盤點(diǎn)歷史上亡國(guó)之君和亡國(guó)后妃的悲慘命運(yùn)

盤點(diǎn)古代亡國(guó)之君：自殺與被殺

如果把中國(guó)歷史上亡國(guó)之君的命運(yùn)做成一張圖表，我們看到的是一條明顯的下滑曲線：雖然偶有波動(dòng)，但是基本上是越來(lái)越慘。

秦代以前，亡國(guó)之君雖然失去了國(guó)家，但不會(huì)失去尊嚴(yán)。商湯俘獲史上第一個(gè)亡國(guó)之君夏桀之后，將他流放于南巢。在流放地，夏桀身邊還有幾個(gè)侍臣陪伴，基本上保持了貴族的生活待遇。和夏桀比起來(lái)，商紂王性格比較剛烈，于鹿臺(tái)之上自焚而死。如果不死，他的下場(chǎng)和夏桀應(yīng)該一樣，止于被流放而已。周武王嘆息之余，將紂王的兩個(gè)兒子武庚、祿父封為諸侯，讓他們分邦建國(guó)。直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖戰(zhàn)亂重重，不斷有諸侯被滅國(guó)，但是勝利者對(duì)亡國(guó)之君一般都以禮相待。就拿著名的吳越恩仇來(lái)說(shuō)，勾踐臥薪嘗膽滅了吳國(guó)之后，并沒(méi)有想殺掉夫差。他的計(jì)劃是遷夫差于越國(guó)東部邊陲，封他一百戶以養(yǎng)老。倒是夫差自己羞愧難當(dāng)，自殺而死。

之所以如此優(yōu)待，是貴族政治的風(fēng)度使然。在秦始皇以前，中國(guó)社會(huì)一直是貴族社會(huì)，“禮”是政治的最高原則。對(duì)貴族們來(lái)說(shuō)，勝利是重要的，風(fēng)度更為重要。考諸世界歷史，歐洲人也是這樣做的。歐洲政治中有一個(gè)傳統(tǒng)，那就是做過(guò)國(guó)王的人即使被從王位上推下來(lái)，也會(huì)受到必要的禮遇。

雖然秦始皇的后代基本都被殺光了，但秦代之后，善待亡國(guó)之君的政治傳統(tǒng)又一度恢復(fù)。比如漢代末代皇帝漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，下場(chǎng)就比較有面子。曹丕稱帝之時(shí)，識(shí)時(shí)務(wù)的劉協(xié)親自“勸進(jìn)”，明智地配合曹丕完成所謂“禪讓”儀式，讓曹丕避免了篡位的惡名，順利當(dāng)了皇帝。過(guò)后他被封為山陽(yáng)公，邑一萬(wàn)戶，位在諸侯王上。奏事不稱臣，受詔不拜，仍然可以用漢天子禮樂(lè)，甚至行漢正朔。劉協(xié)太太平平地當(dāng)了十四年山陽(yáng)公后，得以善終，終年五十四歲。死后他不但被謚“孝獻(xiàn)皇帝”，還被以漢天子禮儀葬于禪陵。他的兒孫劉康等人相繼繼位，山陽(yáng)國(guó)存在了八十九年，直到永嘉年間被少數(shù)民族所滅。對(duì)一位亡國(guó)之君來(lái)說(shuō)，劉協(xié)可謂功德圓滿。蜀國(guó)末主劉禪和吳國(guó)的末代君主孫皓命運(yùn)也與此大致相類。

曹丕導(dǎo)演“禪讓”大戲之時(shí)，肯定不會(huì)想到，四十五年之后，另一位權(quán)臣司馬炎以幾乎同樣的手段，從他侄孫曹奐手中奪取了皇冠。曹丕代漢的成功演出，為后世樹立了范本。在這之后，西晉、宋、齊、梁、陳、北周、北齊、隋、五代的梁朝及大宋王朝，都照葫蘆畫瓢，將“禪讓”劇本搬演了十次。

開始幾次，大家都是搬演舊本，規(guī)規(guī)矩矩，亡國(guó)之君都得到了善終。對(duì)亡國(guó)之君首開殺戒的是南朝宋主劉裕，本來(lái)東晉末帝司馬德文也很懂事，十分識(shí)相地在禪位詔書上簽字，又不等劉裕“三讓”就搬出皇宮。劉裕也按歷代規(guī)矩，封了司馬德文一個(gè)爵位。然而，中國(guó)歷史的內(nèi)核在此時(shí)悄悄發(fā)生了一個(gè)重大變化：皇位的爭(zhēng)奪者由平民階層轉(zhuǎn)向了流氓。劉裕是市井無(wú)賴出身，根基太淺，士族并不真心擁戴。何況稱帝之時(shí)，劉裕已經(jīng)年近七十，司馬德文正是年富力強(qiáng)的三十六歲。司馬德文的存在，讓劉裕不能安枕。即位不久，他派兵將司馬德文殺死，接著又對(duì)司馬一族痛下殺手，幾乎夷殺了全族，開后世之君屠殺遜帝及先朝宗室之先河。

從那之后，中國(guó)改朝換代的模式發(fā)生變化：新皇帝逼舊王朝末帝禪讓后，先封前朝末帝為王，然后再找機(jī)會(huì)暗殺并滅族。南朝的齊王蕭道成逼劉裕重孫子劉凖遜位，蕭道成的后代蕭寶融禪位于梁王蕭衍，蕭衍的后代蕭方智禪位于陳王陳霸先，都是這個(gè)做法，一絲不差。陳霸先封蕭方智為江陰王，全食一郡。一年之后，陳霸先派親信前去誅殺蕭方智。十六歲的蕭方智繞床而跑，邊跑邊哭喊：“我不愿當(dāng)皇帝，陳霸先非推我入帝座，現(xiàn)在又要?dú)⑽?！”士兵追了好幾圈，才抓住蕭方智的衣裳，把他一刀砍死…?/p>

