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董卓敗壞五銖錢 古代商品經(jīng)濟從繁榮走向衰退

2016-06-18 11:39:11  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:董卓鑄行小錢之后,隨著五銖錢流通的衰敗,谷物、布帛、黃金(1260 10, 1 90,0 15%)、白銀(15 54, 0 40, 2 64%)作為貨幣流通的能力明

董卓鑄行小錢之后,隨著五銖錢流通的衰敗,谷物、布帛、黃金(1260.10, 1.90,0.15%)、白銀(15.54, 0.40, 2.64%)作為貨幣流通的能力明顯上升。

董卓鑄造小錢,是中國古代商品經(jīng)濟從繁榮走向衰退的轉(zhuǎn)折點,也是五銖錢從繁盛走向衰敗的轉(zhuǎn)折點。此后,經(jīng)歷了三國、兩晉,直到南北朝時期,商品經(jīng)濟才逐步出現(xiàn)了復(fù)蘇,但未能恢復(fù)到兩漢時期的繁榮景象。

東漢末年,黃巾起義雖被撲滅,軍閥們?nèi)匀焕^續(xù)以剿滅黃巾軍為名,發(fā)展各自的軍事勢力。東漢王朝統(tǒng)治搖搖欲墜,而朝廷內(nèi)部宦官與外戚的爭權(quán)斗爭卻愈演愈烈。中平六年(公元189年),漢靈帝去世,劉辯即位,是為漢少帝。劉辯年幼,大權(quán)旁落,宮廷內(nèi)部爭斗又起。外戚何進因不滿妹妹何太后阻止其誅殺宦官,遂密召外地軍閥董卓率軍進京,以脅迫何太后就范。董卓進京后,廢黜漢少帝,立陳留王劉協(xié)為帝,是為漢獻帝。為了躲避反對勢力的軍事進攻,董卓將國都從雒陽遷往長安。遷都耗資巨大,搞得朝廷財盡物竭,董卓只好下令鑄造小錢,以解決長安軍民的生活問題。

董卓濫造小錢

漢靈帝中平六年(公元189年)八月,何進采納袁紹的建議,召涼州軍閥董卓入京。漢獻帝初平三年(公元192年)四月,董卓被自己的部將呂布?xì)⑺???偟乃闫饋?,董卓擅?quán)的時間不足三年,其倒行逆施,在中國古代歷史上只是曇花一現(xiàn),但其影響卻極為長久深遠(yuǎn)。董卓鑄小錢對此后貨幣經(jīng)濟的影響更為巨大,兩漢時期五銖錢流通的繁盛局面,從此一去不返。

董卓進京后,其勢力迅速擴大。董卓野心勃勃,廢漢少帝,立漢獻帝。但是,以袁紹為首的各地軍閥不斷討伐董卓。漢獻帝初平元年(公元190年),為了躲避袁紹組織的關(guān)東聯(lián)軍的進攻,董卓火燒雒陽,挾天子及數(shù)百萬雒陽居民西遷長安。

遷都耗資巨大,董卓首先想到的辦法不是鑄錢,而是搶掠。遷都之日,董卓先是對雒陽城中富豪加以罪名,逮捕處死,沒收他們的財物,繼而派步兵和騎兵在后,驅(qū)逐黎民百姓遷往長安。遷徒隊伍中馬踏人踩,加之饑餓和搶掠,百姓病餓而死,尸橫遍野,其慘狀令人目不忍睹。

董卓又命令部下將二百里內(nèi)的一切宮殿、官府及民宅焚燒殆盡,還命令呂布率兵挖墳掘墓,搜羅珍寶,上自皇陵,下至普通官員的墓葬,無一幸免。在此浩劫之下,朝廷和百姓失去了日常生活所必需的全部物資,而軍人卻中飽私囊。搶劫浪潮過后,生活問題接踵而來。此時,董卓不得不下令鑄造錢幣,用來到各地收購生活物資,以解決長安軍民的生活問題。但是,鑄錢需要銅材,而銅材一時難以采煉,董卓便盡收長安及雒陽銅器,以充鼓鑄,并熔毀五銖錢,更鑄小錢。

董卓鑄行的小錢,既無輪郭,又無紋飾,重量在1克(1.7銖)左右(東漢時期1斤相當(dāng)于現(xiàn)代222克,1銖相當(dāng)于現(xiàn)代0.5781克)。這種小錢鑄多了,就出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹,一石谷的價格漲到數(shù)萬錢。董卓兇狠殘暴,自然不得長久,兩年之后,就被部將呂布?xì)⑺?。董卓死后,其部將李傕、郭汜、樊稠以替董卓報仇為名,率兵攻入長安。不久,李傕、郭汜之間又發(fā)生火併,直接把京城長安做了戰(zhàn)場。此時,董卓小錢的通貨膨脹就達到了登峰造極的地步,一斛谷的價格漲到五十萬錢。根據(jù)《三國志》的記載,自此以后,人們不再使用錢幣進行商品交易。

