《戰(zhàn)國(guó)策》中“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”中化用,驚世駭俗,振聾發(fā)聵,一腔亡國(guó)之仇、滅國(guó)之恨噴薄而出。“身親行列”、“南征北戰(zhàn),軍聲激烈”等句描述了南征北戰(zhàn),轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里的經(jīng)歷,用字直白簡(jiǎn)潔,濃濃的行伍氣息中不乏激烈和雄壯,收復(fù)河山,搗碎敵人巢穴的決心吐露無遣。詞下闋的“莫等閑,白了少年頭”與漢樂府相和歌古辭《長(zhǎng)歌行》中的“少壯不努力,老大徒傷悲”一脈相承,句式活潑,表現(xiàn)自己“少負(fù)氣節(jié)”、“盡忠報(bào)國(guó)”的胸懷和抱負(fù)。此句一出,遂成千百年來無數(shù)仁人志士的座右銘,堪稱青春勵(lì)志語中的名言警句。

“本欲饑餐胡虜肉,常懷渴飲匈奴血”則“出奇語,寄壯懷”,取《漢書王莽傳》中“饑食虜肉,渴飲其血”典故,錘煉出雷貫火燃之句,明誓要血債血償,直抒胸臆,似非此不能暢其情、非此不能盡其勢(shì),忠憤氣慨,令天地動(dòng)容,草木變色,只有“依舊奠家邦”,方能“解郁結(jié)”。

祝允哲拍案叫絕之余,當(dāng)場(chǎng)唱和了一首,云:

仗爾雄威,鼓勁氣、震驚胡羯。

披金甲、鷹揚(yáng)虎奮,耿忠炳節(jié)。

五國(guó)城中迎二帝,雁門關(guān)外捉金兀。

恨我生、手無縛雞力,徒勞說。

傷往事,心難歇;

念異日,情應(yīng)竭。

握神矛,闖入賀蘭山窟。

萬世功名歸河漢,半生心志付云月。

望將軍、掃蕩登金鑾,朝天闕。

在詞中,祝允哲自嘆一介書生,手無縛雞之力,不能上陣殺敵,只有寄希望于岳飛奮雄威、鼓勁氣,以大無畏的英雄氣概,“闖入賀蘭山窟”,捉兀術(shù)、迎二帝,建不世功業(yè)。賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處,而女真人的發(fā)源地卻在東北的白山黑水,二者相差十萬八千里,祝允哲之所以要把金人的老巢說成是“賀蘭山窟”,主要是承岳飛的“胡虜肉”、“匈奴血”的比喻,呼應(yīng)岳飛的“一統(tǒng)士卒搗巢穴”之句。他萬沒想到,這么一個(gè)不經(jīng)意的隱喻,千百年后,竟然成了嚴(yán)重影響岳飛《滿江紅.怒發(fā)沖冠》著作權(quán)的罪證?!稘M江紅.怒發(fā)沖冠》是岳飛移鎮(zhèn)鄂州后的某個(gè)雨天,回想起在祝家莊那天兩人的酬唱,岳飛心潮澎湃、洶涌激蕩,提筆對(duì)原作進(jìn)行了修改,改為:

怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。

抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。

三十功名塵與土,八千里路云和月。

莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪;

臣子恨,何時(shí)滅?

駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

經(jīng)過短短一段時(shí)間的沉淀、凝煉,岳飛終于厚積薄發(fā),鑄造成流傳千古的不朽名作《滿江紅.怒發(fā)沖冠》,唱出了最高昂、最激烈的時(shí)代強(qiáng)音!其時(shí)暴雨初歇,風(fēng)煙俱凈,遠(yuǎn)望可以騁目,長(zhǎng)嘯足以抒懷。將軍心傷家國(guó)分裂,南北隔絕,胡塵未靜,生靈涂炭,不由得沖冠一怒,仰天長(zhǎng)嘯,功名于我如塵土,唯愿披星戴月,萬里馳騁,洗雪民族奇恥,收拾一統(tǒng)河山。

