晏子與齊景公什么關(guān)系 外交家晏子的故事介紹
齊桓公死后，由于齊國內(nèi)部矛盾重重，自顧不屑。后來由于齊景公上位，面臨國內(nèi)矛盾，和外部夾擊的局面下，幸虧有宴嬰的協(xié)助，周旋在列國中間，這才維護了齊國形象?？梢哉f是宴嬰是齊國的救國功臣。
但從他們兩個人的關(guān)系來說，也可以說是“和而不同的友誼”。齊景公和宴嬰雖然是君臣，但也是朋友關(guān)系。像這樣朋友關(guān)系的君臣估計只有在先秦時代能夠看得見吧。當(dāng)初，齊景公想要為他換一間住所，被宴嬰所拒絕。景公沒辦法于是趁宴嬰出國辦事時，將他的家人安排住進了一套好的房子里。但宴嬰回國后又執(zhí)意讓家人搬回自己的屋子。
梁丘據(jù)善于迎合景公，景公很是高興，便對宴嬰說也只有梁丘據(jù)與他“和”。宴嬰不以為然，便提出了為國效應(yīng)“和而不同”，強調(diào)臣民的反對聲是“和”的重要表現(xiàn)，有利于君主施政的合理性。多少年后，齊景公在海邊游玩，忽然傳來宴嬰病危的消息，大吃一驚，便選擇了一輛最好的馬和最好的車，令駕車的人趕緊前往宴嬰的住處。當(dāng)馬車行駛不過一百步的距離，齊景公嫌御手趕馬車的速度不夠快，于是立馬奪過韁繩，親自駕車。又過了一段距離，還是感覺車速不夠快，于是對馬失去了信心，便干脆跳下車，自己飛奔快跑，還是見了好朋友最后一面。從這可見，他們兩個人的關(guān)系不一般，似乎超越了君臣的關(guān)系。
外交家晏子的故事介紹
宴嬰不死君難、棄個人小義而逐國家百姓之大“利”。齊景公三年，在宴嬰的勸諫和輔助下，景公逐漸知道了治國之道，逐漸掌握了大權(quán)，并且任命宴嬰為相大夫。關(guān)于晏子的故事很多，下面就例舉幾個代表事例。
其一、景公派遣晏子治理阿縣。三年后，晏子聽到很多人在背后說他的壞話，很是不高興。晏子說：“我知道自己錯在哪里了，請再給我三年的時間，我定會讓你聽到有關(guān)我的好話。”果不其然，三年的時間到了，每個人都夸贊晏子。景公準(zhǔn)備給予賞賜，但都被晏子拒絕了。景公就問他原因，晏子就對他說：“以前我鐵面無私，認(rèn)真執(zhí)法，別人都說我的壞話，現(xiàn)在我改變了做法，對待事物聽之任之，無為而治。所以都來夸贊我。原本的獎賞現(xiàn)在因該是懲罰，于是通過這件事后景公開始信任晏子了。
其二、晏子帶著齊景公進行微服私訪。當(dāng)走進一家店，發(fā)現(xiàn)沒有多少人愿意買鞋，而買假腳的卻是不少。于是就問原因，老板解釋說，現(xiàn)在的君主濫施刑法，動不動就要處人刑法，腳就被砍了去。不買假腳的話，如何進行生產(chǎn)，養(yǎng)活自己呢。晏子還帶著景公進到了百姓的居住區(qū)。發(fā)現(xiàn)房子很是破爛，孩子們面黃肌瘦的在路邊乞討，景公看來很是有所觸動。
其三、景公喜歡出游喝酒，晏子則想方設(shè)法讓他少喝?？墒鞘屡c愿違，景公又喜歡上了建造樓閣。晏子知道攔不住，就主動把工程攬到自己身上，然后增加預(yù)算，拖延工期，一撥又一撥的雇傭勞動工人，三年之后，工程完成了，受災(zāi)百姓也順利度過了災(zāi)難。
晏子辭千金講了什么道理
在《晏子辭千金》中，全文語言風(fēng)格質(zhì)樸，每一處小地方都有一個大道理。其中通過幾處簡短的場景，寫出了晏子家境清貧如洗，也正是晏子的簡樸行為于含辛茹苦的一貫作風(fēng)，成就了晏子“辭千金”的緣起。
一天，晏子剛吃完飯，齊景公派使臣到來，于是晏子把食物分出來，請使臣吃，使臣沒有吃飽，而晏子也沒有吃飽。于是乎，使臣回去后，把事情的來龍去脈告訴了齊景公。齊景公感嘆道;“晏子的家境居然這樣窮，作為皇帝的我居然不知道，是我的過錯?！北懔⒓磁扇藥Я它S金千兩和部分稅租交給晏子好讓他款待賓客?？烧l知，這么好的事，晏子居然拒絕了。齊景公經(jīng)過多次派人相送，他還是沒有接受。最終拜了兩拜謝道;“我的家境并不貧窮，由于您的賞賜，恩澤遍及父母妻子甚至延伸到朋友，你這樣的封賞足夠了。我的家并不貧困啊，聽別人說，從君主那里得到賞賜然以后你分發(fā)給百姓，這是臣子越權(quán)代替君主統(tǒng)治人民的行為，而忠誠的人可不會這么做;另一個從君主那里拿到封賞又不發(fā)散給百姓，這是占為己有的行為，仁義的人是不會這么做的;只要有衣服穿，有飯可以吃，心理得到滿足就好了，這樣還可以不用想那么多。齊景公仍就不明白。晏子說道，旁人曾說過，聰明人難免會有失誤，再愚蠢的人多幾次思慮還有是有可取之處的，想來是管仲的錯，我得對吧？因此只能再次拜謝而不能接受了。
