大清乾隆皇帝生在茅草房 他母親真的是普通宮女？

1820年，嘉慶皇帝在熱河圍獵暴死，隨后道光皇帝繼位，像歷任皇帝一樣道光皇帝一上任先頒布嘉慶遺詔，告示全國(guó)先皇離世，可遺詔剛剛發(fā)出去不久，就有人發(fā)現(xiàn)遺詔內(nèi)容出現(xiàn)了問(wèn)題，道光皇帝趕忙發(fā)布緊急命令，命以六百里加急的速度將已經(jīng)發(fā)往琉球、緬甸等附屬?lài)?guó)的嘉慶遺詔速速追回。

這遺詔究竟出了什么問(wèn)題，要以六百里加急追回呢？

原來(lái)遺詔中有一句話是這樣：“我皇考即降生避暑山莊”，意思就是嘉慶皇帝的父親乾隆爺是出生于避暑山莊的。正是這句話出了問(wèn)題。

如果說(shuō)咱們老百姓身世不詳，情有可原，但是出生于帝王之家的皇子怎么會(huì)身份不詳呢？乾隆到底有著什么樣的身世之謎呢？

在清代的12位皇帝中，只有兩位是出身地不明的，一位是清太祖努爾哈赤，另一位就是清高宗弘歷，也就是乾隆帝，由于入關(guān)前還沒(méi)有創(chuàng)造文字，所以努爾哈赤出生時(shí)也沒(méi)能留下明確的文字記載，但是乾隆帝不一樣，他是雍正的第四個(gè)兒子，用今天的話說(shuō)就是含著金湯勺出生的，清朝的官方記錄，乾隆的出生年月為康熙五十年即1711年的八月十三日，時(shí)間是明確的，但他的出生地卻存在爭(zhēng)議，關(guān)于乾隆皇帝的出生地比較主流的有三種說(shuō)法，第一種說(shuō)法，避暑山莊說(shuō);第二種說(shuō)法，海寧陳家說(shuō);第三種說(shuō)法，雍和宮說(shuō)。

乾隆的兒子嘉慶帝比較相信的就是避暑山莊說(shuō)，以至于在遺詔中也提及了此事。所以今天我們就來(lái)著重證實(shí)一下乾隆是不是在避暑山莊出生的。

傳說(shuō)雍正在做雍親王時(shí)，一年秋天在熱河打獵，射中一只梅花鹿，雍正喝了鹿血，由于鹿血有壯陽(yáng)的功效，雍正喝后一時(shí)躁急，身邊又沒(méi)有王菲陪伴，于是就臨幸了一位漢族的的李姓宮女，沒(méi)曾想她竟然懷上了龍種，第二年，康熙父子又到山莊，正趕上這個(gè)李家女子將要臨產(chǎn)，康熙大怒，追究下來(lái)，雍正承認(rèn)是自己做的事，康熙怕家丑外揚(yáng)，就派人把他帶到草棚，這名宮女在草棚里生下了一個(gè)男孩，他就是后來(lái)的乾隆。

如此戲劇性的傳說(shuō)片段，聽(tīng)上去都像是假的，但卻流傳甚廣，影響很大，以至于后來(lái)的臺(tái)灣學(xué)者蘇同炳在《乾隆出生之謎》和著名小說(shuō)家高陽(yáng)的《清朝皇帝》中都采信了這種說(shuō)法。

關(guān)于乾隆的出生地問(wèn)題——當(dāng)時(shí)朝中有一名進(jìn)士叫管世銘，這位管世銘先生文采出眾，曾奉命陪同乾隆一起到承德的避暑山莊隨性記錄皇上的一言一行，據(jù)他說(shuō)，避暑山莊就是乾隆的出生地。管世銘曾賦詩(shī)34首，其中第四首詩(shī)中涉及乾隆皇帝的出生地，這首詩(shī)歌全文如下：

慶善祥開(kāi)華渚紅，

降生猶憶舊時(shí)宮。

年年諱日行香去，

獅子園邊感圣衷。

管世銘在這首的后面有一個(gè)原注，說(shuō)獅子園為皇上降生之地，乾隆經(jīng)常會(huì)在先帝雍正駕崩的忌日來(lái)這里少住上幾天，如果這個(gè)草房子僅僅是個(gè)一般意義上的房子，姑且不說(shuō)乾隆會(huì)不會(huì)在這里小住幾天，單是這個(gè)草房子能不能保存下來(lái)都是個(gè)問(wèn)題。清政府每年都會(huì)撥專(zhuān)款修葺這座草房子，為什么要將這個(gè)難登大雅之堂的草房列入獅子園當(dāng)中呢？說(shuō)明這個(gè)草房非比尋常。