修改稿中,岳飛除了加入“憑闌”、“雨歇”、“抬眼”,“長(zhǎng)嘯”等字眼外,又把《祝詞》中的“賀蘭山”、“功名”、“云月”、“朝天闕”等詞加以引用吸收,鍛造就一系列具有自己特色的詞句,字字?jǐn)S地作金石之聲,丹心碧血,傾出肺腑,氣勢(shì)磅礴,撼人心魄,可謂才氣沖天,英雄蓋世!明朝人陳霆《渚山堂詞話》中記,有一個(gè)名叫邵緝的士大夫,薄游江湘,拜會(huì)岳飛,讀了此詞,徹底被震住。邵緝是個(gè)頗有來歷的人,其字公序,號(hào)荊溪,上元(今江蘇南京)人,神宗朝任淮南地方官,宣和年間辭官隱退,與李彌遜、梅澤等文士偃仰嘯詠于江湖間,著有文集《荊溪集》八卷。建炎初年,異族入侵,兵火涂炭,邵緝耳聞了岳飛的種種事跡,忍不住奮筆疾書,向趙構(gòu)推薦說“有天下之將,有一國(guó)之將,天下之將實(shí)難其人,一國(guó)之將或有之”,贊岳飛便是“一國(guó)之將”乃至“天下之將”,有雄才偉略,堪負(fù)重任。岳飛作為一名下級(jí)軍官,職位卑微,能被破格錄用,應(yīng)該說與這封信所起的作用不無關(guān)系。

在寫給趙構(gòu)的信中,邵緝還提到“(岳飛)嘗以數(shù)十騎乘險(xiǎn)據(jù)要,卻胡虜萬人之軍。又嘗與京城南薰門外,以八九百人,破王善張用二十萬之眾,威震夷夏”。岳飛的《滿江紅.怒發(fā)沖冠》修改好,當(dāng)時(shí)只在知己同道中互相賞析,讀者面并不是很廣,知道的人并不多。但每一個(gè)讀過此詞的文士,無不為詞中的忠義之氣所激賞。南宋人陳郁有緣從別人的抄本里讀到此詞,在他的《藏一話腴》贊嘆道:“(武穆)又作《滿江紅》,忠憤可見,其‘不欲等閑白了少年頭’,足以明其心事?!?/p>

從藝術(shù)上看,《滿江紅》感情激蕩,氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),一氣呵成,充滿強(qiáng)烈的感染力,而且音調(diào)鏗鏘,節(jié)奏穩(wěn)健,感情昂揚(yáng)而壯烈。字里行間無不透出雄壯之氣,充分表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷,全詞氣勢(shì)如萬馬奔騰,長(zhǎng)江水瀉,具有撼人心魄的藝術(shù)魅力,更有一種浩然正氣、愛國(guó)情懷和英雄氣慨,因而廣為傳誦,不斷激發(fā)起人們的愛國(guó)心與報(bào)國(guó)情。岳飛此詞真正流傳于世是在蒙元滅亡之后,從明而清而今,傳頌不衰,清人陳廷焯在《白雨齋詞話》無限崇拜地稱:“千載后讀之,凜凜有生氣焉?!?/p>

可以說,在我國(guó)的詩詞中,能產(chǎn)生這樣深遠(yuǎn)的社會(huì)影響,能具備這樣巨大的感染力,能激發(fā)人們的斗志,能鼓舞人們英勇殺敵的,此詞之外,似乎別無其他。千百年來,每當(dāng)祖國(guó)遭遇外侮、面臨劫難,人們都會(huì)不由自主地想起這首詞,想起這首詞的作者——岳飛。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,在義勇軍進(jìn)行曲誕生之前,《滿江紅.怒發(fā)沖冠》就被人們當(dāng)成戰(zhàn)歌、國(guó)歌高聲傳唱,回蕩在每一個(gè)戰(zhàn)斗的角落,激勵(lì)和鼓舞著每一個(gè)愛國(guó)同胞。

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