朱元璋誅殺功臣的深層次原因
朱元璋誅殺功臣似乎有癮，不管是明初的空印案、郭桓案、胡惟庸案、藍(lán)玉案這種動不動就誅連上萬的大案、還是借機(jī)誅殺個別功臣名將的小案件都表現(xiàn)的十分順手。朱元璋為何如此喜歡誅殺功臣？是因為“走狗死，狡兔烹”嗎？或許他還有更深層次的考慮。
明朝開國皇帝朱元璋又被稱之為乞丐皇帝，他從一個窮到衣不蔽體、食不果腹的平民到南征北戰(zhàn)拼搏了近二十年一朝登上龍位的皇帝，這樣前后身份的懸殊想必歷史上并不多見，然而也許正是因為自己是謀反起家，正是因為自己出身貧苦對失去權(quán)力有著異乎尋常的恐懼，朱元璋在打下江山后，選擇了對身邊那些當(dāng)初共患難同生死的兄弟們下毒手。對于朱元璋大肆誅殺功臣、卸磨殺驢的舉動，人們是很自然地要將他與兔死狗烹、鳥盡弓藏的劉邦相提并論的，俗語言“漢家待功臣薄”，朱明更是有過之而無不及；可是，劉邦殺的功臣不過了了，再說株連也沒有如此之廣，而且劉邦殺的基本都屬于“異姓王”，并非他手下的功臣集團(tuán)。
由此可見，我們不能將朱元璋的用心輕易地與劉邦做簡單的比較。在我看來，朱元璋之所以如此不遺余力地誅戮功臣集團(tuán)，起碼有這樣幾點考慮：首先，一般來說，功臣集團(tuán)是打天下的班子，他們的能力且不說，只說他們所掌握到的人脈關(guān)系、政治軍事資源，實際權(quán)威等等，這都是讓一個君主不能放心的；他們有隨時綁架皇權(quán)的能力，這就要嚴(yán)重地威脅到皇權(quán)的穩(wěn)固。
這里也引申出一個問題來，就是中國與其他國家政權(quán)的生成有個很大的不同的地方，這就是“槍桿子里面出政權(quán)”——打江山的，就必定要坐江山，就要實行專政（而按照西方人的理解，專制本是沒有多少合法性的）——為了防止被人再拿槍桿子推翻，當(dāng)政的君主就應(yīng)該竭力鞏固自己的統(tǒng)治，消除那些潛在的危險。
第二，我們需要注意，所謂的功臣集團(tuán)都有一個最為普遍的心理，就是他們自認(rèn)江山是自己打下來的，當(dāng)然自己就要坐江山，起碼要保有一定的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)。洪武年間本是國家草創(chuàng)時期，新興的文官集團(tuán)才剛剛孕育出來，他們對于功臣集團(tuán)的制衡力量還很有限（隨著時間的推移會慢慢提高），這樣一來功臣集團(tuán)的強(qiáng)大存在就危及到了君主的中央集權(quán)。不過從這里我們也可以看出，宋太祖?zhèn)鳌伴L君”宋太宗，對于宋初政治的穩(wěn)定確實是大有裨益的，且好文的太宗為北宋文官政治的成熟也提供了時間與便利條件。就像柏楊老先生所發(fā)現(xiàn)的那個歷史規(guī)律：歷來中國的王朝，都會在二、三代君主時期出現(xiàn)一次大的震蕩，挺得過去這次危機(jī)則王朝以后便順風(fēng)順?biāo)?，反之就速亡。北宋初期政?quán)的相對平穩(wěn)，應(yīng)該就與傳長君有莫大關(guān)系吧。