自漢獻帝初平元年(公元190年),董卓開始鑄造小錢。漢獻帝建安十三年(公元208年),即赤壁之戰(zhàn)那一年,曹操廢止董卓小錢,恢復(fù)了五銖錢的鑄造和流通。董卓小錢的法定流通時間,只有18年。在這18年里,由于出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹,商品交換基本上都采用了以物易物的方式。

五銖錢的衰敗

五銖錢是中國古代流通時間最為久遠(yuǎn)的錢幣形態(tài)。五銖錢流通時期,中國古代的商品經(jīng)濟,經(jīng)歷了從繁榮到衰退,再從衰退到復(fù)蘇的演變過程,形成了歷時久遠(yuǎn)、大起大落的經(jīng)濟周期。自漢武帝劉徹元鼎四年(公元前113年)五銖錢成為全國統(tǒng)一流通的錢幣,至唐高祖李淵武德四年(公元621年)始鑄開元通寶,五銖錢共流通了734年。

五銖錢流通的歷史,大體上可以劃分為三個階段,即繁盛階段、衰敗階段和復(fù)蘇階段。五銖錢繁盛階段與衰敗階段的分界線,便是董卓廢毀五銖錢更鑄小錢。五銖錢流通的繁盛階段落在西漢和東漢時期,盡管兩漢之間王莽實行貨幣改制使得五銖錢的流通出現(xiàn)了短暫的停頓,但當(dāng)時的五銖錢基本上還是在全國廣泛流通,商品交換、交納稅賦、軍事開支、官員俸祿仍然普遍使用五銖錢。而董卓廢毀五銖錢更鑄小錢,則標(biāo)志著五銖錢由盛轉(zhuǎn)衰。

董卓鑄行小錢之后,由于出現(xiàn)了極為嚴(yán)重的通貨膨脹,錢幣不能被繼續(xù)使用,商品交換便由錢幣交易轉(zhuǎn)向以物易物的原始方式。由于物價昂貴,有錢也買不到物資,各地軍事政權(quán)只好收繳谷帛實物,不再以錢幣形式收取稅賦,官員俸祿也轉(zhuǎn)向全部支付谷帛實物。經(jīng)歷了三國、兩晉,直到南北朝時期,五銖錢的流通才逐漸出現(xiàn)復(fù)蘇。然而,從董卓鑄行小錢直到唐高祖武德四年(公元621年)五銖錢退出流通領(lǐng)域的431年中,五銖錢的流通一直沒有能夠恢復(fù)到兩漢時期的繁榮程度。

五銖錢流通時期,中國古代的商品經(jīng)濟,經(jīng)歷了從繁榮到衰退,再從衰退到復(fù)蘇的演變過程,形成了歷時久遠(yuǎn)、大起大落的經(jīng)濟周期。

貨幣種類增多

兩漢時期,五銖錢是社會經(jīng)濟生活、商品交換活動中最核心的價值尺度和流通手段。當(dāng)時的貨幣種類相對比較單一,除五銖錢外,黃金具有大額支付和儲藏手段的貨幣職能。董卓鑄行小錢以后,錢幣逐步退出流通領(lǐng)域,商品交換轉(zhuǎn)向以物易物的方式。董卓之后,曹操和曹丕父子都曾努力試圖恢復(fù)五銖錢的流通,但是均告失敗。公元221年,魏文帝曹丕命令百姓以谷帛作為貨幣,從法律上廢除了五銖錢的流通,并承認(rèn)了谷物和布帛的貨幣地位。當(dāng)然,谷帛作為法定貨幣是不適合的,人們會用濕谷薄絹謀利。曹丕的兒子曹棼即位之后,使用谷帛作為貨幣的法令即被廢止,五銖錢的法定流通又被恢復(fù)。但是,到了此時,五銖錢的流通能力已經(jīng)非常低下。

西晉及東晉的150多年中,由于錢幣流通十分蕭條,朝廷未曾鑄造錢幣,谷帛作為最主要的貨幣被廣泛使用,黃金依舊具有大額支付和儲藏手段的貨幣職能,白銀的貨幣功能則出現(xiàn)了明顯的加強。

