史上最癡情皇后 因擔(dān)心夫君而哭瞎眼睛哭癱雙腿

開辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。一個(gè)情字，讓世間多少男女為之陶醉，為之瘋狂，也為之困擾。從小鹿撞胸的萌動(dòng)，到兩情相悅的歡暢;從輾轉(zhuǎn)不眠的迷茫，到心如刀割的無(wú)助……情，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字，卻包涵了世間種種。“一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處”，情無(wú)處不在，卻又似無(wú)處安置。它可以在空間無(wú)限度的蔓延，彌散在大自然的任何一個(gè)角落。又會(huì)在心靈的某處沉積變濃，擁擠到化解不開。讓人如癡如醉，讓人似傻如狂，憑添幾許歡喜和憂愁。

歷史走過(guò)5000年，期間向來(lái)不缺癡情種。大到皇宮之內(nèi)，小到萬(wàn)家燈火，試問(wèn)世間何處能無(wú)情！相較男人，女人的癡情，則又增加了幾分柔美和凄涼。多少癡情的女人，營(yíng)造了無(wú)數(shù)個(gè)感人的瞬間，演繹了無(wú)數(shù)個(gè)讓人心痛的故事。但要說(shuō)到歷史上最癡情的女人，在路衛(wèi)兵看來(lái)，唯明英宗的皇后錢氏莫屬。我們可以舒緩一下思緒，試著穿越時(shí)空，追回到500多年前，目睹一下那場(chǎng)令人噓嘆的土木堡之變。這場(chǎng)改變明朝歷史走向的大事件，留給我們的，不僅僅是一場(chǎng)金戈鐵馬的政治爭(zhēng)斗。在它背后，還隱藏著一段讓人心碎的癡情往事。

情之所至，傷心總是難免的，而情深情淺，傷心程度也不一樣。史上或許還沒(méi)有哪一個(gè)女人，能做到像錢皇后這樣的傷心欲絕。據(jù)《明史》記載，聽說(shuō)老公被瓦剌軍擄去，錢皇后“夜哀泣吁天”，可以想象，在寧?kù)o的夜晚，呼天而告，哭聲如雷，是怎樣一副撼人心魄的場(chǎng)景。而錢皇后“倦即臥地，損一股”，由于長(zhǎng)期蜷跪在地，一條腿就此殘廢，癡情到自虐自殘，讓人為之動(dòng)容。不僅如此，錢皇后日日哭號(hào)，夜夜垂淚，還“復(fù)損一目”，一只眼睛也給哭瞎了。情深至此，令人震顫。一邊是戰(zhàn)場(chǎng)的兵戈鐵馬，詮釋生命的無(wú)常;一邊是后宮的相思淚盡，演繹蝕骨的深情，生命與真情無(wú)奈的碰撞，同時(shí)達(dá)到了極限。

情是感人的，也是感性的，真情拒絕任何雜質(zhì)。在路衛(wèi)兵看來(lái)，人世間，或許也只有真情，是不需要要任何理由、任何修飾的。情也是相互的，情與情相互交融、碰撞，才能迸射出真愛(ài)的火花。也只有雙方情感的不斷累加，才會(huì)讓愛(ài)得到無(wú)限的升華，達(dá)到真愛(ài)的極致?？梢钥隙?，錢皇后如果只是一頭熱的單相思，情感絕然不會(huì)釋放的如此徹底。英宗對(duì)錢皇后的感情到底怎樣的好，我沒(méi)有搜集到相關(guān)的資料。但是，我們完全可以從另外一個(gè)角度，審視一下英宗這個(gè)人，或許答案就在其中。

首先說(shuō)，英宗不是一個(gè)成功的政治家，也不是一個(gè)很成功的皇帝。他的治政功績(jī)，或許只體現(xiàn)在他的仁義上。而他的仁，則又體現(xiàn)在對(duì)百姓的寬厚，對(duì)下屬的仁慈上。他多次下詔減賦賑災(zāi)，體恤民情，致使“海內(nèi)富庶，朝野清晏”，是對(duì)百姓的仁;他“罷宮妃殉葬”制度，是對(duì)臣子的仁。這些仁政措施，也充分體現(xiàn)出英宗人性上的良善，可以說(shuō)，英宗是一個(gè)有血有肉有情的皇帝。

不單如此，英宗還是位很有血性的皇帝。且不管勝敗如何，土木堡之戰(zhàn)，他敢于御駕親征，首先就證明了他的錚錚鐵骨和血性氣節(jié)，我們完全可以可以想見，雄姿英發(fā)的英宗皇帝當(dāng)時(shí)是如何的風(fēng)采照人。世人多嫌英宗魯莽，在路衛(wèi)兵看來(lái)，是大錯(cuò)而特錯(cuò)了，不御駕親征未必就會(huì)打贏不是？你可以說(shuō)英宗不是一個(gè)成熟的政治家，但絕不能否認(rèn)他是一個(gè)有血性的漢子，單就只一點(diǎn)，就值得后人敬佩。

