面對日本侵華 蔣介石為何還要堅持弱國講外交？

盧溝橋事變發(fā)生時蔣介石在廬山?！?月7日日軍攻占盧溝橋，山中問信較遲，于9日以后始悉其梗概。”

在1937年6月間，蔣介石在廬山舉辦暑期訓(xùn)練團(tuán)，自任團(tuán)長，訓(xùn)練的對象為全國“各界文武同志”、“全國公務(wù)人員”。6月27日，蔣介石對訓(xùn)練團(tuán)大隊長以上的官長發(fā)表了《建國訓(xùn)練的要點和實際的目標(biāo)》的講話。在這個講話中，蔣介石對訓(xùn)練團(tuán)的訓(xùn)練精神與教育目標(biāo)作了如下說明：“在總理博大精深的三民主義詔示之下，在中央統(tǒng)一御侮、救亡圖存的一貫政策之下，人人奮發(fā)建國的熱忱，激勵其救國的責(zé)任心，向著共同的目標(biāo)，能夠自動努力，自動奮斗，盡忠于其本職，隨時準(zhǔn)備為復(fù)興民族而犧牲，就是要人人盡忠于各人的職務(wù)，要人人知恥明義，犧牲奮斗，自立自強，自動地發(fā)揮其愛國的精誠，這是我們此次廬山暑期訓(xùn)練的精神，也是本團(tuán)教育唯一的目標(biāo)?！?/p>

7月5日，蔣介石在訓(xùn)練團(tuán)的總理紀(jì)念周上對第二總隊教育組發(fā)表了題為《救國教育》的演講。蔣介石把“國難時期”的教育提到了相當(dāng)重要的位置，他說：“東北的淪亡，原因固然很多，但我們平心靜氣地回想起來，最主要的一個根本原因，不能不說是由于過去中國教育的失敗?！边M(jìn)而又說：“如今國難至此，我們還不能徹底悔悟認(rèn)識嗎？如果今后我們再不奉行總理精神教育的宗旨，確立教育救國的基本信念，來徹底改進(jìn)中國的教育，不僅東北四省同胞所受的束縛壓迫宰割欺侮的痛苦不能解脫，而且其他各省以及全國的國民，都免不了要蹈東北四省同胞的覆轍，受東北同胞所受的同樣的亡國痛苦，由此可知教育關(guān)系國家的存亡、民族的盛衰，何等重要，何等密切！”

7月9日，盧溝橋事變已經(jīng)發(fā)生了，山中并未完全知曉。這一天，蔣介石在廬山暑期訓(xùn)練團(tuán)開學(xué)典禮上發(fā)表了一個長篇講話。一開頭，蔣介石就說：“此次我們舉辦廬山時期訓(xùn)練團(tuán)，召集全國各界文武同志，來此受訓(xùn)，其意義是在繼全國統(tǒng)一之后，當(dāng)外患緊迫之時，來發(fā)動一個舉國一致救亡復(fù)興的建國運動。”“所謂建國訓(xùn)練是什么呢？簡言之，就是要訓(xùn)練我們?nèi)绾伪M量貢獻(xiàn)我們的聰明才智和生命自由給國家，如何用我們的血汗來培養(yǎng)并充實救國的力量，以突破帝國主義者所加于我們的一切不平等條約的束縛，洗刷國家近百年來所蒙受的一切奇恥大辱，使我們的國家能夠真正自由獨立強盛起來，再扼要地說一句，這一次訓(xùn)練，就是國家爭自由、民族爭生存的最后戰(zhàn)斗的訓(xùn)練?！苯又Y介石又大講特講了什么“建國的中心”和“建國的要素”。在這番講話的結(jié)尾，蔣介石還是說：“三年以前‘赤匪’坐大，盤踞了江西、湖北、河南、安徽、湖南各省，大家都以為‘剿’不了，但是我公開對大家說，我們一定可以將‘共匪肅清’，到現(xiàn)在這個問題也告了一個結(jié)束了?！?/p>

只有到了7月17日，蔣介石出席廬山第二次談話會，發(fā)表了題為《對于盧溝橋事件之嚴(yán)正表示》的講話，才在對日政策上明確亮相。一開場。蔣介石說：“中國正在外求和平，內(nèi)求統(tǒng)一的時候，突然發(fā)生了盧溝橋事變，不但我舉國民眾悲憤不置，世界輿論也都是異常震驚。此事發(fā)展結(jié)果，不僅是中國存亡的問題，而將是世界人類禍福之所系?！苯又?，蔣介石談了四點。

