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明神宗朱翊鈞的一生 張居正被抄家源于明神宗

2017-01-02 10:11:56  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:明神宗的本名叫做朱翊鈞,在明代中數(shù)來是第十三個(gè)皇帝。在他十歲時(shí),他的父親駕崩,年僅十歲的他不得不以年幼的少年之姿即位。即位后朱翊鈞

明神宗的本名叫做朱翊鈞,在明代中數(shù)來是第十三個(gè)皇帝。在他十歲時(shí),他的父親駕崩,年僅十歲的他不得不以年幼的少年之姿即位。即位后朱翊鈞經(jīng)歷了一場輔佐大臣之爭,最后只剩下張居正成為他的內(nèi)閣顧命大臣,也就此開啟了張居正與他長達(dá)十多年的壓迫與被壓迫關(guān)系。

朱翊鈞少年即位,可以說在親政前一直活在張居正的陰影之下,親政后也并沒有完全消除陰影,直到張居正死之后的情況才有所改善。當(dāng)然,也就因?yàn)檫@樣,朱翊鈞在張居正死后改變極大的執(zhí)政態(tài)度也有了解釋的原因。

明神宗朱翊鈞的一生

朱翊鈞出生于1562年,他是他父親的第三個(gè)孩子,前面有兩個(gè)哥哥,但是早逝,所以,他可以說是注定要當(dāng)皇帝的。六歲時(shí)就被他的父親明穆宗立為太子。

朱翊鈞立為太子四年后因?yàn)楦赣H駕崩就登上了帝位,即位后他的年號被稱為萬歷。當(dāng)時(shí),少年登基的朱翊鈞謹(jǐn)遵父令,勤勉執(zhí)政,也很聽輔佐大臣的話,實(shí)行了很多有利于發(fā)展的改革措施,也主持了非常著名的事件--“萬歷三大征”。據(jù)說,當(dāng)時(shí)的社會面貌煥然一新,百姓生活安逸富足,這時(shí)期也被后世譽(yù)為“萬歷中興”。

但這欣欣向榮的景象卻沒有持續(xù)很久。張居正死后的第四年,也就是朱翊鈞即位十四年,他開始沉迷酒色,后來還因?yàn)橐⒄l為太子的事情與內(nèi)閣爭執(zhí),最后干脆三十年都不理朝政,也不出宮門。

不理朝政也就算了,朱翊鈞因?yàn)樨澵?cái),想要將天下的財(cái)物都收到自己的身邊,還向百姓征收礦稅銀。他派出宦官擔(dān)任征收稅的監(jiān)管,四處搜括民脂民膏。在他的執(zhí)政后期,百姓民不聊生。

朱翊鈞與張居正的斗爭

張居正被譽(yù)為明朝的“救時(shí)宰相”和“改革名臣”。但是,這樣的一代名臣卻對權(quán)力十分的熱衷。當(dāng)時(shí),按照朱翊鈞的父親的死前的布置,另一名輔佐大臣高拱才是排名最前,權(quán)力最大的內(nèi)閣大臣,但是經(jīng)過張居正的一番布置,卻將高拱趕出了朝政。高拱離開后,還有一名輔佐大臣也被張居正嚇得嘔血而亡。

自此,當(dāng)初朱翊鈞的父親留下的三名內(nèi)閣輔佐大臣就只剩下張居正。張居正對年幼登基的朱翊鈞要求嚴(yán)苛,設(shè)定了非常嚴(yán)格的時(shí)間學(xué)習(xí),據(jù)說,時(shí)間表詳細(xì)到每分每秒。朱翊鈞沒有辦法反抗,于是從小就在張居正的執(zhí)政陰影下長大。這樣長大的朱翊鈞既非常依賴張居正,但又非常難以接受張居正的獨(dú)斷專權(quán)。

張居正掌權(quán)十年,所使用的權(quán)力都是朱翊鈞該有的。對張居正來說這是他行政的必須,但是對朱翊鈞來說這是他失去權(quán)力的象征。張居正的效忠國家,在朱翊鈞的眼里,就是對皇權(quán)的蔑視。

張居正活著的時(shí)候,朱翊鈞沒辦法反抗,他死后,朱翊鈞暗藏的憤怒似乎爆發(fā)了。張居正死后的第四天,當(dāng)時(shí)的御史言官深知朱翊鈞的心意開始彈劾張居正遺留下來的親信,后來更是把矛頭直指張居正。朱翊鈞借機(jī)下令,開始查抄張居正的家,張居正的棺木更是險(xiǎn)些被開,以平朱翊鈞的憤怒。直到朱翊鈞承受不了輿論壓力,才停止迫害張居正的親朋。

朱翊鈞死后備受爭議

張居正身前榮光,死后卻被抄家毀譽(yù),而朱翊鈞在張居正的生前身后的兩種態(tài)度,讓當(dāng)時(shí)不少名臣心寒。但是這或許就是君權(quán)和臣權(quán)的矛盾吧,張居正對世人來說是一代名臣,但是對朱翊鈞來說卻是個(gè)奸臣。

朱翊鈞長達(dá)48年的在位時(shí)間中,勤勉過,也荒誕過,百姓也安樂過,快樂過,但也痛苦過,貧窮過。因此,后世的對他的評價(jià)多是愛恨難分。筆者對他的評價(jià)也是喜憂參半,只能說,朱翊鈞前期的勤勉執(zhí)政其實(shí)很大部分可以歸功于張居正的教導(dǎo),但是太過強(qiáng)硬的教導(dǎo)卻也導(dǎo)致了物極必反。

朱翊鈞在張居正生前是位明君,在張居正死后不久卻成了昏君,這正是極致的壓迫解放后導(dǎo)致的人性扭曲。這種扭曲和很多高考生高考過后放縱吸毒墮胎的事件其實(shí)類似。人就像一根彈簧,不能壓得太緊也不能拉的太開,否則必定是彈簧壞掉,人性崩潰的。

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