這種先封后殺的把戲一直足足玩了八次，到了五代時(shí)期，那些末代皇帝才算回過(guò)味兒來(lái)。五代時(shí)期的末代皇帝中有兩位是自殺而死，免得受二茬罪。后梁末帝朱友貞是國(guó)破后自刎而死，后唐末帝李從珂是國(guó)亡后自焚而死，都算是比較明智。

不過(guò)，被直接殺死，還算不上末代皇帝中最慘的下場(chǎng)，最慘的是像北宋徽、欽二帝那樣在無(wú)比屈辱的流放中受盡折磨后死去。被流放到北方邊地后，趙氏父子倒是“經(jīng)得住打擊”，選擇了頑強(qiáng)地活著。他們被關(guān)押在一座小院里，在朔風(fēng)沙塵中吃著不堪下咽的食物，靠回憶往事過(guò)活?；兆谠趷毫拥沫h(huán)境中患了重病，雙目失明，忍受了九年俘虜生涯后凄慘去世。而趙桓在黑龍江的冰天雪地里足足受了三十五年的罪，才在絕望中死去。

盤點(diǎn)亡國(guó)后妃的悲慘命運(yùn)：或被迫做妓女或自焚

長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞！君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土。

辛棄疾詞《摸魚兒》所詠佳人，早化塵埃，但她們的特殊身份——后妃，卻讓人遐想，引人探究：她們的花容月貌，神秘生活，悲歡離合，命運(yùn)浮沉……

(一)

后妃知多少，恐怕也算歷史難題之一。盡管她們的“另一半”(其實(shí)是陰陽(yáng)嚴(yán)重失衡不成比例的)——?dú)v代帝王，其人頭經(jīng)縝密的史學(xué)家數(shù)清了，凡五百五十九，可后妃數(shù)量卻是糊涂賬。按儒家經(jīng)典《周禮》規(guī)定(據(jù)鄭玄注)，天子的妻妾標(biāo)準(zhǔn)數(shù)為一百二十一人，外加各色美女千余名;而《新唐書·后妃列傳》明文記載，皇帝后妃分為八級(jí)共一百二十二人。據(jù)此推算，后妃總數(shù)應(yīng)是帝王數(shù)的一百二十多倍。實(shí)際上，帝王受原始的性沖動(dòng)驅(qū)使，他們恨不得占盡天下美色，因而往往“超標(biāo)”;其實(shí)，選進(jìn)皇帝后宮的美女，不管有沒(méi)有小老婆的身份，每一個(gè)都是天子的性奴，只要老倌有性趣，你就應(yīng)當(dāng)“招之即來(lái)”。若按“佳麗三千”計(jì)，則歷代后妃總數(shù)可達(dá)一百六十多萬(wàn)。像“游蕩無(wú)度”的后趙皇帝石虎，“奪人妻女，十萬(wàn)盈宮”，更是令人瞠目。

個(gè)別帝王好男色，再玩玩同性戀什么的，則為后妃史增添了另類的一頁(yè)——我們還是專說(shuō)后妃。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佳麗圍著皇帝一個(gè)雄性轉(zhuǎn)，誰(shuí)不巴望“幸”運(yùn)降臨？腎虛陰虧的皇帝，實(shí)在是有心無(wú)力，不說(shuō)上床，就是“目淫”——挨個(gè)掃視一遍，也準(zhǔn)把他累得頭暈眼花，當(dāng)場(chǎng)休克，且留下永久的審美疲勞后遺癥。

在男權(quán)主導(dǎo)、皇權(quán)至高無(wú)上的社會(huì)，即令得寵的后妃，命運(yùn)也不一定好到哪里去。君王一翻臉，立馬就叫你從天堂掉入地獄，他們一般不大顧念糟糠情，就是新歡，也可以棄之如敝屣。那個(gè)在熒屏上熱播過(guò)的所謂“漢武大帝”劉徹，就親自致死和殺害三位夫人：首任皇后陳阿嬌，遺棄幽閉致死;二任皇后衛(wèi)子夫，逼迫自殺;鉤弋夫人死得更冤，因?yàn)樗膬鹤痈チ瓯涣樘?，她就必須先于老皇帝而?劉皇帝擔(dān)心他死后年輕的妃子染指劉氏社稷)。阿嬌被遺棄的重要原因之一是她完不成生育龍種的“政治任務(wù)”，而鉤弋被處死的原因恰恰是她生出了接班人，總之，生育不生育都可能成為女人的“罪名”，這就是皇帝的硬道理。底下容我摭拾一些亡國(guó)后妃故事，看看她們的命運(yùn)悲歌。

(二)

先秦兩漢的亡國(guó)后妃。

夏、商、西周三代的滅亡，分別和三個(gè)絕色美女的名字連在一起。

夏桀征伐施部落。施部落酋長(zhǎng)向夏政府求和，獻(xiàn)出美女，她被稱為“妹喜”。夏桀對(duì)她十分寵愛?！读信畟鳌は蔫蠲孟矀鳌氛f(shuō)，桀“日夜與妹喜及宮女飲酒，無(wú)有休時(shí)。置妹喜于膝上，聽用其言”?！兜弁跏兰o(jì)》則稱，妹喜喜歡聽“裂繒之聲”，夏桀就把繒帛撕裂，以博得她的歡笑?；奶乒詮堉e，常使妹喜歡笑不已。民眾困苦不堪，指著太陽(yáng)咒罵夏桀說(shuō)：你幾時(shí)滅亡，我情愿與你一起滅亡！商湯看到夏桀已處于眾叛親離的末日，遂起兵伐桀。夏桀潰敗，匆忙逃奔，后死于南巢。妹喜，做了暴君夏桀的犧牲品，也成了紅顏禍水的第一例證。

