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蘇軾仕途多舛 被一貶再貶到海南島

2017-04-27 23:39:49  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):蘇軾在文學(xué)上春風(fēng)得意,但仕途多舛。他出仕時(shí),正趕上王安石變法。他有自己的獨(dú)立見解和獨(dú)立人格,不完全贊同王安石的觀點(diǎn),站在保守派司馬

蘇軾在文學(xué)上春風(fēng)得意,但仕途多舛。他出仕時(shí),正趕上王安石變法。他有自己的獨(dú)立見解和獨(dú)立人格,不完全贊同王安石的觀點(diǎn),站在保守派司馬光一邊。他因此不被變法派的賞識(shí),被貶到外地做官。數(shù)年后,變法派失敗,司馬光派執(zhí)政。按說(shuō)蘇軾可以鷂子翻身了。

可他的獨(dú)立見解和獨(dú)立人格依然故我,又不贊同司馬光全盤否定王安石的新法。于是他又不得司馬光派的賞識(shí),不曾飛黃騰達(dá)。又過(guò)了數(shù)年,司馬光派失勢(shì),蘇軾卻被認(rèn)定為司馬光派,又被貶官。司馬光執(zhí)政時(shí)宋哲宗的年號(hào)是“元祐”年號(hào),這一時(shí)期的官員被稱為“元祐黨人”,被打入“另冊(cè)”,蘇軾自然也在冊(cè)中。此后蘇軾被一貶再貶,直到貶到遙遠(yuǎn)的海南島。好在宋朝不殺文士,所以蘇軾也只是被一貶再貶,而沒(méi)有削職為民,更沒(méi)有被殺。官小了,俸祿低了,但溫飽還是有保證的。

蘇軾無(wú)論被貶到哪里,都仍然忘不了、放不下自己的文學(xué)生活,從未放棄過(guò)自己的寫作。每到一地,都留下了優(yōu)秀的篇章。在山東密州,寫下了《密州出獵》的“老夫聊發(fā)少年狂”,寫下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,被稱為中秋節(jié)的絕唱;在赤壁,寫下了氣勢(shì)磅礴的《念奴嬌·大江東去》和前后《赤壁賦》;在黃州、在瓊州,也都風(fēng)流倜儻有遺篇。雖然其中也流露出“人生如夢(mèng)”的低迷,但主旋律樂(lè)觀向上,傾注了他對(duì)生活的熱愛。所以他也才被列入了詩(shī)詞的“豪放”一派。不僅如此,他每到一處,都不湊合地過(guò)日子,“食不可無(wú)魚,居不可無(wú)竹”,盡量把自己安排得舒適一些,為自己蓋自己設(shè)計(jì)的房子。也“入鄉(xiāng)隨俗”地享用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。如在惠州,當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)荔枝,他就“日啖荔枝三百顆”,讓自己活得有滋有味。給有的人,處在這樣的一貶再貶的背井離鄉(xiāng)中,還不知道怎么怨天尤人、痛不欲生呢,可蘇軾,無(wú)論多么顛沛漂泊,都保持著一種好心情,樂(lè)觀、瀟灑、豁達(dá)地生活著。

世界之大,也有所說(shuō)的不毛之地,寸草不生。但這樣的地方并不太多。即便荒漠,也有一些頑強(qiáng)的野草生長(zhǎng)。而人類生存、生活的地方,更都會(huì)有草,而且都會(huì)有芳草。芳草也幾乎無(wú)處不在。當(dāng)覺(jué)得沒(méi)有芳草的時(shí)候,一般不是真的沒(méi)有芳草,而是有眼無(wú)珠,發(fā)現(xiàn)不了、感受不到罷了。以此比喻人生,無(wú)論歲月多么蹉跎,無(wú)論處在什么樣的坎坷中,無(wú)論流落到什么地步,都沒(méi)有絕人之路。芳草就在腳下。只要珍惜腳下的芳草,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它也有自己的美麗和動(dòng)人,也同樣賞心悅目。蘇軾正是無(wú)論被貶到哪里,都能發(fā)現(xiàn)哪里的芳草,并陶醉于這芳草中,才讓自己始終都有一個(gè)豪放的好心情。

沒(méi)有人不希望自己一生一帆風(fēng)順,不期盼自己一生平安。但是,一生一帆風(fēng)順、一生平安的人也不是一個(gè)沒(méi)有,不過(guò)很少很少就是了。大多數(shù)人都會(huì)有這樣那樣的不順和挫折,甚至有所謂的“倒大霉”。這種時(shí)候,就要有蘇軾這種“天涯何處無(wú)芳草”的豁達(dá)和智慧,對(duì)不順,對(duì)挫折,對(duì)“倒霉”,“既來(lái)之,則安之”,心平氣和,發(fā)現(xiàn)新處境也自有芳草,也同樣可以愉悅自己。

俄羅斯詩(shī)人普希金有一首詩(shī),題名《假若生活欺騙了你》。詩(shī)人寫道:“假若生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,憂郁的日子需要鎮(zhèn)靜。相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨,心兒永遠(yuǎn)向著未來(lái),……”這首詩(shī)被稱為勵(lì)志的好詩(shī)篇。也確實(shí)是好詩(shī),展示了普希金的才華。但是,比之咱們蘇軾的“天涯何處無(wú)芳草”,境界又低了一截。普希金說(shuō),“快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨”,如果這快樂(lè)的日子不來(lái)呢?是不是就悲傷、就心急、就憂郁呢?在許多人看來(lái),蘇軾一貶再貶,越來(lái)越遠(yuǎn)離了快樂(lè)的日子,可蘇軾卻貶到什么地方,快樂(lè)到什么地方。生活再虧待他,他也不虧待生活。而快樂(lè),乃是個(gè)人的感受。所以,快樂(lè)于當(dāng)下的生活,才是真正的快樂(lè)。由此看來(lái),蘇軾的胸懷、情趣,確實(shí)要比普希金高多了。

“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望斷天涯路”?!疤煅暮翁師o(wú)芳草”,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。莫道“山窮水復(fù)疑無(wú)路”,端的“柳暗花明又一村”?!疤け榍嗌饺宋蠢稀?,這邊也有好風(fēng)景。

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