劉備借荊州背后的難言之隱：關(guān)羽道出驚天真相

劉備借荊州——有借無(wú)還，這句歇后語(yǔ)基本上是中國(guó)人都知道，意思是說(shuō)劉備在耍賴(lài)，借東西不還。

但同時(shí)細(xì)心的網(wǎng)友應(yīng)該也會(huì)感覺(jué)到納悶：赤壁大捷是孫劉兩家聯(lián)手打勝的，曹操敗退后留下的荊州土地憑什么說(shuō)就是孫權(quán)的呢，而歷史上又為什么會(huì)有劉備向?qū)O權(quán)“借荊州”的說(shuō)法？

有很多學(xué)者實(shí)在搞不明白這個(gè)問(wèn)題，于是就干脆宣稱(chēng)：劉備從沒(méi)有向?qū)O權(quán)借過(guò)荊州;而孫權(quán)向劉備討還荊州，則是一種無(wú)理取鬧的行為。十年前易中天先生在《品三國(guó)》(下)一書(shū)中，就沿襲了這樣的觀點(diǎn)。

如果劉備真如易中天所說(shuō)的那樣，從來(lái)沒(méi)有“借荊州”，那么孫權(quán)為什么要不斷向劉備討還荊州？而劉備為什么會(huì)答應(yīng)要?dú)w還荊州給孫權(quán)呢？難道孫權(quán)和劉備都是瘋子，或者是傻子？很顯然，易中天低估了古人的智商。

其實(shí)，困擾易中天的這個(gè)問(wèn)題并不難回答。劉備之所以要向?qū)O權(quán)“借荊州”，是因?yàn)閷O劉兩家在赤壁之戰(zhàn)前有過(guò)一次“江東和談”，這次“和談”的基調(diào)之一便是：戰(zhàn)后的勝利成果應(yīng)由孫權(quán)負(fù)責(zé)分配。惟有這樣，我們才能夠理解，周瑜為什么要分南郡南岸之地給劉備;惟有這樣，我們才能夠理解，劉備為什么在“詣京見(jiàn)權(quán)”(《三國(guó)志。周瑜傳》)及“復(fù)從權(quán)借荊州數(shù)郡”(《三國(guó)志。先主傳》引《江表傳》)后才去進(jìn)攻荊南四郡。

那么，為什么孫權(quán)能在“江東和談”中占居主導(dǎo)地位？那是因?yàn)閯湔徊懿俅筌娮汾s，惶惶如喪家之犬。贏得孫權(quán)的援手，劉備就獲得了救命的稻草。所以，諸葛亮曾急迫地對(duì)劉備說(shuō)：“請(qǐng)奉命求救于孫將軍?！?《三國(guó)志。諸葛亮傳》)

既然劉備方面是求救，而孫權(quán)方面是救人，雙方的和談條款自然有利于后者。雖然《三國(guó)志》中沒(méi)有記錄“江東和談”的條約內(nèi)容。但從后來(lái)事態(tài)的發(fā)展看，“江東和談”給了孫權(quán)很大的實(shí)惠。我們有理由認(rèn)為，“江東和談”中必然有荊州之勝果屬于孫權(quán)的相關(guān)條文。

既然荊州之勝果由孫權(quán)負(fù)責(zé)分配，劉備嫌少也不能硬搶?zhuān)荒苋ソ?。孫劉兩家之間，因?yàn)椤扒G州之爭(zhēng)”而出現(xiàn)過(guò)多次摩擦，但劉備方面從沒(méi)有說(shuō)過(guò)荊州是自己的地盤(pán)，也從沒(méi)有當(dāng)面否認(rèn)過(guò)“借荊州”的說(shuō)法。

魯肅曾指責(zé)關(guān)羽：“國(guó)家區(qū)區(qū)本以土地借卿家者，卿家軍敗遠(yuǎn)來(lái)，無(wú)以為資故也。今已得益州，既無(wú)奉還之意，但求三郡，又不從命?！濒斆C在這里明確指出，我們借地給你們了，可你們卻耍賴(lài)皮不還。關(guān)羽無(wú)法否認(rèn)這點(diǎn)，只好王顧左右而言他：“烏林之役，左將軍身在行間，寢不脫介，戮力破魏，豈得徒勞，無(wú)一塊壤，而足下來(lái)欲收地邪？”他的意思是劉備將軍立下那么大功勞，總該有個(gè)立腳之地吧，你們?yōu)槭裁匆栈剡@些土地呢？實(shí)際上關(guān)羽的話已經(jīng)默認(rèn)了“借荊州”的說(shuō)法。

對(duì)于關(guān)羽的話，魯肅毫不客氣地迎頭抨擊說(shuō)：“你這話就不對(duì)了。劉豫州向我們求救那會(huì)兒，惶惶如喪家之犬，那日子比現(xiàn)在要差的多。是我主孫權(quán)可憐劉豫州，才保護(hù)救濟(jì)了他。沒(méi)想到啊，劉豫州竟然心懷叵測(cè)，已經(jīng)得到益州了，卻還想霸占荊州之地。是可忍孰不可忍？就是個(gè)普通百姓也明白這個(gè)道理，何況是一個(gè)××××人呢？我聽(tīng)說(shuō)見(jiàn)利忘義的人必然沒(méi)有好下場(chǎng)。如果我們不遵守道義公理，只想恃強(qiáng)凌弱，又怎能得到別人的支持呢？”

(《三國(guó)志。魯肅傳》肅曰：“不然。始與豫州觀於長(zhǎng)阪，豫州之眾不當(dāng)一校，計(jì)窮慮極，志勢(shì)摧弱，圖欲遠(yuǎn)竄，望不及此。主上矜愍豫州之身，無(wú)有處所，不愛(ài)土地士人之力，使有所庇廕以濟(jì)其患，而豫州私獨(dú)飾情，愆德隳好。今已藉手於西州矣，又欲翦并荊州之土，斯蓋凡夫所不忍行，而況整領(lǐng)人物之主乎！肅聞貪而棄義，必為禍階。吾子屬當(dāng)重任，曾不能明道處分，以義輔時(shí)，而負(fù)恃弱眾以圖力爭(zhēng)，師曲為老，將何獲濟(jì)？”羽無(wú)以答。備遂割湘水為界，於是罷軍。)

魯肅這段慷慨陳詞，竟然讓關(guān)羽“無(wú)以答”。這更說(shuō)明一個(gè)事實(shí)，“江東和談”給了孫權(quán)擁有分配荊州勝果的權(quán)利，這也是劉備方面無(wú)法掙脫掉的繩索。

后來(lái)，孫劉兩家在赤壁之戰(zhàn)中打敗了曹操，劉備渡過(guò)了生存危機(jī)，才突然意識(shí)到自己當(dāng)初在“和談”中吃虧太大了。他想突破“江東和談”的束縛，便使出了赴京口借地、表劉琦為荊州刺史、自領(lǐng)荊州牧的變通手法。即使他使用了這一系列手段，他也沒(méi)敢否認(rèn)“借荊州”的說(shuō)法。所以面對(duì)孫權(quán)討要荊州的行為，劉備曾對(duì)孫權(quán)承諾：“須得涼州，當(dāng)以荊州相與。”(《三國(guó)志。先主傳》)。