妲己是有蘇氏的女兒。據(jù)《史記》記載，紂王征伐有蘇部落，俘獲到美艷的妲己為妾。紂王非常寵愛她，在衛(wèi)州設(shè)“酒池肉林”，沉溺于聲色犬馬，不理朝政，致使原本國(guó)力強(qiáng)大的商王朝為周所滅。于是，妲己就成了商朝滅亡的禍?zhǔn)住?shí)際上，在京都郊外牧野進(jìn)行的商周命運(yùn)大決戰(zhàn)中，紂王雖有兵數(shù)十萬(wàn)，卻紛紛陣前倒戈，投向周營(yíng)。可見紂王早已人心喪盡，成了孤家寡人。紂王自知大勢(shì)已去，自.焚而死。妲己據(jù)說(shuō)是被俘后砍了腦袋。因?yàn)槿蓊佁龐?，梨花帶雨，讓人不忍下手，故有“太公蒙面以斬妲己”的說(shuō)法。

西周末代國(guó)君幽王姬國(guó)涅，王后申氏，是申國(guó)國(guó)君的女兒，史稱“申后”。申后生子宜臼，立為太子。公元前779年(周幽王三年)，周幽王征伐褒國(guó)，褒人獻(xiàn)出美女褒姒乞降。幽王愛之如掌上明珠，立為妃，寵冠六宮。褒姒性情憂郁，笑顏極為稀罕，偶露笑容，更加艷麗迷人。

周幽王為博寵妃一笑，竟拿十萬(wàn)火急的軍事警報(bào)和部隊(duì)集結(jié)作兒戲，上演了“烽火戲諸侯”的一幕。褒姒生子伯服，幽王對(duì)她更加寵愛，廢王后申氏和太子宜臼，冊(cè)立褒姒為王后，立伯服為太子。宜臼出奔到申國(guó)，申后被囚禁。公元前771年，申后的父親申侯與犬戎聯(lián)兵攻周，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄(一說(shuō)被殺)，宮中士卒嬪妃，死者不計(jì)其數(shù)。西周遂亡?！缎⊙拧吩唬骸昂蘸兆谥埽缰?。”真是厚誣女人了。

春秋戰(zhàn)國(guó)，列國(guó)紛爭(zhēng)，國(guó)滅國(guó)興，政權(quán)更迭頻繁，亡國(guó)后妃多多。我們只選取一個(gè)知名度最高的西施做典型。吳越爭(zhēng)霸，越國(guó)大敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜，在吳國(guó)過(guò)了十年奴隸生活。勾踐回國(guó)后，立志報(bào)仇復(fù)國(guó)，他臥薪嘗膽，明恥教戰(zhàn)，一方面訓(xùn)練軍隊(duì)，一方面用美人計(jì)，將夫差送進(jìn)溫柔鄉(xiāng)，使其從思想上解除武裝。美人計(jì)的主角是傾國(guó)傾城的西施。夫差一見西施，果然大喜，寵愛無(wú)比，在姑蘇臺(tái)特為修筑豪華的館娃宮，縱情玩樂(lè)。一切都如勾踐君臣所料，夫差兵敗身死，勾踐復(fù)仇成功。西施的下落，說(shuō)法不一：作為“戰(zhàn)利品”重回勾踐手中，供其享用;與昔日情人范蠡泛舟太湖，續(xù)寫浪漫的愛情傳奇;勾踐夫人出于強(qiáng)烈的嫉妒心將其處死，理由當(dāng)然是“美女禍國(guó)”。唐代羅隱對(duì)“禍水”說(shuō)大不以為然，寫詩(shī)為西施鳴不平：“家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何必怨西施。西施若解亡吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？”

秦王朝二世而亡，沒(méi)有一個(gè)“導(dǎo)亡”的女性。阿房宮美女如云，那些沒(méi)有生育的多被秦始皇帶到墓穴里(陪葬)了，活著的則成了漢王劉邦的勝利果，接著更強(qiáng)力的楚霸王殺到，又從劉邦手中搶奪了大部分，滿載而歸，衣錦還鄉(xiāng)去也。

白云蒼狗，歷史的風(fēng)云變幻莫測(cè)。項(xiàng)羽稱王東歸，向鄉(xiāng)人炫耀似乎還是昨日，今夜就該他演出霸王別姬的悲情一幕。太史公對(duì)虞姬的記述太過(guò)簡(jiǎn)單，也就虞姬很美麗，頗得項(xiàng)羽寵愛和她跟著項(xiàng)羽唱垓下歌這么點(diǎn)信息，并無(wú)一字提及虞姬之死。虞姬自殺之說(shuō)，見于唐代張守節(jié)《史記正義》，所引《楚漢春秋》有虞姬和的歌詞：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。”和詩(shī)一出，虞姬剛烈美麗的形象得以凸顯，自殺身亡也漸成不易之論。不過(guò)虞姬之死，卻另有一說(shuō)。《太平寰宇記》卷一二八說(shuō)：“虞姬冢在縣南六十里，高六丈，即項(xiàng)羽敗，殺姬葬此?！币来苏f(shuō)，則項(xiàng)羽是殺虞姬的兇手。虞姬的命運(yùn)令人感嘆唏噓。不管她當(dāng)時(shí)是否自殺，后世都要讓她一次次揮起寶劍自刎。傳統(tǒng)的歷史觀和道德觀需要這樣的典型：輕賤自己，以死殉夫，節(jié)義雙全，道德完美。這才是理想的女人。

漢帝國(guó)，前漢滅于王莽，后漢亡于曹氏，而亡國(guó)皇后里居然有王莽和曹操的女兒，這種現(xiàn)象倒是耐人尋味，其政治隱語(yǔ)依然是，為了權(quán)柄，為了皇冠，權(quán)迷心竅者可以不惜犧牲自己女兒的青春和幸福。女人依然是權(quán)力角逐場(chǎng)上的工具。

