溥儀為什么沒辮子 紫禁城內第一個剪辮子的是誰

溥儀為什么沒辮子，溥儀是滿清最后一個皇帝，但是當今留下的許多照片里我們可以發(fā)現(xiàn)溥儀并沒有辮子，這是為什么，其實這里面有很多原因，首先就是清朝已經宣告結束，在留辮子也無意義，下面小編就給大家介紹一下溥儀為什么沒辮子。

“今全國人民心理多傾向共和，南中各省既倡議于前;北方諸將亦主張于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。用是外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統(tǒng)治權公之全國，定為共和立憲國體……”

1912年2月12日，由隆裕太后頒布的這道詔書，結束了清朝入關以來267年的統(tǒng)治，終結了秦始皇以來周而復始的王朝輪回，不僅如此這一道詔書也改變了全國人民的發(fā)型。

辮子的歷史

辮子被滿清政府視為國體象征，當年清軍入關之后，順治皇帝于1645年下令，漢族男子必須剃發(fā)梳辮，“遵依者為我朝之民，遲疑者同逆民之寇”。凡不按要求剃發(fā)留辮的，格殺勿論。從此，中國男人頭上拖起了一條辮子，而且一直拖了二百多年。

不過，根據(jù)“大清皇帝退位后優(yōu)待之條件”，皇族成員仍可以“暫居宮禁”，受到“中華民國以待外國君主之禮相待”，也沒有被要求改換民國服飾、發(fā)型。清帝退位數(shù)年后，紫禁城內依舊是辮子世界。

自由去辮

辛亥之后，國民政府宣布國民可以“自由去辮”。命令一下，全國立即掀起一股剪辮熱潮，但也有一些守舊分子不愿剪辮，黨人在街上看到之后，便上前攔住，強行施剪，剪完之后方許離去。后來改強行剪辮為勸說剪辮。黨人紛紛上街宣傳，教育人民自覺剪辮。上海曾在大東門火神廟舉行一次剪辮大會，聚集了一千多人，通過演講宣傳和引導，其中大部分人當場剪辮。上海小南門內的群學會還發(fā)起了義務剪辮活動，由受剪者自選發(fā)型，剪平頭的一律免費;留分頭的，請專業(yè)理發(fā)師來理，僅收費一角。前來剪辮的絡繹不絕。有一個叫徐志棠的采用獎勵辦法剪辮，他宣布三天之內來他這里剪辮的，不僅不收費，還奉送大肉面一碗，結果吸引了三百多人前來剪辮。此后，自覺剪辮逐漸形成風氣。

剪辮花費8000元

許多黨人和留學生為表示反清之決心，在辛亥之前就將辮子剪去了。兩江總督瑞方有個在英國留學的兒子，打來電報說也要剪辮，瑞方回電不允;兒子又打電報請求，瑞方再回電制止;兒子再打電報，電報往復頻繁，后來瑞方在朋友的勸說下勉強同意了。為此事，往復電報費用花去8000元，后來有人戲說瑞方兒子的頭真珍貴，剪個辮子要花8000元。

溥儀剪辮子

溥儀在《我的前半生》中回憶，從民國二年起，民國政府內務部就幾次給內務府來函，請紫禁城協(xié)助勸說旗人剪辮，語氣都非常和婉，但都沒有提及到他和大臣們的頭上。內務府用了不少理由去搪塞內務部，甚至辮子可做識別進出宮門的標志也作為一條理由。

最后，第一個在紫禁城內剪掉辮子的恰恰是溥儀。末代皇帝溥儀，見人們大都剪了辮子，也動了剪辮之意。但他這個想法遭到太妃和他的師傅們強烈反對，認為他作為皇帝必須遵守祖先留辮子的傳統(tǒng)。后來，博儀請了一位英國教師莊士敦教他英文，莊士敦也厭惡中國人腦后的辮子，譏笑它像條豬尾巴，這對溥儀影響很大。

一天，溥儀命剃頭太監(jiān)將他的辮子剪去，嚇得剃頭太監(jiān)面無血色，跪在地上哀求“皇上”另請別人。溥儀見他嚇得那個樣子，拿起剪刀，親手把辮子剪了下來。現(xiàn)在故宮博物院還珍藏著一條黑色長辮，據(jù)說那就是溥儀剪下來的辮子。

有溥儀帶頭，幾天工夫，紫禁城內上千把的辮子全不見了，僅存的是幾個愚忠祖訓的內務府大臣和三位清朝遺老。