第三，功臣集團(tuán)容易形成為特權(quán)階層（“壓力集團(tuán)”），以至對于國家的政治、經(jīng)濟(jì)諸方面產(chǎn)生巨大的影響力，干預(yù)政治、經(jīng)濟(jì)資源的再分配，這也是我們今天所看到的現(xiàn)實。像光武帝劉秀由于一意保全功臣，結(jié)果東漢就成為了一個相當(dāng)貴族化的朝代，皇權(quán)被綁架成為家常便飯，地方分裂傾向也相當(dāng)嚴(yán)重，乃至其滅亡后仍舊尾大不掉（唐初也是如此，只是到了手段嚴(yán)厲的武則天當(dāng)政時才有所改觀）。朱元璋惟恐功臣集團(tuán)將來尾大難制，所以才出此下策，這實際上可以看做是他打擊豪富的一種延伸。朱棣可以保全自己的功臣，但是作為開國皇帝的朱元璋相對就困難些，因為老子在前穩(wěn)固了根基，之后子孫才可以相應(yīng)地放寬自己的統(tǒng)治，才可以給功臣集團(tuán)多留些余地。而且，永樂的功臣班子無論是數(shù)量還是規(guī)模，應(yīng)該都比洪武小得多。
第四，不可否認(rèn)，就像漢武帝一樣，其晚年朝堂為之一空；朱元璋也是越老越有疑心病，“太祖春秋高，多猜忌”。權(quán)力是可以異化人性的，可能年輕時的朱元璋本來并沒有多少殘忍和猜忌，但是隨著他一步步登上權(quán)力的頂峰，以及在這個頂峰上度過了那么漫長的歲月，他的思想及個性勢必就要受到很深的異化。朱元璋的壽命問題也是值得我們注意的，比之劉邦，他多做了十幾年的皇帝，而且他的精力也相對旺盛；這也就使得他有充分的時間去做一些自己原本不想去做也考慮不及的事，大權(quán)在握、高高在上的他可以由著自己的性子和想法折騰。從明初的一系列大案看來，其時間跨度還是相當(dāng)大的，這就可以說明朱元璋起初并未有一個全局的深入的盤算；而且他很多事情可能并非是事先策劃好的，不過是頭痛醫(yī)頭、想一出是一出罷了——雖然這些事情背后往往都有一個相同的政治邏輯。
第五，為自己即將接班的孫子著想。朱標(biāo)死后不久，他的次子朱允炆被立為“皇太孫”（其長子已夭折）。此時的朱元璋已屆六十五歲高齡，而朱允墳卻只有十五歲，其個性酷似乃父，仁柔寬厚甚至有所過之。朱元璋自然要擔(dān)心自己百年之后，這個年輕的繼承人會控制不往局面；一旦那些開國元勛不買小皇帝的賬，后果將不堪設(shè)想?！秶涔省鍎僖奥劇分芯蜑槲覀冇涊d了這樣一個故事：朱標(biāo)眼見父親誅戮太過，于是就跑去請求父親手下留情；朱元璋眼見自己的苦心得不到兒子的理解，于是便將一根上面滿是刺兒的荊條丟到地上，然后讓兒子去撿，結(jié)果朱標(biāo)半天才撿起來拿給父親。朱元璋于是將荊條上的刺兒全部削去，然后意味深長地對兒子說道：“這樣你再去撿，不就容易得多了嗎？”
以上這則故事講述的就是朱元璋的“荊條除刺”理論，雖然它未必是真實的，但反應(yīng)出的卻的確是朱元璋的真實心態(tài)。朱元璋不能不替兒孫們做長久打算，也算是替國家社稷做長遠(yuǎn)打算，哪怕最后會背負(fù)上嗜殺的惡名。矯枉必須過正，這是朱元璋一貫的思維特點和行事風(fēng)格。
另外，還有一個長期不為人們所重視的方面，那就是朱元璋要徹底瓦解淮西集團(tuán)的權(quán)力基礎(chǔ)，使其在政治上永遠(yuǎn)不得翻身。朱元璋打天下靠的主要是淮西集團(tuán)，治天下時也不能不考慮樹大根深的淮西集團(tuán)的政治影響力，他之誅楊憲便是為了不致引起淮西集團(tuán)的強(qiáng)烈不滿。然而，由于朱元璋為人刻薄，對下屬要求嚴(yán)格，因此并不是很得人心，他自己也非常明白這一點。假如將來有人站出來振臂一呼，用重利籠絡(luò)淮西集團(tuán)，那么到時朱家的江山就會很不穩(wěn)固了。
淮西集團(tuán)多為鄉(xiāng)黨，又有同打天下的深厚情誼，所以互相容易買賬，這是讓朱元璋很頭疼的地方。假如朱元璋只是將李善長、胡惟庸這樣的一兩個頭面人物清洗掉的話，那么將來還是不能不考慮換上淮西系的人，這樣就等于治標(biāo)不治本，不能將隱患徹底清除。因此朱元璋在有生之年，為防患于未然，就必須將整個淮西集團(tuán)連根拔起，對于整個統(tǒng)治階層來一次大換血，借機(jī)以籠絡(luò)各方，使統(tǒng)治階層處于一種權(quán)力平衡狀態(tài)。后來發(fā)生的“南北榜事件”，就是朱元璋這一心態(tài)的又一反映。而且，殺人還起到立威的作用。