公元前1年，漢平帝即位，年僅九歲，大司馬王莽掌權(quán)。平帝十二歲時(shí)，王莽將自己的女兒立為皇后以便鞏固權(quán)勢(shì)?？墒腔槎Y后不到兩年，王莽竟毒死了平帝，立兩歲的劉嬰為帝。年僅十四歲的王皇后就依制升格為皇太后，擁有了小皇帝嫡母的身份。公元8年，王莽自立為帝，自己的女兒當(dāng)然也就不能再稱“皇帝他媽”——太后了，被改封為“黃皇室主”。但沒(méi)想到他的女兒竟是一個(gè)忠貞不渝的人，對(duì)父親的行為痛斥不已，并屢次拒絕了父親安排的改嫁他人。公元23年，綠林軍攻入長(zhǎng)安，殺死王莽，燒毀宮殿。王皇后卻不肯逃走，毅然投向火海，化為灰燼。王姑娘的一生，硬是毀在了她親爹手里。

另一個(gè)經(jīng)歷亡國(guó)變故的皇后叫王政君，是小王皇后的姑奶奶。相貌平平的王政君，在一個(gè)偶然的機(jī)遇中成了太子妃，太子劉奭并不喜歡她，只睡一夜她卻懷孕而生子，取名劉驁。劉奭即位，是為元帝。劉驁以長(zhǎng)子被立為太子。王政君沾兒子的光，勉強(qiáng)戴上了皇后冠。但元帝寵愛的是傅、馮二妃，王政君徒有皇后尊號(hào)，被冷落一邊，好在王政君生性柔順，不是爭(zhēng)風(fēng)吃醋的女人，這個(gè)名義皇后還可當(dāng)下去。元帝病重，打算廢黜劉驁，另立傅妃之子劉康為太子。因大臣切諫未果。劉驁保住了太子地位，王政君也保住了皇后的鳳冠。元帝卒，劉驁繼位為漢成帝，尊王氏為皇太后。其后，王政君又以太皇太后身份見證了哀帝、平帝、“孺子”三朝，曾一度臨朝稱制，行使皇帝權(quán)力，實(shí)權(quán)漸落其侄王莽之手。王莽覬覦帝位已久，鴆殺平帝，先做“攝皇帝”，而后南面稱帝，給太皇太后則送上一個(gè)“新室文母太皇太后”的稱號(hào)。他接著派人向太皇太后索要漢傳國(guó)璽。王政君指著來(lái)人鼻子大罵，宣稱她作為“漢室老寡婦”誓死保衛(wèi)玉璽的決心。當(dāng)然，漢傳國(guó)璽最后還得交出。王政君一生經(jīng)歷七朝，歷盡滄桑。她親自選拔培養(yǎng)的“安漢”重臣、最信任的好侄兒王莽，竟成了篡漢逆賊。她對(duì)漢朝滅亡還真該負(fù)“領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”。王莽沒(méi)要了姑媽的命，也還算給面子。公元13年，王政君憂憤而死，享年八十四歲。她是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)壽的皇后之一，也是少數(shù)得以善終的亡國(guó)皇后之一。

后漢亡國(guó)之君是獻(xiàn)帝劉協(xié)。劉協(xié)作為軍閥手中的一塊磚，在屈辱中當(dāng)了三十年的傀儡皇帝，他扛的那面漢幟，早已名存實(shí)亡。事實(shí)上陪他做了亡國(guó)后妃的有伏壽、曹節(jié)和董貴人等。

伏壽于公元190年入宮，時(shí)漢獻(xiàn)帝十一歲，伏壽十五歲。時(shí)局板蕩，漢室傾頹，伏壽被立為皇后就沒(méi)過(guò)上一天安穩(wěn)日子。后來(lái)曹操總攬朝政，“挾天子以令諸侯”，漢獻(xiàn)帝和伏壽的日子更加不好過(guò)。漢獻(xiàn)帝想恢復(fù)皇權(quán)，寫了一份密詔以集結(jié)義士誅殺曹操。消息被曹操獲悉，他便加害所有與之相關(guān)的人。后宮中的多位妃嬪因此喪命。伏皇后給她父親寫信，要他想辦法除掉曹操。曹操聞之大怒，逼漢獻(xiàn)帝廢了伏皇后。不久，伏壽在幽禁中死去。她生的兩位皇子也被毒死，并株連伏后兄弟等百余人喪命。

曹節(jié)，曹操次女，漢獻(xiàn)帝第二任皇后。公元213年，曹操將三個(gè)女兒曹憲、曹節(jié)、曹華送入宮中，做漢獻(xiàn)帝的夫人。第二年，她們都受封為貴人。同年，獻(xiàn)帝伏皇后遭曹操?gòu)U殺，翌年改立曹節(jié)為皇后。公元220年，曹丕受禪稱帝，派遣使者索取玉璽，曹節(jié)將玉璽擲出，大罵：“上天不會(huì)保佑你們！”也算她為保衛(wèi)漢室所作的最后努力吧。漢獻(xiàn)帝退位后，被稱為山陽(yáng)公，曹節(jié)亦由皇后降為山陽(yáng)公夫人。劉協(xié)死后，三十來(lái)歲的山陽(yáng)公夫人，苦熬二十六年的孀居日子后辭世。她與獻(xiàn)帝合葬，所用的車服禮儀皆從漢制。