第一點，關(guān)于外交方針，蔣介石說：“中國民族本是酷愛和平，國民政府的外交政策，向來主張對內(nèi)求自存，對外求共存。本年二月三中全會宣言，于此更有明確的宣示。近兩年來的對日外交，一秉此旨，向前努力，希望把過去各種軌外的亂態(tài)，統(tǒng)統(tǒng)納入外交的正軌，去謀正當(dāng)解決，這種苦心與事實，國內(nèi)都可共見。我常覺得，我們要應(yīng)付國難，首先要認(rèn)識自己國家的地位。我們是弱國，對自己國家力量要有忠實估計，國家為進(jìn)行建設(shè)，絕對的要和平，過去數(shù)年中，不惜委曲忍痛，對外保持和平，即是此理。前年五全大會，本人外交報告所謂：‘和平未到根本絕望時期，決不放棄和平，犧牲未到最后關(guān)頭，決不輕言犧牲’，跟著今年二月三中全會對于‘最后關(guān)頭’的解釋，充分表示我們對于和平的愛護(hù)。我們既是一個弱國，如果臨到最后關(guān)頭，便只有拼全民族的生命，以求國家生存；那時節(jié)再不容許我們中途妥協(xié)，須知中途妥協(xié)的條件，便是整個投降，整個滅亡的條件。全國國民最要認(rèn)清，所謂最后關(guān)頭的意義，最后關(guān)頭一到，我們只有犧牲到底，抗戰(zhàn)到底，唯有‘犧牲到底’的決心，才能博得最后的勝利。若是彷徨不定，妄想茍安，便會陷民族于萬劫不復(fù)之地！”

第二點，關(guān)于盧溝橋事變。蔣介石說：“這次盧溝橋事件發(fā)生以后，或有人以為是偶然突發(fā)的，但一月來對方輿論，或外交上直接間接的表示，都使我們覺到事變發(fā)生的征兆。而且在事變發(fā)生的前后，還傳播著種種的新聞，說是什么要擴大塘沽協(xié)定的范圍，要擴大冀東偽組織，要驅(qū)逐第二十九軍，要逼迫宋哲元離開，諸如此類的傳聞，不勝枚舉?？上胍娺@一次事件，并不偶然。從這次事變的經(jīng)過，知道人家處心積慮的謀我之亟，和平已非輕易可以求得；眼前如果要求平安無亊，只有讓人家軍隊無限制地出入于我們的國土，而我們本國軍隊反要忍受限制，不能在本國土地內(nèi)自由自在，或是人家向中國軍隊開槍，而我們不能還槍。換言之，就是人為刀俎，我為魚肉！我們已快要臨到這極人世悲慘之境地。這在世界上稍有人格的民族，都是無法忍受的。我們的東四省失陷，已有了六年之久，繼之以塘沽之協(xié)定，現(xiàn)在沖突地點已到了北平門口的盧溝橋。如果盧溝橋可以受人壓迫強占，那么我們百年故鄉(xiāng)，北方政治文化的中心與軍事重鎮(zhèn)的北平，就要變成沈陽第二！今日的北平，若果變成昔日的沈陽，今日的冀察，亦將成為昔日的東四省。北平若可變成沈陽，南京又何嘗不可變成北平！所以盧溝橋事變的推演，是關(guān)系中國國家整個的問題，此事能否結(jié)束，就是最后關(guān)頭的境界。”

第三點，關(guān)于抗戰(zhàn)的態(tài)度。蔣介石說：“萬一真到了無可避免的最后關(guān)頭，我們當(dāng)然只有犧牲，只有抗戰(zhàn)！但我們的態(tài)度只是應(yīng)戰(zhàn)，而不是求戰(zhàn)；應(yīng)戰(zhàn)，是應(yīng)付最后關(guān)頭，必不得已的辦法。我們?nèi)珖鴩癖啬苄湃握言谡麄€準(zhǔn)備中，因為我們是弱國，又因為擁護(hù)和平是我們的國策，所以不可求戰(zhàn)；我們固然是一個弱國，但不能不保持我們民族的生命，不能不負(fù)起祖宗先民所遺留給我們歷史上的責(zé)任，所以到了必不得已時，我們不能不應(yīng)戰(zhàn)。至于戰(zhàn)爭既開之后，則因為我們是弱國，再沒有妥協(xié)的機會，如果放棄尺寸土地與主權(quán)，便是中華民族的千古罪人！那時便只有拼民族的生命，求我們最后的勝利?！?/p>

第四點，關(guān)于解決盧溝橋事件的我國立場。蔣介石說：“盧溝橋事件能否不擴大為中日戰(zhàn)爭，全系于日本政府的態(tài)度，和平希望絕續(xù)之關(guān)鍵，全系于日本軍隊之行動，在和平根本絕望之前一秒鐘，我們還是希望和平的，希望由和平的外交方法，求得盧事的解決。但是我們的立場有極明顯的四點：（1）任何解決，不得侵害中國主權(quán)與領(lǐng)土之完整；（2）冀察行政組織，不容任何不合法之改變；（3）中央政府所派地方官吏，如冀察政務(wù)委員會委員長宋哲元等，不能任人要求撤換；（4）第二十九軍現(xiàn)在所駐地區(qū)，不能受任何的約束。這四點立場，是弱國外交最低限度，如果對方猶能設(shè)身處地為東方民族作一個遠(yuǎn)大的打算，不想促成兩國關(guān)系達(dá)于最后關(guān)頭，不愿造成中日兩國世代永遠(yuǎn)的仇恨，對于我們這最低限度之立場，應(yīng)該不至于漠視?！?/p>

