美國超驗主義先驅(qū)者梭羅竟然是個“釘子戶”

從梭羅簡介中可以看出，梭羅是十九世紀(jì)美國偉大的作家，哲學(xué)家，也是一位超驗主義者。他認(rèn)為人可以憑借自身的認(rèn)知去感悟真理，人其實就是上帝，同時他也是一位自然主義者，他的思想理論對后來美國的民主主義產(chǎn)生了巨大的作用，為美國獨(dú)立發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的作用。

需要指出的是亨利代為梭羅是一位極端的新教徒，也極少有人會像他一樣，梭羅的一生中放棄過很多東西，他沒有學(xué)習(xí)過任何的技能知識而去從事任何職業(yè)，即使后來他成為土地測量員也是出于自己對自然和數(shù)學(xué)的熱衷。他沒有結(jié)過婚，整個一生都是獨(dú)處在居住在偏僻的環(huán)境里，他不吃肉也不喝酒，同樣的他拒絕向政府進(jìn)行納稅也不參加任何形式的選舉活動。

梭羅同樣是一位自然學(xué)科學(xué)家，但是在他的研究過程中，他不用器械來輔助自己的研究。更多的研究是通過測量和觀察來進(jìn)行的，簡單清淡的生活使得梭羅開始對超驗主義進(jìn)行更深一步的思索，這樣的生活選擇在現(xiàn)在看來也是他最聰明的選擇。

在梭羅簡介中可以看出，他是執(zhí)拗和冥頑不化的。他通過自己的不斷的奔波和研究，為后來美國民主主義產(chǎn)生了巨大的推動作用。另外一個方面，梭羅同樣是廢奴主義者，在他的影響下，人們開始反思自己的生存狀態(tài)和社會形態(tài)，這兩點(diǎn)對后來美國的獨(dú)立產(chǎn)生了巨大的推動作用。

梭羅是怎樣成為釘子戶的

梭羅是十九世紀(jì)美國偉大的超驗主義思想先驅(qū)，自然學(xué)者以及哲學(xué)家。同樣，他也是那個時候美國的“釘子戶”，那么梭羅是怎樣成為釘子戶的呢？

事情的發(fā)生還要從1845年說起，那個時候梭羅在思想上已經(jīng)開始成熟，并且在自己的好友兼導(dǎo)師的幫助下開始實踐超驗主義思想。這個時候的梭羅居住在瓦爾登湖，生活完全自給自足，必須的生活用品也是用自己的勞動果實去跟鎮(zhèn)子上的居民換的。如此簡單生活的梭羅被當(dāng)?shù)氐氖斩悊T山姆盯上了，并且遭到了后者的不斷糾纏。

被逼無奈的梭羅告訴山姆，他是不會向一個還保留奴隸制的美國政府交稅的，并且認(rèn)為自己居住到山上之后，一切的收獲都來源于自己的辛苦勞作和大自然的饋贈，自己的存在跟美國政府無關(guān)。但是即使這樣，最后梭羅還是因為沒有納稅被羈押，直到他的親戚幫他繳納了足夠的稅款后，梭羅才被釋放。即使到生命的最后，梭羅也拒絕跟美國政府打交道，并且成了當(dāng)?shù)赜忻尼斪討簟?/p>

所以，從這個角度來看，梭羅是怎樣成為釘子戶的更多的是他對自己思想偏執(zhí)的追求，同樣也是他民主主義思想的體驗。遺憾的是釘子戶梭羅去世的時候美國南北戰(zhàn)爭并沒有結(jié)束，他沒有看到美國民主化的發(fā)生，但是后來他的思想在世界范圍內(nèi)傳播開來，像印度甘地，美國馬丁路德金以及俄國的列夫托爾斯泰都受到梭羅思想的啟蒙。

對梭羅的評價

在現(xiàn)代對梭羅的評價中，更多的是把他作為美國民主主義思想的發(fā)起者和代表人物，甚至是超驗主義的開創(chuàng)者之一。但是在梭羅當(dāng)時所處的環(huán)境下，梭羅更多的被認(rèn)為是一個激進(jìn)主義和極端的宗教主義者。

在十九世紀(jì)的美國，梭羅的思想無疑是先進(jìn)的，他的先進(jìn)存在于兩個方面，首先他引導(dǎo)了人們對生活意義的思考，在人們開始不斷對物質(zhì)生活進(jìn)行追逐的時候，他開始引發(fā)人們對精神世界的思考。第二個方面，他開創(chuàng)了一種新的文體，他用對生活簡單的描述來描述自己的精神世界，打破了常規(guī)的文體寫作方式，用描述來引發(fā)人們的思想共鳴。

梭羅對美國民主主義的發(fā)展起到了巨大的推動作用，他的著作《論公民的不服從》在美國民眾之間引發(fā)了巨大的共鳴，包括很多民主主義運(yùn)動的發(fā)起人，像印度的甘地都受到了梭羅的影響，在俄國的列夫托爾斯泰的作品中也可以看到梭羅思想的影子。

對梭羅的評價中，馬丁路德金在他的自傳中寫到：梭羅因為反對不正義的戰(zhàn)爭拒絕交稅而被捕入獄，他也因此知道了非暴力反抗的原理。梭羅用最原始的方式來自然地流露自己的思想。梭羅用最原始的方法教誨公民用最原始的方法抗議，他倡導(dǎo)一個正義的人不應(yīng)該忍受不正義的事情，而是要堅持對抗邪惡，也是因此美國的獨(dú)立民主主義開始盛行。