董氏，漢獻(xiàn)帝的寵妃。董氏與劉協(xié)是表兄妹，公元196年應(yīng)召入宮，時(shí)年十五六歲，未幾封為貴人。公元199年，獻(xiàn)帝令董承攜密詔出許昌，集結(jié)忠臣義士誅曹操。事不諧，曹操殺了董承，還不解恨，向漢獻(xiàn)帝提出要?dú)⑺蓝F人。獻(xiàn)帝說(shuō)董貴人懷孕在身，不能動(dòng)刑。曹操聽說(shuō)董貴人懷孕，更非斬草除根不可。結(jié)果，董貴人被殺，時(shí)年約十八歲。

(三)

從三國(guó)兩晉經(jīng)南北朝隋唐到五代十國(guó)，戰(zhàn)亂頻，分裂久，王朝變幻有如走馬燈，親歷亡國(guó)之痛的后妃甚眾，只能舉類型，選代表性人物。

第一，當(dāng)了俘虜?shù)暮箦?。像南朝陳后主寵妃、名字和亡?guó)之音《玉樹后.庭花》連在一起的張麗華，因?yàn)榻^世美貌，被視為“妲己”，一經(jīng)抓獲，當(dāng)即斬首，雖然殘忍，卻也干脆痛快，一死百了。北齊后主高緯左皇后馮小憐，國(guó)亡被俘后，高緯要求宇文邕把馮小憐還給他，高緯如此愛美人不愛江山，從馮小憐角度想，她未嘗不感到些許慰藉，亡國(guó)之君畢竟還愛著她?？筛呔曅幢粴?，等待她的是被當(dāng)成“禮品”送來(lái)送去。而馮小憐的婆婆胡太后，因?yàn)槟昙o(jì)偏大失去“禮品”價(jià)值，竟淪為長(zhǎng)安妓女，屈辱地茍活著。

對(duì)亡國(guó)后妃而言，最痛苦最難忍受的也許不是砍頭的鋼刀，而是人格的羞辱和感情的蹂躪。遭受一個(gè)個(gè)臭男人粗野的發(fā)泄，痛苦莫名，若不能心如死灰聽任糟踐而敢反抗，就會(huì)招來(lái)更多的折磨?！白鰝€(gè)才人真絕代，可憐薄命做君王”的南唐后主李煜，公元975年向宋投降，被宋太祖封為“違命侯”，小周后為鄭國(guó)夫人，雙雙軟禁于汴梁城。宋太宗趙光義早知小周后的美名，每到命婦入宮參拜皇后的時(shí)候，就要將她留在宮中好幾天。每當(dāng)從宋宮中被放回府邸時(shí)，小周后總是放聲痛哭，大罵李煜之聲遠(yuǎn)播于墻外。李煜只會(huì)一首又一首地填寫思念故國(guó)的詞曲，那篇著名的《虞美人》，對(duì)故國(guó)無(wú)盡的思戀引得趙皇帝勃然大怒，認(rèn)為李煜再也不能留在世上，就立即將他毒死。李煜下葬不久，拒絕入宮的小周后自殺身亡。

面對(duì)勝利者居高臨下、挑釁侮辱性的發(fā)問(wèn)，面對(duì)死亡威脅，如何回答，能否勇敢面對(duì)，那是對(duì)昨日后妃的智商和骨質(zhì)含鈣量的最好檢測(cè)。說(shuō)真的，有些后妃的回答大義凜然，如金石擲地有聲，不容辯駁，真讓曾經(jīng)的帝王相形見絀。

以五代前、后蜀兩位后妃為例：公元925年，后唐莊宗伐蜀，前蜀后主王衍投降，后唐受降，允以蜀主不死。可就在押解俘虜進(jìn)京途中，唐帝突然改變主意，令人去誅殺全部俘虜。雖有宅心仁義的唐樞密使張居翰改一字(將“王衍一行”改為“王衍一家”)而救上千人性命的善行，王衍一家被誅殺卻無(wú)人能救。王衍的母親徐氏將要被殺時(shí)大聲說(shuō)：“我的兒子以一個(gè)國(guó)家迎降還免不了誅滅全家，你們背信棄義，我斷定你們也要遭受這種災(zāi)難的！”徐氏以國(guó)家信義這個(gè)立國(guó)之本責(zé)問(wèn)勝者，并斷言背信棄義的國(guó)家不會(huì)有好下場(chǎng)。事實(shí)很快就驗(yàn)證了徐氏的預(yù)言，僅僅過(guò)了十年，后唐即被同樣不講誠(chéng)信、且是唐主女婿的石敬瑭所滅，末帝李從珂及太后和后妃們被迫自.焚而死。

后蜀君主孟昶的愛妃花蕊夫人答宋太祖趙匡胤之問(wèn)，流傳甚廣，堪稱典型。公元964年，宋發(fā)兵擊后蜀，蜀軍不堪一擊，孟昶請(qǐng)降，花蕊夫人作為戰(zhàn)俘，與孟昶一起被押解進(jìn)京。第一次召見，宋太祖竟厲聲指責(zé)花蕊夫人道：“人說(shuō)女色是亡國(guó)禍水，你倚仗美貌，使孟昶荒于游樂(lè)，敗了國(guó)家，該當(dāng)何罪？”花蕊夫人面無(wú)懼色，坦然陳辭：“做君主的大權(quán)在握，不能悉理朝政，強(qiáng)軍保國(guó)，自己迷戀聲色，卻將罪名加到宮妃身上，是什么道理？”當(dāng)場(chǎng)索要紙筆，題詩(shī)曰：

