明史《國(guó)榷》為何會(huì)免遭清廷文字獄的呢？

清朝大興文字獄，清人還對(duì)其建州女真族的真實(shí)史實(shí)，進(jìn)行肆意篡改歪曲，導(dǎo)致今人學(xué)者研究建州女真歷史困難重重。歷史學(xué)界通過(guò)談遷《國(guó)榷》中找到相關(guān)史料，為建州女真的研究填補(bǔ)了空白。那么史料如此詳實(shí)的一部書(shū)為何會(huì)免遭清廷毒手的呢？

滿清于1644年入關(guān)，第二年，就嚷嚷著說(shuō)要纂修《明史》。

可是，這部書(shū)，直到乾隆四年（1739）才正式刊行。前后歷時(shí)九十四年，成為了我國(guó)歷史上官修史書(shū)中纂修時(shí)間最長(zhǎng)的一例！

花了將近百年的時(shí)間修史，可知其灌注心血之多、打磨力度之巨，用功之精細(xì)。

毫無(wú)疑問(wèn)，從書(shū)的總體質(zhì)量上來(lái)說(shuō)，《明史》體例嚴(yán)謹(jǐn)，敘事清晰，文字簡(jiǎn)潔，編排得當(dāng)，完全稱得是二十四史中的上乘之作。

趙翼在《廿二史札記》中頗為客觀地評(píng)價(jià)說(shuō)，“《遼史》簡(jiǎn)略，《宋史》繁蕪，《元史》草率”， 《金史》呢，雖然“行文雅潔，敘事簡(jiǎn)括”，也只是“稍為可觀”而已。要論“完善”，沒(méi)有一部比得上《明史》。

不過(guò)，作為一部官修的正史，《明史》的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的。

清廷統(tǒng)治者一向自詡大清得天下為歷朝歷代最光明正大者。以雍正皇帝為代表，其頒行的《大義覺(jué)迷錄》曾將漢魏晉唐宋元明貶了個(gè)遍，說(shuō)漢朝是建立在死人堆上的，魏晉唐宋都是欺負(fù)孤兒寡婦篡位而來(lái)，元呢？元滅宋，那是赤裸裸的強(qiáng)盜行徑；而明本是元之臣民，臣民犯上，雍正憤然罵道：“以綱常倫紀(jì)言之，豈能逃篡竊之罪？”對(duì)于大清得國(guó)，雍正正氣凜然地說(shuō)：“趕出明之主人者，流賊李自成也。我朝驅(qū)逐流寇，應(yīng)天順人而得天下，是乃捕治強(qiáng)盜，明罰敕法之天吏也?！?/p>

基于清廷統(tǒng)治者這一說(shuō)法，由清廷統(tǒng)治者牽頭編修的《明史》就出現(xiàn)了最大的一個(gè)缺點(diǎn)：不僅完全隱沒(méi)了建州女真先世與明朝的臣屬關(guān)系，也完全隱沒(méi)了清入關(guān)之后南明弘光、隆武、紹武、永歷諸朝廷存在之事實(shí)。

老實(shí)說(shuō)，自古以來(lái)，以后代修前代史，凡涉及到新朝與舊朝之關(guān)系，免不了要有所掩飾，但象《明史》這樣“一隱沒(méi)而遂及一代史（建州史）之全部”的，絕無(wú)僅有。

單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，后人要研究明史，特別是要研究滿洲的興起及清軍入關(guān)前后等等歷史問(wèn)題，就必須參考其他著述。

但是，經(jīng)過(guò)清廷血腥文字獄的摧殘和洗劫，這樣的著述已經(jīng)是百不存一了。

大歷史學(xué)家吳晗在《燈下集》曾提到自己做這方面工作時(shí)的艱辛，說(shuō)：“二十五年前，我在北京圖書(shū)館讀《明實(shí)錄》，抄朝鮮《李朝實(shí)錄》，想從這兩部大部頭書(shū)里，找出一些有關(guān)建州的史料，寫(xiě)一本建州史。因?yàn)榍逍廾魇?，把它自己祖先這三百年間的歷史都隱沒(méi)了，竄改了，歪曲了，為的是好證明清朝的祖先從來(lái)沒(méi)有臣屬于明朝，沒(méi)有受過(guò)明朝的封號(hào)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)建州地區(qū)從來(lái)不屬于明朝的版圖等等政治企圖?！?/p>

“為了達(dá)到這個(gè)目的，在修四庫(kù)全書(shū)的時(shí)候，把明人有關(guān)建州的真實(shí)史料都作了一番安排，辦法多種多樣：一種是毀版，禁止流通；一種是把書(shū)中有關(guān)地方抽掉，弄成殘廢；一種是把有關(guān)文字刪去或改寫(xiě)。推而廣之，連明朝以前有關(guān)女真歷史的著作也連帶遭殃，不是刪節(jié)，便是被竄改了。這樣做的結(jié)果，從十四世紀(jì)到十七世紀(jì)中期這一段期間的建州史實(shí)，在整個(gè)歷史上幾乎成為空白點(diǎn)，我們對(duì)建州的社會(huì)發(fā)展、生產(chǎn)情況、生產(chǎn)工具、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣、文化生活、部落分布等不是一無(wú)所知，便是知道的很少。這是個(gè)歷史問(wèn)題，應(yīng)該解決?！?/p>

為了解決這個(gè)問(wèn)題，吳晗先生把《明實(shí)錄》翻來(lái)覆去地讀，讀出了許多困難；沒(méi)辦法，只好下苦功，用筆抄，從朝鮮《李朝實(shí)錄》中抄出有關(guān)建州和中朝關(guān)系的史料，一共抄了八十本。

后來(lái)，吳晗偶然觸及了一本堪與《明史》相媲美的明代史書(shū)——談遷的《國(guó)榷》，不由得激動(dòng)萬(wàn)分地說(shuō)：“由于當(dāng)時(shí)（《國(guó)榷》）并未刊行，因而也沒(méi)有經(jīng)過(guò)四庫(kù)館臣的亂改。……對(duì)研究建州和明朝后期歷史是有積極貢獻(xiàn)的。”

《國(guó)榷》是一部編年體的明史，按年、月、日記載明朝一代的重要史實(shí)，一百零四卷，卷首四卷，共一百零八卷，凡四百三十萬(wàn)字，記敘了從元文宗天歷元年(1328)九月明太祖朱元璋誕生﹐到順治二年五月清兵入南京﹑福王政權(quán)滅亡為止的三百一十七年間的歷史。

書(shū)中對(duì)《明實(shí)錄》中避而不談的明朝史實(shí)敢于直言不諱，對(duì)建州女真的史實(shí)也不回避、不掩飾，全部如實(shí)地加以敘述。更難能可貴的是，對(duì)于萬(wàn)歷以后七十多年的歷史，也在《明實(shí)錄》沒(méi)有記載的情況下，盡力根據(jù)邸報(bào)、方志、其它史家著述，以及一些官吏、遺民的口述，加以補(bǔ)編，使有明一代的歷史達(dá)到了相對(duì)的完整。

就因?yàn)椤秶?guó)榷》沒(méi)有印本，得以避開(kāi)了“四庫(kù)館臣的亂改”，成為了現(xiàn)在研讀《明史》的重要補(bǔ)充。