顯然，朱元璋并不是個特例，武周之取代李唐的過程，也是一個忠于李氏的關(guān)隴集團(tuán)被武則天不斷剪除的過程，原有的山東豪杰集團(tuán)的代表人物李勣等則選擇了投靠武則天。另外，武則天通過大興科舉來實現(xiàn)統(tǒng)治集團(tuán)的大換血（這倒成了她的一大歷史貢獻(xiàn)），以此達(dá)到鞏固自身統(tǒng)治的目的。
此外，從朱元璋借空印、郭桓等案之機(jī)發(fā)飆，從而嚴(yán)厲打擊官僚階級、富裕階級的（階級斗爭）手段上看，他也是要大力消弱國家的上層建筑，以造成其相對于皇權(quán)及社會中下層的相對弱勢，使得國家的上層階級暫時形成不了一個巨大的相對穩(wěn)固的統(tǒng)治集團(tuán)——這樣也就利于維護(hù)朱元璋的極權(quán)統(tǒng)治，以這種朝局反復(fù)動蕩的“大亂”換得政權(quán)穩(wěn)固的“大治”。不過需要我們注意的是，悲劇的發(fā)生，一方面的確主要是朱元璋的責(zé)任，可另一方面也是藍(lán)玉等人自己的責(zé)任。
谷應(yīng)泰就指出：“然而推其始初，胡以傾邪升鼎耳，藍(lán)以寵利居成功，不學(xué)無術(shù)，器小任重，宜其及也。”如果胡、藍(lán)等人都能擁有徐達(dá)的那般忠志無疵，李文忠的好學(xué)飭行，湯和的聽命唯謹(jǐn)，沐英的居貴不驕，那么從他們個人的角度而言，想來其結(jié)局就不會那么悲慘了。
然而對于朱元璋的濫殺無辜、殘暴血腥，趙翼便曾指出：“獨至明祖，藉諸功臣以取天下，及天下既定，即盡取天下之人而殺之，其殘忍實千古所未有。蓋雄猜好殺，本其天性。”（《廿二史札記》）
谷應(yīng)泰也表達(dá)了自己的不滿：“乃論者以光武保全功臣，所封不過大縣數(shù)四，所加不過特進(jìn)朝請，故君臣之恩，始終不替，《鹿鳴》、《天?！罚趑~水焉。然予考（明）太祖之分封也，至尊貴者，無過韓國（公）食祿四千石，魏國食祿五千石，未嘗裂土自王也。至任用者，出師則本于廟算，還軍則歸之禁旅，亦未嘗得專征伐也。凡此內(nèi)安外攘，勢若犬牙；強(qiáng)干弱枝，何難控御。”朱元璋比之劉秀待功臣已經(jīng)很微薄了，其控制也已經(jīng)非常嚴(yán)密，可是他仍然“以一人跋扈，遂疑尾大之圖，倉卒啟機(jī)，傅會難明之事，株連者四萬，失侯者二十，周納深文，亦云慘矣！”（《明史紀(jì)事本末》）這就讓人很難為朱元璋多說好話了。
從這個角度上說，即使藍(lán)玉等人真的決定謀反，也是在情理之中的了，“而伏甲之謀起，是則胡、藍(lán)之釁，抑亦鳳德之衰也?！边@就像淮陰侯韓信當(dāng)年被劉邦一步步逼反一樣。但是，劉邦在對于謀反等問題上，確實處理得并無多大的過錯，因為作為政治家就不能按照一般人的思維、感情去考慮問題——仁慈、義氣對于普通人也許是值得提倡的美德，但對于政治卻未必是這樣！然而這一切的悲劇的根源究竟在哪里呢？對，是專制，是專制制度所導(dǎo)致的權(quán)力系統(tǒng)的封閉。
專制產(chǎn)生權(quán)力的集中，讓統(tǒng)治者無從約束。同樣的，這種權(quán)力的集中也吸引了一大批人的垂涎，朱元璋不殺功臣，那么死的將會是自己，為了所謂的千秋萬代，他最終向曾經(jīng)的袍澤揮起了屠刀！