君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知？

十四萬(wàn)人齊解甲，竟無(wú)一個(gè)是男兒！

這首《述亡國(guó)詩(shī)》悲憤婉轉(zhuǎn)，不亢不卑，表達(dá)了一個(gè)有氣節(jié)的亡國(guó)之女深沉的悲哀?；ㄈ锓蛉粟A了理，卻“輸”了人，趙皇帝將她據(jù)為己有，就像山大王強(qiáng)奪民婦做壓寨夫人一樣。逾七日，孟昶暴卒，花蕊夫人悲痛欲絕，在宮中掛上孟昶的像，表示懷念。后被趙光義一箭射死，花蕊夫人香消玉殞，她的詩(shī)句卻成了永恒?？膳c花蕊夫人答趙皇帝媲美的是黃巢妾答唐僖宗問(wèn)。公元880年，前方派遣使臣進(jìn)獻(xiàn)黃巢和他家人的頭顱以及他的眾妾，被黃巢們逼得逃亡四川避難的唐僖宗終于逮著高唱“形勢(shì)大好”的機(jī)會(huì)，他親臨成都大玄樓出席莊重的接受儀式。僖宗李儇興致很高，要秀一把，便從政治高度責(zé)問(wèn)黃巢的眾妾：“汝曹皆勛貴子女，世受國(guó)恩，何為從賊？”其居首者對(duì)曰：“狂賊兇逆，國(guó)家以百萬(wàn)之眾，失守宗祧，播遷巴、蜀;今陛下以不能拒賊責(zé)一女子，置公卿將帥于何地乎！”上不復(fù)問(wèn)，皆戮之于市。人爭(zhēng)與之酒，其余皆悲怖昏醉，居首者獨(dú)不飲不泣，至于就刑，神色肅然。好一個(gè)黃巢妾，面對(duì)官家咄咄逼人、責(zé)以國(guó)恩大義的質(zhì)問(wèn)，義正辭嚴(yán)，駁得李皇帝啞口無(wú)言。黃巢，站在政府立場(chǎng)說(shuō)是叛賊;站在人民立場(chǎng)看，則是造反英雄。他正經(jīng)八百地稱過(guò)大齊皇帝，他的姬妾自然也算后妃一族。

第二，被殺的后妃。茲舉兩例：朱溫為了稱帝，決定滅了唐昭宗。公元904年秋，昭宗正在皇宮安歇，朱溫派殺手率一百多人深夜進(jìn)宮，謊稱有急事相奏，欲面見皇帝。昭宗的妃子見來(lái)人眾多，猶豫中推遲稟報(bào)了片刻，立即被殺死。殺手闖入宮內(nèi)，見到昭儀李漸榮，問(wèn)皇帝何在。李漸榮大聲說(shuō)：“寧可殺了我們也不能傷害皇帝！”昭宗被殺，昭儀李漸榮為了保護(hù)昭宗，伏在昭宗身上，也被殺害。翌日，宰相又假稱昭宗何皇后令，宣布昭宗為宮人所害，皇子繼位。哀帝尊何皇后為皇太后。朱溫正式稱帝后，殺何太后于積善宮，并廢為庶人。

王淑妃，后唐明宗李嗣源之妃，長(zhǎng)相美艷，號(hào)“花見羞”。國(guó)亡時(shí)憑密藏躲過(guò)一死，后欲出家為尼，被拒絕。及后漢，曾是后唐將領(lǐng)、做了后漢皇帝的劉知遠(yuǎn)要?dú)⑼跏珏缸?。王氏臨死前，大聲說(shuō)：“吾家母子何罪？何不留吾兒，使每歲寒食持一盂飯灑明宗墳上。”在場(chǎng)的人聽了，一個(gè)個(gè)都很傷心。王淑妃的無(wú)罪辯護(hù)，是在對(duì)牛彈琴——皇上要?dú)㈩^便是你有罪的證據(jù);想以留下兒子可以祭奠他父親(也是劉皇帝昨日的主子)這種孝道親情來(lái)感動(dòng)皇帝，也注定落空，別人都聽得涕不可仰，唯獨(dú)官家無(wú)動(dòng)于衷。無(wú)辜的王淑妃死了，她為挽救兒子生命所表現(xiàn)出的母愛，依然偉大而感人。

第三，由皇太后變?yōu)楣?。公主是皇帝的女兒，皇后是皇帝的正妻。盡管說(shuō)“皇帝女兒不愁嫁”，身份極高貴，但女人好像還是更喜歡當(dāng)皇后。北魏就有一公主，公然鼓動(dòng)自己的丈夫反叛奪權(quán)。事敗，法官問(wèn)她何以謀反，她說(shuō)：“當(dāng)公主有啥意思，當(dāng)皇后才過(guò)癮！”北周宣帝宇文赟皇后楊麗華，卻經(jīng)歷了由皇后而公主的身份置換。楊麗華系楊堅(jiān)長(zhǎng)女，由太子妃而皇后，順理成章。宣帝崩，靜帝尊楊皇后為皇太后。女婿死未逾三載，楊堅(jiān)稱帝，取天下于孤兒寡母之手。這個(gè)“寡母”正是周室皇太后、楊堅(jiān)自己的女兒。既已改朝換代，再稱楊麗華為皇太后就不成體統(tǒng)，隋文帝改封楊麗華為樂(lè)平公主。由“皇太后”那么老氣的稱呼回歸為“公主”，一個(gè)早上又變嫩了。楊麗華居然不買老爹的賬，把送上門的公主金印都扔了出來(lái)。楊堅(jiān)想讓女兒改嫁，不從。大業(yè)五年(609年)，這位頗有個(gè)性的亡國(guó)皇后逝于河西，時(shí)年四十九歲。

第四，再嫁的后妃?？煞謨煞N，一是“下嫁”，由后妃變成官員妻;一是“平調(diào)”，嫁給另一君王仍做后妃。

北魏孝武帝元修和東魏孝靜帝元善見的皇后高氏姐妹，就是國(guó)亡后嫁于他人為妻的。姐倆人生悲劇的總策劃總導(dǎo)演是她們的父親高歡。高歡是曹阿瞞式的權(quán)臣奸雄，可玩弄皇帝于股掌之間。