在這個講話的最后，蔣介石總結(jié)性地、十分明確地對參加這次談話會的人員說：“總之，政府對于盧溝橋事件，已確定始終一貫的方針和立場，且必以全力固守這個立場。我們希望和平，而不求茍安；準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)，而決不求戰(zhàn)。我們知道全國應(yīng)戰(zhàn)以后之局勢，就只有犧牲到底，無絲毫僥幸求免之理。如果戰(zhàn)端一開，就是地?zé)o分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。所以政府必須特別謹(jǐn)慎，以臨此大事；全國國民亦必須嚴(yán)肅沉著，準(zhǔn)備自衛(wèi)。在此安危絕續(xù)之交，唯賴舉國一致，服從紀(jì)律，嚴(yán)守秩序。希望各位回到各地，將此意轉(zhuǎn)達(dá)于社會，俾咸能明玚局勢，效忠國家，這是兄弟所懇切期望的?！?8日，蔣介石又在廬山暑期訓(xùn)練團(tuán)的畢業(yè)典禮上作了題為《建國運動》的講話，按蔣介石所說：“特將建國運動，作一個系統(tǒng)的總括的講述；使大家明了建國的目的，建國的究竟，建國步驟與入手方法，以及建國的原動力所在?！?/p>

蔣介石從廬山回到南京，面臨著平津戰(zhàn)役的展開，他把廬山上的講話更具體更深化了。8月1日，他出席了南京中央軍校擴大紀(jì)念周，作了題為《準(zhǔn)備全國應(yīng)戰(zhàn)》的講話。他一開頭就說：“上周我們國家遭受了非常之大的恥辱，我們民族已到了生死存亡的最后關(guān)頭，我們要拿上周蒙恥受辱的經(jīng)過，作為今后奮斗犧牲的教訓(xùn)。”這個恥辱是指什么呢？蔣介石說：“此次平津戰(zhàn)爭，我們佟副軍長和趙師長督戰(zhàn)陣亡，其余旅團(tuán)長以及下級官兵戰(zhàn)死的，到現(xiàn)在為止，雖然還沒有統(tǒng)計，但至少總在三千以上。似此戰(zhàn)爭不到兩天，我們廿九軍及各保安隊官兵殉國的有這樣多，實在是忠勇壯烈，但戰(zhàn)爭的結(jié)果不能不說是失敗，這失敗的原因在哪里呢？最大的一個原因，就是日本人不講信義，我們平津一般將領(lǐng)受了敵人的欺騙，以致缺乏準(zhǔn)備，沒有作戰(zhàn)決心。”“這是我們最可痛心的一個教訓(xùn)。”對此，蔣介石堅決表示：“到了今天，大家一定要覺悟，不是日本滅亡我們，就是我們滅亡日本，我們再不能受敵人的欺騙，再不能以企求和平的苦心反而招致敵人的欺侮。今后我們只有全國一致，發(fā)動整個應(yīng)戰(zhàn)的計劃，拼全民族的力量，來爭取最后的勝利，以保障國家民族的生存?！苯又Y介石講了我們要如何獲得最后的勝利：

第一，要有作戰(zhàn)的決心。

“大家要知道這次戰(zhàn)爭，就是我們黃帝的子孫人人要救國自救死里求生的唯一最后的戰(zhàn)爭，我全國上下，無論男女老幼，官長士兵和全體民眾，抱定犧牲決心，同仇敵愾，抗戰(zhàn)到底。”

第二，要有充分的準(zhǔn)備。

“現(xiàn)在敵人侵略我們，如果我們政府人員都有了充分的準(zhǔn)備，敵人必不得逞。反之，如我們準(zhǔn)備不夠，甚至毫無準(zhǔn)備，則戰(zhàn)爭必歸失敗。我們在平時要有準(zhǔn)備，到了非常時期，尤其要有準(zhǔn)備，全國軍民以及一般公務(wù)人員，人人要負(fù)責(zé)盡職，盡量準(zhǔn)備，在這國家民族生死存亡的關(guān)頭，我們一切工作要快要緊張，一天要當(dāng)作兩天用，一分精力要有十分精力的效果，才能夠充實抗戰(zhàn)的力量，獲得最后的勝利?！?/p>

第三，要有整個計劃。

“人家以整個計劃，發(fā)動整個部隊來攻擊我們，我們卻以一旅一團(tuán)去零零散散地對付它，因此我們要遭敵人各個擊破，歸于失敗?！笔Y介石重申：“我們從今以后，要認(rèn)定不是我們失敗，就是他們滅亡，只要全國同胞大家照我的一貫方針和精神，作繼續(xù)不斷的奮斗，日本人必不能滅亡中國，反轉(zhuǎn)過來說，我們必定能夠打敗日本。