當(dāng)前位置:首頁(yè) > 歷史 > 野史秘聞 > 正文

兩個(gè)女人一臺(tái)戲 清朝史上慈安慈禧誰(shuí)更有能力?

2016-11-28 21:47:30  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):慈安,即慈安皇太后,俗稱(chēng)東太后,死后謚為孝貞顯皇后。提起慈安,人們很自然地會(huì)聯(lián)想到慈禧,長(zhǎng)期以來(lái),由于傳說(shuō)和戲說(shuō)的文藝作品影響,慈

慈安,即慈安皇太后,俗稱(chēng)東太后,死后謚為孝貞顯皇后。提起慈安,人們很自然地會(huì)聯(lián)想到慈禧,長(zhǎng)期以來(lái),由于傳說(shuō)和戲說(shuō)的文藝作品影響,慈安給人一種過(guò)于敦厚老實(shí),缺乏政治才干,事事都忍讓和依靠慈禧、甚至有些懼怕慈禧的印象。實(shí)際上,這樣的看法未免有失偏頗。

真實(shí)的慈安出身于世代官宦之家,從小就受到過(guò)良好教育。特別是她成為中宮皇后的十年中間,清王朝遭遇了空前的外患內(nèi)憂,使她在憂患中成熟,在憂患中增長(zhǎng)閱歷。在美女如云的皇宮,在多情好色的咸豐帝身邊,能保持十年榮寵不衰,除了憑借她本人的超凡的容貌和人品之外,還有一個(gè)更為重要的因素,就是她有一套十分成功有效的處理和駕馭她與眾妃嬪、與夫君皇帝關(guān)系的秘訣。這些都足以表明慈安是一位城府很深的大智若愚的女性。即使把她作為一個(gè)政治人物來(lái)衡量,即使把她與慈禧放在一起做比較,慈安太后也絕不是一無(wú)是處。決定朝政大端,慈安優(yōu)于德,而慈禧優(yōu)于才。慈安對(duì)權(quán)力不感興趣,所以日常朝政多讓慈禧處理。而“慈禧懾于嫡庶之分,亦恂恂不敢失禮”。遇到朝政大事,慈禧不敢擅做主張,仍要征詢慈安的意見(jiàn)。由此可見(jiàn),慈安太后在控制局面、掌控權(quán)力方面也是很有一套辦法的。在光緒年間任過(guò)大清國(guó)駐英國(guó)大使,回國(guó)后先后任過(guò)光祿寺卿、太常寺卿、大理寺卿、左副都御使的薛福成,在他的《庸盦筆記》中記到:誅殺陷城失地、臨陣逃脫的兩江總督何桂清,將驕蹇貪淫的勝保下獄賜死,賞給曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章爵位,皆出自慈安之意。

那么歷史上的慈安太后究竟是怎樣一個(gè)人?為何能始終駕馭宮廷的斗爭(zhēng)的走向?這還要從慈安和慈禧這兩個(gè)女人一起走上政壇之時(shí)說(shuō)起。公元1861年,即咸豐十一年七月十七日,咸豐皇帝駕崩。在臨終之前,咸豐做了三件事:一、立皇長(zhǎng)子載淳為皇太子。二、命御前大臣載垣、端華、景壽,大學(xué)士肅順和軍機(jī)大臣穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛八人為贊襄政務(wù)大臣。三、授予皇后鈕祜祿氏“御賞”印章,授予皇子載淳“同道堂”咸豐皇帝“派載垣等八大臣贊襄一切政務(wù)”的上諭印章由慈禧掌管。顧命大臣擬旨后要請(qǐng)兩位太后蓋上“御賞”和“同道堂”印章。

“御賞”、“同道堂”兩枚印章咸豐皇帝的原意是讓八大臣和兩宮太后權(quán)力互相制約,既不讓輔臣一手遮天,又避免后宮專(zhuān)政。但后來(lái)的事實(shí)證明,咸豐皇帝的如意算尊鈕祜祿氏、葉赫那拉氏為皇太后的諭旨盤(pán)落空了,他的臨終遺命,分散權(quán)力的目的沒(méi)有達(dá)到,而制造矛盾的后果卻日見(jiàn)凸現(xiàn)出來(lái)。它的一個(gè)直接后果是引發(fā)了“辛酉政變”。關(guān)于政變的過(guò)程和結(jié)局,許多資料里都有詳盡記述,這里主要說(shuō)的是慈安太后在這場(chǎng)政變中所起的重要作用。

辛酉政變中的獨(dú)特地位,決定了這場(chǎng)政變實(shí)質(zhì)上就是一場(chǎng)朝廷內(nèi)部的權(quán)力之爭(zhēng)。一方是兩宮皇太后和以恭親王奕為首的皇族,另一方則是咸豐帝臨終任命的八位贊襄政務(wù)王大臣。這場(chǎng)政變的組織者、策劃者和領(lǐng)導(dǎo)者是慈禧,其主要倚靠的骨干力量是奕,但也絕對(duì)不應(yīng)忽視慈安在其中的作用。她作為一位德高望重的名正言順的原中宮皇后、當(dāng)時(shí)的母后皇太后,具有舉足輕重的作用。因此她是這場(chǎng)政變中決定成敗的關(guān)鍵性人物。這一點(diǎn),機(jī)敏而工于心計(jì)的慈禧比誰(shuí)都清楚。慈禧更清楚自己是靠“母以子貴”才登上皇太后寶座的,養(yǎng)心殿東暖閣太后垂簾聽(tīng)政處聲望、資歷、影響力遠(yuǎn)遜于慈安。如果不將慈安爭(zhēng)取過(guò)來(lái),奪權(quán)、垂簾聽(tīng)政的目的就達(dá)不到。慈禧憑其如簧之舌,終于將慈安拉到了自己這一邊。反過(guò)來(lái),如果慈安旗幟鮮明地堅(jiān)定擁護(hù)咸豐帝的遺命,毫無(wú)保留地支持并站在八大臣一邊,辛酉政變就不會(huì)發(fā)生,這段清史就得重寫(xiě)。