元修是北魏王朝最后一任帝王。為了控制元修進(jìn)而控制北魏朝政，高歡就讓元修將自己年約十八歲的大女兒納為皇后。元修不甘于當(dāng)傀儡皇帝，于公元534年親率軍兵離開京師洛陽(yáng)，投奔既為大丞相又是妹夫的宇文泰，去了長(zhǎng)安。由于憤恨高歡，元修將皇后高氏棄在洛陽(yáng)，卻帶了與他亂倫私通的堂妹平原公主明月。未幾，元修即被宇文泰殺害。剛滿二十歲就守空床、遭遺棄的高皇后，當(dāng)然不愿為薄情寡義的元修守節(jié)。看著成天以淚洗面、悒郁愁苦的女兒，高歡再度做主，將女兒嫁給獻(xiàn)文帝拓跋弘的曾孫、彭城王元韶為王妃。不久，她的弟弟高洋稱帝，元韶變成了新王朝的皇親、皇上的姐夫。不過(guò)，讓高氏想不到的是，高洋這個(gè)大惡棍根本不念手足情，無(wú)端欺負(fù)“性行溫?！钡慕惴蛟兀缕浠罨铕I死。本想平靜度日的高氏，再度成了寡婦。

年僅十一歲的元善見在高歡的擺布下，成了東魏的孝靜帝。元善見的皇后是高歡的二女兒。高洋代東魏自立，降元善見為中山王，姐姐高皇后為王妃，旋即又將元善見殺害。不到三十歲的小高氏，被迫改嫁給尚書左仆射楊愔。后高演繼高洋為帝，他擔(dān)心其兄高洋倚重的楊愔繼續(xù)專權(quán)，難以駕馭，便將其咔嚓了。高氏姐妹雖然貴為皇后，但并無(wú)幸?？裳?相反，在國(guó)亡和夫君被殺后，被迫再嫁他人，而她倆非皇帝的丈夫，又被她們親兄弟送進(jìn)鬼門關(guān)。她們本來(lái)就是父親弄權(quán)的工具，加上兄弟毫無(wú)人性，所以命運(yùn)就非常悲苦。

再嫁君王還做后妃的，晉惠帝司馬衷的皇后羊獻(xiàn)容可算典型。年輕貌美的羊獻(xiàn)容坐上后位時(shí)，“八王之亂”余波未平，她也屢被廢立。惠帝被殺，懷帝司馬熾繼位，尊嫂子羊獻(xiàn)容為惠帝皇后。公元311年，匈奴人劉曜攻占晉都洛陽(yáng)，“縱兵大掠，悉收宮人、珍寶”，同時(shí)又“焚燒宮廟，逼辱妃后”，懷帝被俘。羊獻(xiàn)容被劉曜接納，并為其生下三個(gè)兒子，一個(gè)后來(lái)還被劉曜立為太子。公元318年，劉曜稱帝后，即立羊氏為皇后。劉曜對(duì)羊獻(xiàn)容“甚愛寵之”，羊氏嘗與聞?wù)?，多有建言。死后，劉曜厚葬之。有一次，劉曜?wèn)羊獻(xiàn)容：“吾何如司馬家兒？”羊獻(xiàn)容回答說(shuō)：“胡可并言？陛下開基之圣主，彼亡國(guó)之暗夫，有一婦一子及身三耳，不能庇之。貴為帝王，而妻子辱于凡庶之手。妾爾時(shí)實(shí)不思生，何圖復(fù)有今日。妾生于高門，常謂世間男子皆然。自奉巾櫛以來(lái)，始知天下有丈夫耳！”

羊獻(xiàn)容說(shuō)出這番真心話，會(huì)讓很多“愛國(guó)者”瞧不起她，認(rèn)為她叛夫當(dāng)“大奶”，叛國(guó)充“漢奸”。不要怪羊氏“不愛國(guó)”，只能怪她的前夫白癡，而且性無(wú)能。不妨把羊獻(xiàn)容和王昭君作個(gè)對(duì)比：同樣是嫁給匈奴人，后者奉旨“和親”，盡管是公開的小老婆轉(zhuǎn)讓，卻被稱為友好使者;而前者是國(guó)家戰(zhàn)敗不曾自殺卻做了俘虜被逼再嫁。離開漢宮的王昭君找到了個(gè)人的幸福，我們可以歌頌;羊獻(xiàn)容因國(guó)滅被俘而意外獲得幸福，我們也用不著發(fā)狠申斥?！皣?guó)家不幸獻(xiàn)容幸”，說(shuō)來(lái)令人莞爾。

亡國(guó)后妃中再嫁次數(shù)最多的當(dāng)推隋煬帝的蕭皇后。蕭皇后是南朝梁明帝的女兒，這位公主不唯美色絕代，且“性婉順，有智識(shí)，好學(xué)解屬文，頗知占候”，所作規(guī)勸隋煬帝的《述志賦》頗見才識(shí)。她自十三歲被楊廣相中做晉王妃后，即不斷地被迫更換身份，歷經(jīng)了隋煬帝的皇后、宇文化及(此人殺死楊廣后曾稱許帝)的淑妃、竇建德(反政府武裝司令，自稱長(zhǎng)樂(lè)王)的寵妾、兩代突厥可汗的王妃，最后又成了唐太宗后宮中的昭容。飽經(jīng)滄桑的蕭皇后，的確是一個(gè)命運(yùn)奇特的女人。

(四)

宋元明清的亡國(guó)后妃。

北宋亡于野性十足的女真人，后妃遭遇極其悲慘。1126年金軍攻陷汴京。明年三月，金軍將徽、欽二帝和鄭皇后以及妃嬪、皇子、公主、宗室、百官等三千余人押送北方。徽、欽二帝被封為屈辱的昏德公、昏德侯。后妃們則遭到了非人的凌辱，趙構(gòu)母韋后、妻子邢秉懿和姜醉媚、帝姬趙嬛嬛等三百人留洗衣院。所謂“洗衣院”實(shí)乃軍妓營(yíng)，洗衣工即是慰安婦。宋欽宗的朱皇后不堪凌辱，自盡身亡。宋高宗的原配妻子邢氏及趙構(gòu)的其他妃妾，都被折磨致死。