土木堡之變的原因，人們多歸結(jié)在宦官王振身上。說(shuō)“瓦剌貢使三千人，賞不如例，遂構(gòu)釁”，瓦剌對(duì)王振負(fù)責(zé)的賞賜一事不滿而開戰(zhàn)，很可笑。一個(gè)忠心耿耿的臣子，絕不會(huì)在乎主子賞賜的多少，那不過(guò)是蓄謀已久的迸發(fā)罷了。明朝的宦官專權(quán)，“始于王振，卒于魏忠賢”，而王振之寵，便是得益英宗。英宗打破了朱元璋“內(nèi)臣不得干預(yù)政事”的遺訓(xùn)，開創(chuàng)了寵信宦官的先河。但此事不能怪在英宗一個(gè)人頭上，從英宗的父親神宗開始，便“設(shè)內(nèi)書堂，選小內(nèi)侍”，放松了對(duì)宦官的警惕，王振才得以做英宗伴讀。

人們對(duì)宦官的誤國(guó)往往深惡痛絕，這在感情上可以理解。但是，皇宮內(nèi)的爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)本就司空見慣，不能以錯(cuò)對(duì)論之。英宗和王振自小相伴，感情自然甚篤，英宗“傾心向振，嘗以先生呼之”，也在情理之中。彼時(shí)的英宗不過(guò)是個(gè)十幾歲的孩子，擱現(xiàn)在，也就是個(gè)初中生，你讓他深諳權(quán)謀之術(shù)，要求未免太高。況且，作為宦官的王振，未必就想著把國(guó)家搞亂，讓蒙古人把英宗擄去，那樣對(duì)他也沒(méi)好處不是？我不想討論明朝敗亡的原因，那屬于政治范疇，我只是想說(shuō)，寵信王振，也是英宗重情的一個(gè)自然表現(xiàn)。政治沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，情也一樣沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。

可以說(shuō)，除去皇帝的外衣，英宗更像一個(gè)普通的人，他仁慈、善良，他有血性、有情感，是一個(gè)值得珍惜、值得深愛(ài)的男人?；蛟S，他唯一的錯(cuò)誤，就是不該生在帝王之家。還有個(gè)典型的例證，錢氏一直沒(méi)有生育，這本是后宮大忌，然而英宗沒(méi)有疏遠(yuǎn)錢氏，當(dāng)是這種真情的最好詮釋。如此重情重義的男人，絕不會(huì)對(duì)錢皇后薄情寡義。

更為難能可貴的，錢皇后與英宗的情里，不摻雜任何的利益與爭(zhēng)斗。英宗曾因“憫后族單微，欲侯之”，考慮錢氏出身寒微，想給她娘家封侯，結(jié)果“后輒遜謝”，婉言拒絕了。在所有外戚之中，只有“后家獨(dú)無(wú)封”，這在歷史上是很罕見的。不受權(quán)勢(shì)勾連，不受利益擺布，不受外界干擾的情感，才是至真至純的情感。所以錢氏哭的傷心，哭的執(zhí)著，哭的痛快。她在用自己的生命詮釋了自己的真情。

“重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死”，錢皇后的真情，在英宗歸來(lái)后，化作了無(wú)微不至的關(guān)懷，則又是情的另外一種更高境界。英宗的弟弟景泰帝怕英宗重奪皇位，便將其幽禁在南宮，英宗當(dāng)時(shí)處境之艱難，心情之郁悶可想而知。然而已是殘廢之身的錢氏，對(duì)他卻更是照顧有加，不離不棄，“曲為慰解”。昔日后宮的繁華已是蕩然無(wú)存，只有一個(gè)身心都曾遭受巨創(chuàng)的女人相伴，去寬慰他，開導(dǎo)他，想方設(shè)法讓他開心，這種愛(ài)才是永恒的愛(ài)，才是偉大的愛(ài)。

錢氏一哭，也許有人會(huì)將她的動(dòng)機(jī)和規(guī)格，無(wú)限度的拔高、夸大，可以說(shuō)她為國(guó)家而哭，為社稷存亡而哭，這是投機(jī)者慣用的伎倆，將人物臉譜般的模式化，就會(huì)忽視真情所在，是對(duì)人性的一種褻瀆。其實(shí)，大可不必做的那么乖巧?！叭松允怯星榘V，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，在路衛(wèi)兵看來(lái)，錢氏之哭，就是為了英宗，為了自己的男人，為了自己的真情而哭，這就已經(jīng)足夠了！情感的宣泄本就是對(duì)愛(ài)情的一種執(zhí)著，值得我們?nèi)魏我粋€(gè)人肅然起敬。英宗臨終前，交代后事時(shí)說(shuō)，“錢皇后千秋萬(wàn)歲后，與朕同葬”，當(dāng)是這場(chǎng)情感的另一方，對(duì)這段感情所做出的最好的回應(yīng)。