日常朝政中的表現(xiàn)。有書(shū)記載,慈安“及與孝欽后,也就是慈禧垂簾聽(tīng)政,首簡(jiǎn)恭王入軍機(jī)處。時(shí)國(guó)人稱(chēng)孝貞優(yōu)于德,而大誅賞大舉措,實(shí)主之;孝欽優(yōu)于才,而判閱奏章,裁決庶務(wù),及召對(duì)臣工,咨訪利弊,悉中款會(huì)”。這段話是什么意思呢?就是說(shuō),時(shí)人對(duì)慈安和慈禧的評(píng)價(jià)是各有所長(zhǎng),慈安“優(yōu)于德”,慈禧“優(yōu)于才”。一些日常的事務(wù)由慈禧處置,但每遇朝政大事,還是要由慈安太后最后決定。慈安太后的理政之才主要表現(xiàn)在:

首先她善于重用能臣,“同治中興”。慈安與慈禧密切配合,發(fā)揮己長(zhǎng),勵(lì)精圖治,在朝內(nèi)重用奕、奕、文祥、倭仁等重臣,外用一批優(yōu)秀的漢族將領(lǐng),如曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等,使得同治年間出現(xiàn)了“中興之象”。公元1914年出版的《清朝全史》記載:“同治改元之初,即知曾文正公之賢,授為兩江總督。文正感其知遇,盡心謀國(guó)。而東宮則自軍政、吏治、黜陟、賞罰,無(wú)不咨詢文正而用其言?!庇谑钱?dāng)時(shí)遂有“至軍國(guó)大計(jì)所關(guān),及用人之尤重大者,東宮偶行一事,天下莫不額手稱(chēng)頌”之說(shuō)。

其次誅殺安德海,朝野稱(chēng)快。清朝有太監(jiān)不得出都門(mén)的制度,犯者殺無(wú)赦。安德海是慈禧的心腹太監(jiān),他依仗慈禧的寵信,胡作非為,肆無(wú)忌憚。朝中大臣,甚至連同治帝都恨他入骨。公元1869年,即同治八年八月,安德海請(qǐng)求慈禧派他到江南置辦龍衣,獲得許可。但他不知收斂,一路招搖,途經(jīng)山東境內(nèi)時(shí),被山東巡撫丁寶楨拿獲。丁寶楨迅速將此事上奏朝廷。慈禧有意袒護(hù),慈安“立命誅之”。結(jié)果安德海被就地正法。由于慈安的力主其間,安德海才得以伏法,當(dāng)時(shí)朝野上下,人心大快。

第三立阿魯特氏為皇后。公元1872年,即同治十一年,同治帝已經(jīng)十七歲了,到了成婚立后的年齡。慈安看中了淑靜端慧、容德俱佳的崇綺之女阿魯特氏,而慈禧則看中了年輕俏麗、姿性敏慧的鳳秀之女富察氏。兩人各執(zhí)己見(jiàn),最后決定由同治帝自己決定。結(jié)果同治帝采納了慈安的意見(jiàn),同意立阿魯特氏為皇后。此事表明了慈安在宮中、在同治帝心中的崇高地位和影響力。

由此可見(jiàn),慈安皇太后不僅有德,而且有才,小事不拘,在大事上決不糊涂。慈安的存在對(duì)慈禧是有著相當(dāng)?shù)恼饝刈饔玫?。但是,天不假年,公?881年,即光緒七年三月初十日戌時(shí),慈安崩逝于鐘粹宮,終年四十五歲。慈安之死,事先沒(méi)有什么明顯征兆,三月初九日,慈安身體稍感不適,第二天晚上就死了。慈安對(duì)自己病情發(fā)展如此之快也感到意外,她說(shuō):“本月初九日,偶染微病,皇帝侍藥問(wèn)安,祈予速痊。不意初十日病勢(shì)陡重,延至戌時(shí),神思漸散,遂至彌留?!蓖蔚蹖?duì)慈安的猝然而逝,也深為不解:“初九日,慈躬偶爾違和,當(dāng)進(jìn)湯藥調(diào)治,以為即可就安。不意初十日病情陡重,痰涌氣塞,遂至大漸,遽于戌時(shí)仙馭升遐?!?/p>

事出太過(guò)突然,令朝野皆驚。慈安身體一直很好,她自己也說(shuō)“體氣素稱(chēng)強(qiáng)健”,認(rèn)為自己“克享遐齡,得資養(yǎng)”。一個(gè)素稱(chēng)體健之人,怎么得點(diǎn)小病,不足兩天就死了呢?人們對(duì)此議論紛紛,作了種種猜測(cè)。但猜測(cè)畢竟是猜測(cè),人們還是必須尊重史實(shí)!

轉(zhuǎn)載申明:360常識(shí)網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
? 1