韋后被金人凌辱十五年，紹興和議后才放回南宋，高宗尊為韋太后。她在金朝還留下了宋高宗的兩個(gè)有金人血緣的異父弟。徽宗與鄭皇后被流放五國(guó)城，鄭皇后因不堪折磨，病死，終年五十二歲。

南宋為蒙古人所滅。1276年，元軍兵不血刃進(jìn)入臨安，押解宋恭帝及其母全太后等后妃宗室臣民數(shù)千人北上大都。太皇太后謝道清被“降封壽春郡夫人”，幾年后，生前沒(méi)有子女的謝道清客死異鄉(xiāng)，終年七十四歲。謝道清這個(gè)仁弱的女人還曾組織力量抗元，也很難得。全太后則去正智寺出家當(dāng)了尼姑。相對(duì)說(shuō)來(lái)，蒙古人對(duì)俘獲的太后還比較客氣。

臨安陷落，南宋軍民擁立趙昰為端宗，端宗生母楊淑妃為楊太后，垂簾聽政。端宗病死后，陸秀夫立趙昺為帝，楊太后繼續(xù)垂簾聽政。1279年陸秀夫背負(fù)帝昺蹈海身亡。楊太后聽到帝昺死訊，失聲痛哭道：“我忍死至今，只為趙氏一脈，今日無(wú)指望了！”隨即也跳海自盡。

元朝亡國(guó)之君是元順帝。明軍還未打到大都，元順帝即率后妃安全逃往上都開平。在明軍追擊下，元順帝的流亡宮廷又移往應(yīng)昌。明洪武三年(1370)，明軍攻克應(yīng)昌。除皇太子愛猷識(shí)臘達(dá)里和幾十名隨從騎馬突圍之外，包括皇太孫買的里八剌在內(nèi)的所有后妃、宗王、官員、將士都成了明軍的俘虜。同此前一次次被俘后妃北行相反，這一回是向南行。1371年，元廷后妃皇孫被押解至南京。明太祖朱元璋沒(méi)有舉行獻(xiàn)俘之禮，對(duì)被俘的元廷諸人采取懷柔政策：認(rèn)為元末帝“知順天命”，給他加了一個(gè)“元順帝”的稱號(hào);封元皇太孫買的里八剌為“崇禮侯”;讓元順帝后妃穿本民族服裝晉見馬皇后，又在龍山給他們安排宅院居住。朱皇帝的文明政策使被俘后妃免遭厄運(yùn)。

明朝亡于甲申年(1644)。3月18日，李自成農(nóng)民軍攻破了崇禎的最后一道堡壘——北京皇城。崇禎向后妃傳下了他最后一道旨意，讓她們自裁。當(dāng)天夜里，天啟帝張皇后自縊;崇禎周皇后自縊。其余妃嬪也多數(shù)自盡，有幾個(gè)不肯自盡的亦被近侍殺死。第二天，崇禎皇帝朱由檢蓬頭赤足、失魂落魄地從紫禁城來(lái)到煤山上，長(zhǎng)發(fā)覆面，上吊而死。當(dāng)大兵沖進(jìn)后宮時(shí)，宮人們紛紛逃跑。有一個(gè)宮人魏氏大呼：“我們必會(huì)受到污辱，有志氣的人要早早想出對(duì)應(yīng)的辦法！”說(shuō)完躍入御河而死。在她的帶動(dòng)下，一二百宮人皆跳河而死。

清人進(jìn)入京城，找到朱由檢和周皇后的尸首，用柳木棺收殮之，寄于寺廟。當(dāng)時(shí)清兵入關(guān)打著為明報(bào)仇的旗號(hào)，因此不能不善待明朝皇室。他們給明思宗朱由檢贈(zèng)的謚號(hào)是“莊烈愍皇帝”，謚周皇后為“莊烈愍皇后”，并將她與思宗一同葬入已葬田貴妃的思陵。清人此舉固然意在籠絡(luò)人心，畢竟也還撫慰了亡靈。

最后一個(gè)封建王朝的末代皇帝是溥儀，清朝被推翻時(shí)他還是個(gè)孩子。1922年，遜位的溥儀娶了一后一妃。皇后叫郭布羅·婉容，淑妃是文繡。婉容很摩登，喜愛騎馬和吃西餐，還跟美國(guó)人學(xué)英語(yǔ)。溥儀給她起了個(gè)洋名——伊麗莎白。國(guó)民革命后，溥儀被逐出紫禁城。“九·一八”事變后，溥儀在日本人誘騙下，當(dāng)了傀儡——偽滿皇帝。婉容因與隨從私通被打入冷宮，苦熬十四年，死時(shí)身邊沒(méi)有一個(gè)親人。

文繡追求自由，很有勇氣。她的驚人之舉是與溥儀鬧離婚，并如愿成功。離婚后，文繡用溥儀所付的贍養(yǎng)費(fèi)辦了一所小學(xué)，親自執(zhí)教，終身未嫁，直到1950年病故。她是我國(guó)歷史上第一個(gè)當(dāng)過(guò)教師的皇妃。至于“休夫”，在此前的后妃中是絕無(wú)僅有的。

歲月不居，歷史已經(jīng)遠(yuǎn)逝。回望那么多絕代美女的血淚人生，不是如同白頭宮女閑坐說(shuō)玄宗的消磨時(shí)光，而是從一個(gè)側(cè)面揭露那個(gè)吃人制度的罪惡。