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隋唐時期“黃袍”才成為帝王的專用衣著?

2016-06-07 20:09:32  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:2014年11月23日,故宮吉祥物“壯壯”、“美美”甫一曝光,即引發(fā)了人們諸多關(guān)注,有人點贊,有人吐槽,各種質(zhì)疑之聲更是不絕于耳:“故宮是

2014年11月23日,故宮吉祥物“壯壯”、“美美”甫一曝光,即引發(fā)了人們諸多關(guān)注,有人點贊,有人吐槽,各種質(zhì)疑之聲更是不絕于耳:“故宮是明朝皇 室建的,為什么吉祥物要穿清朝皇室的衣服?”“龍皇帝”和“鳳皇后”首選清朝,對于還不太知道歷史的小朋友或者外國人來說,提到故宮就只記得清朝,“這會 帶來誤區(qū)的!”“藍頭鳳凰站在明黃龍身邊,是不是有點違和感?”“皇帝的龍袍一定是黃色的嗎?”……

在中國古代唐宋之前,君王對穿什么顏色的衣服沒有明確規(guī)定。據(jù)《禮記》記載,西周、東周時期“天子著青衣”。春秋時期,各諸侯國紛爭,袍服更是 五花八門。進入封建社會后,皇帝所穿的“龍袍”也并非都是黃色的。第一位皇帝秦始皇,穿的就是黑色袍服。因為秦始皇對陰陽五行學(xué)說的理論深信不疑,認為夏 是木德, 殷是金德,周是火德,殷取代夏是金克木,周取代殷商為火克金, 而秦取代周王朝,理所當(dāng)然是水克火了。根據(jù)陰陽五行學(xué)說,東方為木,色青;南方為火,色赤;西方為金,色白;北方為水,色黑;中央為土,色黃。因此,秦代 的“衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑?!?/p>

西漢龍袍主要是沿襲秦朝龍袍的特點:“以水德居,服黑色?!钡綕h文帝劉恒時,開始棄用黑色,“漢文帝十五年,服黃色;十六年,服紅色?!睋?jù)《史 記·孝文帝本紀(jì)》記載,這是緣于劉恒認為大漢王朝應(yīng)“協(xié)于火德”。晉代時,轉(zhuǎn)而崇尚金德,以赤色為貴,所以晉代的皇袍采用的都是大紅色。

“黃袍”的流行始于隋唐時期,由于當(dāng)時崇尚“以黃為貴”,“黃袍”成為帝王的專用衣著。據(jù)《唐六典》記載:“隋文帝著柘黃袍,巾帶聽朝?!辫?黃,是用柘木汁染成的赤黃色,也就是杏黃色,但在當(dāng)時還未禁民間穿著黃色服飾。唐承隋制,《舊唐書·輿服志》記載,此后的天子穿赤黃色的袍衫,而臣民“仍 許通著黃”。真正在民間禁用黃色是在唐高祖武德年間,皇帝不愿意和一般人同著黃袍,于是下詔“禁士庶不得以赤黃為衣服”。據(jù)宋代王楙所撰的《野客叢書·禁 用黃》記載:“唐高祖武德初,用隋制,天子常服黃袍,遂禁止庶不得服,而服黃有禁自此始?!睋?jù)《新唐書》卷二十四《車服志》記載:“至唐高祖,以赭黃袍、 中帶為常服……禁臣民服?!辈⒁?guī)定了其他官員袍子的顏色:三品以上為紫,四品五品為朱,六品七品為綠,八品九品為青。唐高宗李治更于總章年間頒詔強調(diào) “一切不許著黃”。

但“黃袍”正式成為皇權(quán)的象征,則始于宋太祖趙匡胤“黃袍加身”的陳橋兵變。公元959年,周世宗柴榮崩,8歲的周恭帝柴宗訓(xùn)即位。殿前都點 檢、歸德節(jié)度使趙匡胤等掌握了軍權(quán)。公元960年正月初一,傳聞契丹兵將南下攻周,趙匡胤統(tǒng)率諸軍北上御敵。行至陳橋驛,趙匡胤手下眾將便將事先準(zhǔn)備好的 黃袍披在他的身上,跪拜在地山呼萬歲,擁立他為皇帝。到宋仁宗趙禎時,還規(guī)定一般人士衣著不許以黃袍為底或配制花樣。自此,不僅黃袍為皇帝所獨有,黃色亦 為皇帝專用。黃袍又因袍上繡有龍形圖案,索性被叫成了“龍袍”。

那么,黃袍上為什么要繡上龍的圖案?龍袍上到底繡有幾條龍?皇帝和龍是從何時開始有了聯(lián)系?

對于龍為何物,《辭?!分械慕忉屖牵骸肮糯鷤髡f中一種有鱗有須能興云作雨的神異動物。”《山海經(jīng)》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘兩龍”。另 有史籍記有“顓頊乘龍至四?!?、“帝嚳春夏乘龍”等傳說。龍成為帝王的象征,最早見于史書的是司馬遷的《史記·秦始皇本紀(jì)》:“秋,使者從關(guān)東夜過華陰平 舒道,有人持璧遮使者曰:‘為吾遺滈池君?!蜓栽唬骸衲曜纨埶??!鼻厥蓟式y(tǒng)一六國后,附會“五德終始說”, 為宣揚“君權(quán)神授”,曾自詡“祖龍”。司馬遷在《史記》中還講了一個劉邦為蛟龍之子的故事:一天,劉邦的母親在大水域邊上休息時突然下了雷雨,劉邦的父親 出來找她,看到一條蛟龍盤在劉邦母親的身上,后來劉邦的母親就懷上了劉邦。劉邦成為“真龍?zhí)熳印痹揪褪翘煲狻?/p>

龍不僅是皇權(quán)的象征,龍袍上的龍形圖案也都有相應(yīng)規(guī)定。龍數(shù)一般為9條:前后身各3條,左右肩各1條,襟里藏1條,而且從正面或背面看都是5 條,正好吻合帝位“九五之尊”。清代龍袍還繡“水腳”,即袍子的下擺等部位有水浪山石圖案,隱喻山河一統(tǒng)。不過也有例外的,明代皇帝龍袍的龍紋就多于九 條。1958年出土的萬歷皇帝的緙絲十二章袞服,就有十二條龍,被繡在一個圓形的中間,俗稱“團龍”。十二條龍因位置不同而有不同的名稱,位于袞服前胸和 后背位置的龍,是正身的龍,也就是面向外的龍,稱為“正龍”或者是“坐龍”;側(cè)身的龍叫做“行龍”,而行龍又按照朝向上下的不同分為升龍和降龍。

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