秦滅六國,統(tǒng)一全國貨幣制度時,曾禁止白銀貨幣流通。王莽貨幣改制時,將白銀作為法定貨幣,列入二十八品“寶貨制”的貨幣制度之中,使白銀成為法定流通貨幣。東漢以后,白銀雖不屬法定貨幣,但其作為朝廷賞賜的情況有所增加。董卓鑄行小錢之后,隨著五銖錢流通的衰敗,谷物、布帛、黃金、白銀作為貨幣流通的能力明顯上升。兩漢時期相對比較單一的銅錢貨幣流通,在三國、兩晉、南北朝時期,則被布帛、谷物、黃金、銅錢、白銀并行流通的方式所代替。

自然經(jīng)濟興起

商品交換活動起源古老。早在氏族部落時代,部落間就出現(xiàn)了商品交換活動。經(jīng)過相當(dāng)漫長的時期,生產(chǎn)和交換活動的發(fā)展,逐步形成了商品經(jīng)濟。中國古代商品經(jīng)濟的顯著成長,在于春秋戰(zhàn)國之際。在此時期,鐵農(nóng)具和牛耕的廣泛應(yīng)用,促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,荒地大量開墾,人口迅速增長,商品交換也就隨之空前興旺。商品經(jīng)濟的發(fā)展,促進了城市的發(fā)展和貨幣經(jīng)濟的發(fā)展。戰(zhàn)國時期,中國的人口總數(shù)就超過了5000萬。

戰(zhàn)國末期,秦滅六國,各國種類繁雜的貨幣被統(tǒng)一為秦國的貨幣,全國形成了統(tǒng)一的市場,在一定程度上促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。兩漢時期,商品經(jīng)濟繼續(xù)上升,對貨幣流通總量提出了新的需求。由于銅材供應(yīng)出現(xiàn)不足,兩漢朝廷均對錢幣實施了減重措施,以便使用較少的銅金屬來媒介更多的商品交換活動。自戰(zhàn)國以來的經(jīng)濟繁榮,至此便達到了中國古代第一輪城市商品經(jīng)濟發(fā)展的頂峰。

董卓之亂帶來的破壞,使雒陽成為廢墟,長安也遭受了戰(zhàn)爭的洗劫。此后,三國初期的戰(zhàn)爭,使各地城市均遭戰(zhàn)亂毀敗。三國后期和西晉時期,城市有所恢復(fù)。西晉末年,戰(zhàn)亂又起,各地城市普遍荒廢,北方黃河流域出現(xiàn)了塢堡經(jīng)濟,每一個塢堡都是一個自給自足的社會單位。各地區(qū)各塢堡之間,經(jīng)濟聯(lián)系非常薄弱。生產(chǎn)和城市商業(yè)的破壞致使金屬貨幣萎縮,錢幣不行。秦漢時期商品經(jīng)濟形成的城市繁榮,已經(jīng)全面衰退,代之而起的是以塢堡或莊園為單位的自給自足的自然經(jīng)濟社會。

南北朝時期的商品經(jīng)濟,出現(xiàn)了逐步的復(fù)蘇,其中南朝商品經(jīng)濟發(fā)展迅速,北朝商品經(jīng)濟發(fā)展相對緩慢。南朝經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個朝代,北朝經(jīng)歷了北魏、東魏、北齊、西魏、北周五個朝代。南朝劉宋朝廷鑄造四銖錢的時候,北魏朝廷沒有鑄錢。南朝蕭齊朝廷沒有大規(guī)模鑄錢的時候,北魏朝廷卻鑄造了“太和五銖”錢。劉宋、蕭齊及北魏朝廷在商品經(jīng)濟復(fù)蘇時期鑄造的銅錢都不是典型的五銖錢。此后,南朝梁、陳及隋朝統(tǒng)一天下,朝廷鑄行的錢幣恢復(fù)了兩漢時期錢幣面文“五銖”的原始形態(tài)。

董卓鑄造小錢,是中國古代商品經(jīng)濟從繁榮走向衰退的轉(zhuǎn)折點,也是五銖錢從繁盛走向衰敗的轉(zhuǎn)折點。此后,經(jīng)歷了三國、兩晉,直到南北朝時期,商品經(jīng)濟才逐步出現(xiàn)了復(fù)蘇,但未能恢復(fù)到兩漢時期的繁榮景象;貨幣流通狀況也長期處于蕭條之中,錢幣的使用遠(yuǎn)不能與兩漢時期相比較。甚至直到唐朝初期,人們在進行商品交換時,仍然采用一半支付銅錢,一半支付布帛的方式。

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