晏子論社鼠表達了什么內(nèi)容
晏子論社鼠一典故出自《晏子春秋》，在這篇典故里所表達的內(nèi)容的是：國君身邊的人奸佞小人就像一只社鼠一樣，危害力很強，在朝廷上讓皇帝不要聽取忠臣之話，在朝廷外則向百姓們賣弄自己的權(quán)勢。
一天，齊景公問晏子：治理國家最怕什么？晏子回答說：“怕的就是那些社廟中的老鼠”。景公很是不解：“這是什么意思呢？”晏子回答說：“說起社，就是把木頭有秩序的一根根立在一起，然后給他們澆上泥土，老鼠便會來到這里棲居。如果用煙熏趕走這些老鼠就會害怕其中的木頭被燒壞，如果用水去澆灌害怕的是會毀害泥土。所以這些老鼠不能夠被殺滅，一直存活，結(jié)果導(dǎo)致了社廟的問題。國家一樣也不列外，君主身邊的奸佞之人就如同社鼠一般，迫害忠臣，勸誡君主屏蔽忠誠的勸告。在外面，則欺壓百姓，玩弄自己的權(quán)勢。像這樣的社鼠，不鏟除他們就會導(dǎo)致國家禍亂。若要殺除，卻往往得到君主的庇護，成為親信。這就是社會的社鼠??！”
因此，要想鏟除此患，就需要國君親信忠誠人士，遠(yuǎn)離奸佞小人。否則就會危害到國家社稷。晏子勸誡景公要善用良臣，使景公深切的感受到，身邊人的重要性，若運用不當(dāng)，將可能給自己或國家?guī)韲?yán)重的后果。同樣的道理，我們也要立身而行，親師友，遠(yuǎn)小人。這樣才能少走些彎路，也能提攜我們提高自身的道德修養(yǎng)。
晏子名言有哪些
作為春秋時代的著名歷史人物--晏子，史上有很多關(guān)于他的評價。劉向還將他比作管仲，為人機智勇敢，作為一朝相大夫，能夠時時事事替帝王考慮，遠(yuǎn)出他國，不僅僅保存了自己的尊嚴(yán)，還保住了國家的尊嚴(yán)。
關(guān)于他流傳下來的名言有很多，就讓我們一一來解讀。
一、“衣莫若新，人莫若故?！边@則名言是墨子告誡齊景公的話，而景公卻不領(lǐng)情，嫌故人知道自己的實情，摸自己的老底，不肯聽取晏子的勸誡。后來晏子辭去了官職，百姓不安，朝廷一片混亂，景公不得不將晏子請回宮中。這兩句名言就是來自于此，至今都有重要的意義、。
二、“分爭者不勝其禍，辭讓者不失其福?！边@兩句話告誡人們不要一味的相爭，這樣只會導(dǎo)致禍端。而是要相互歉讓，和睦相處，只有這樣才能和睦安樂。
三、“善人不能戚，惡人不能疏者，危?！边@兩句話出自《晏子春秋》，告誡人們?yōu)槿颂幨碌囊恍┓椒?，近賢遠(yuǎn)佞。表明在接觸他人時要有一定的謹(jǐn)慎性。
四、“任人之長，不強其短;任人之工，不強其拙。”出自晏子的經(jīng)典語錄，他告訴人們在任用他人時要知人善任，要充分發(fā)揮人的能動作用，若一味的看人的短處和長處，那就會是事情的成敗大打折扣。
五、“不掩賢以隱長，不刻下以諛上?！边@句話主要贊揚了剛正無私的品格，針砭了那些媚上壓下的人，至今都有借鑒意義。
解析晏嬰怎么讀
歷史上的晏子是來自于春秋后期，是一位具有重要影響的政治家、思想家以及外交家。他的原名又叫做晏嬰，他的父親是來自齊國的上大夫晏弱。那么他的名字晏嬰怎么讀呢？
實際上晏嬰的讀音是這樣的，晏也就是"燕"-“yan”，聲調(diào)為四聲的讀音，而"嬰"讀ying聲調(diào)為第一聲部。但是他有個別名叫做“晏子”，并被人們廣為熟知，所以“晏嬰”這個名字相對來說用的次數(shù)要少些。
關(guān)于晏姓的由來，也是有些故事的。據(jù)說這個姓氏來源于姜姓，當(dāng)時春秋時期的齊國大夫晏弱被分封到了“晏”這個地方，也是如今的山東省齊河縣西北的晏城，所以晏弱就以“晏”這個字作為自己的姓氏。所以他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。另一種說法就是，“晏”這個姓氏來源于唐堯時期的一位大臣晏龍。并且認(rèn)為晏龍是晏姓氏的始祖。
讀過晏嬰的相關(guān)故事的人想必都知道，晏嬰是一位頭腦機智，能說會道的人物。在朝廷內(nèi)能夠內(nèi)輔國政，善諫齊君，有原則，處事靈活。辦理外交方面的事情也是不辱使命，算是國家尊嚴(yán)的捍衛(wèi)人。當(dāng)然，他還有一本非常出名的著作就做《晏子春秋》。除此之外，著名人物司馬遷就是非常喜歡和欣賞晏嬰的，另外還將他比做管仲。另一人物孔丘也曾夸贊他說：“救民百興而不夸，行補三君而不有，晏子果君子也！”。