從乾隆三十年后，乾隆只要進(jìn)駐山莊，都會(huì)乘馬前往獅子園游覽，每次必到草房稍作休息并且作詩(shī)來(lái)紀(jì)念這件事，并且每次都用草房?jī)勺肿鳛樵?shī)的題目，乾隆一生留下的草房詩(shī)有數(shù)十首之多，乍一看來(lái)，這所謎一般的草房子跟乾隆確實(shí)有著非常緊密的聯(lián)系，那么乾隆是否真的就出生在這座草房子里呢？

答案是不可能！

雍正的隱忍在眾皇子當(dāng)中無(wú)人能及，而且清朝的家法極嚴(yán)，皇子勾搭宮女會(huì)以穢亂宮闈論處，后果相當(dāng)嚴(yán)重。

1710年，即康熙四十九年，皇太子被廢，在諸多皇子看來(lái)卻是一個(gè)天大的誘惑，因?yàn)樵竞翢o(wú)可能的皇位寶座任何一位皇子都有機(jī)會(huì)登上寶座，姑且不談胤禛的忍耐與克制，也不談皇家家法的懲罰與嚴(yán)格，單就是皇帝寶座的誘惑就足以禁止胤禛平時(shí)那顆躁動(dòng)的心了，可以說(shuō)在這種皇儲(chǔ)的爭(zhēng)斗當(dāng)中，任何一個(gè)小小的失誤都有可能讓自己永遠(yuǎn)失去競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。

俗話說(shuō)沒(méi)有不透風(fēng)的墻，為了爭(zhēng)奪皇位，每一位皇子都會(huì)盡可能地減少錯(cuò)誤的發(fā)生，按照情理推斷，胤禛也就不可能在康熙鼻子底下胡作非為了，但是推理不等于事實(shí)，接下來(lái)給您展示幾樣有力的證據(jù)：

據(jù)《清圣祖實(shí)錄》記載，胤禛隨康熙前往熱河木蘭秋圍，時(shí)間是康熙四十九年，也就是1710年的五月初一，當(dāng)年九月初三隨駕返京，假如這位宮女是在九月初三之前受孕，那么乾隆應(yīng)該在次年的六七月誕生，而清宮檔案記載乾隆出生于康熙五十年八月十三日，照此推算的話，乾隆生母他的孕期達(dá)到了十一個(gè)半月之久，這在小說(shuō)里是可以的，但是在現(xiàn)實(shí)中卻有點(diǎn)不合情理。

關(guān)于草房：在一派富麗堂皇的皇家園林當(dāng)中另立草房，據(jù)說(shuō)而且還有雍正的親筆題詞，感覺(jué)著實(shí)大有文章。但很多人都說(shuō)這不過(guò)是雍正為了綴景和示儉而特意圈定的簡(jiǎn)陋場(chǎng)所，乾隆皇帝也認(rèn)為雍正在小橋流水之間建三間草屋，并且專(zhuān)門(mén)題詞，不僅僅是使該園更加富有趣味，而且還能達(dá)到簡(jiǎn)樸的效果，敬佩之余十分贊賞，于是多次賦詩(shī)表示紀(jì)念，但因?yàn)轫炓鞯脑?shī)文太多，越發(fā)增加了這間草房的份量，也增添了草房的神秘感。

有的傳說(shuō)說(shuō)雍正當(dāng)皇帝以后曾回到他在山莊的草房，而且還題了草房二字實(shí)際上這是不可信的，因?yàn)橛赫?dāng)皇帝以后，除了曾經(jīng)到東陵給他的父祖順治、康熙上墳，拜陵之外再也沒(méi)離開(kāi)過(guò)北京了，所以也不存在再回到獅子園看他的草房，還提寫(xiě)草房二字，不過(guò)這“草房”二字確實(shí)有，是當(dāng)時(shí)的熱河地方官員把草房二字寫(xiě)進(jìn)了《熱河志》，是不加任何文式的以一種景點(diǎn)命名。

綜上所述，雍正因臨幸一位宮女而在避暑山莊的草房子里生下乾隆的說(shuō)法是不對(duì)的。（原文來(lái)自Witty的頭條號(hào)）