揭秘武則天無頭石像、無字碑乾陵陵墓之謎

武則天是中國史上最后爭議的女皇，關(guān)于她的傳聞?dòng)性S多，這次小編為大家盤點(diǎn)一下關(guān)于她陵墓未解之謎。

武則天的陵墓也稱之為乾陵，武則天將自己的陵墓建在首都長安(今西安)西北處約85公里的地方，也就是目前的陜西省咸陽市乾縣梁山上。其實(shí)乾陵是唐高宗李治(649年–683年在位)與武則天(690年–705年在位)兩人的合葬墓，首建成于唐光宅元年(684年)，后在神龍二年(706年)加蓋。

弘道元年，武則天命吏部尚書韋待價(jià)負(fù)責(zé)乾陵工程，在次年的8月李治下葬，之后乾陵工程仍在繼續(xù)。

在神龍二年5月，新繼位皇帝唐中宗李顯下令將武則天葬入乾陵;也在這前一年，唐中宗赦免了在武則天時(shí)期因政治問題而被迫害致死皇族，重新厚葬，如永泰公主李仙蕙、懿德太子李重潤、章懷太子李賢等。此外，在706年，乾陵還加建許王李素節(jié)、澤王李上金、義陽公主李下玉等陪葬墓。

除主墓外，乾陵還有十七個(gè)小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個(gè)，截至2013年僅開掘了五個(gè)陪葬墓，從中出土了大量的文物。

陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，四個(gè)城門，還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物?？碧奖砻鳎簝?nèi)城總面積240萬平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。

“唐高宗乾陵”墓碑，高2米，是陜西巡府畢源為高宗所立，原碑已毀，這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑，是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個(gè)大字。

唐朝末年黃巢之亂，黃巢打算盜墓，于是動(dòng)用了40萬大軍，挖出一條40余米深的大溝，也沒找到墓道口，只好悻然作罷。五代十國期間，后梁崇州節(jié)度使溫韜組織軍隊(duì)發(fā)掘所有唐朝皇陵，只有乾陵因建筑牢固而得以幸免。

1960年，當(dāng)?shù)貛讉€(gè)農(nóng)民放炮炸石，無意間炸出墓道口。1960年2月，“乾陵發(fā)掘委員會(huì)”在陜西成立，經(jīng)初步發(fā)掘確認(rèn)被炸處是地宮墓道，并準(zhǔn)備繼續(xù)發(fā)掘。但國務(wù)院總理周恩來對(duì)《乾陵發(fā)掘計(jì)劃》作出“我們不能把好事做完，此事可以留作后人來完成”的批示。之后，國務(wù)院又再發(fā)通知要求“全國帝王陵目前先不要挖”，乾陵的發(fā)掘就此停止。

由于乾陵墓道完整，且尚未發(fā)現(xiàn)新的盜洞，目前許多專家認(rèn)為乾陵是唐十八陵中惟一未被盜掘的陵墓。

探索勘探

2012年1月13日一則“國家文物局等再次研究是否大規(guī)?？碧轿鋭t天墓”的消息被許多網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，13日上午國家文物局新聞處負(fù)責(zé)人證實(shí)該消息是子虛烏有。

對(duì)于該消息，國家文物局新聞處負(fù)責(zé)人在電話中表示：“根本沒有這回事，該消息是子虛烏有?！痹撠?fù)責(zé)人還希望通過人民網(wǎng)，向各媒體澄清此事。

1月12日下午，華商報(bào)也就此事向乾陵管理處副主任陳彥德進(jìn)行核實(shí)。陳彥德表示，該消息是子虛烏有?！岸唐趦?nèi)不說，至少在50年內(nèi)，乾陵的發(fā)掘絕不會(huì)提上桌案?！?/p>

陳彥德說，1月11日，省文物局趙榮局長還在乾陵調(diào)研，“當(dāng)時(shí)趙榮局長就明確表示，乾陵管理處目前要做好的工作是保護(hù)利用和綜合治理兩方面，即做好文物本體的保護(hù)和環(huán)境的保護(hù)，做好乾陵景區(qū)的綜合治理和整治?！?/p>

乾陵謎團(tuán)-無頭石像

乾陵有特別引人注目的就是朱雀門外的神道東西兩側(cè)，分布著兩組石人群像，整齊恭敬地排列于陵前。西側(cè)32尊，東側(cè)29尊，共61尊。

這些石人殘像高在米至米之間，大小和真人差不多，人們習(xí)慣上把這些石像稱之為“蕃像”、“賓王像”，也稱“六十一蕃臣像”。這些與真人大小相仿的石人，穿著打扮各不相同，有袍服束腰的，也有翻領(lǐng)紫袖的。但他們都雙雙并立，兩手前拱，姿態(tài)極為謙恭，仿佛在這里列隊(duì)恭迎皇帝的到來。但最為奇怪的是，這些石像都是沒有腦袋的，這就讓人產(chǎn)生了許多的疑問，為什么乾陵會(huì)用這些沒有頭的石像守陵呢？如果你仔細(xì)觀察它們，會(huì)發(fā)現(xiàn)從這些人的脖子上可以看出石像的頭被砸掉的痕跡。那么，這些石像的頭部失蹤是人為的呢，還是天災(zāi)呢？

關(guān)于石像沒有腦袋的原因，可謂是眾說紛紜。一種說法就是，這些石像的頭部是被明朝的百姓砍掉的。在明朝初期，有個(gè)外國使節(jié)到乾陵去游玩，發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟然被立在這里給唐朝的皇帝守陵，覺得既有損國格，也有辱于人格，自尊心受到了強(qiáng)大的損害，便想把這些石像給毀了。但是他又怕引起當(dāng)?shù)孛癖姷牟粷M，于是便想到了一個(gè)妙計(jì)。他每天晚上都要到乾陵附近的莊稼里踐踏糧食，然后在第二天又煽風(fēng)點(diǎn)火似的，和百姓說這都是那些石像做的，他們?cè)谕砩媳愠删耍_始糟蹋莊稼。要想保護(hù)好莊稼和糧食就必須把這些石像消滅掉，砍掉它們的腦袋，讓它們不能在出來禍害莊稼。當(dāng)?shù)氐娜罕娬J(rèn)為這個(gè)外國使者說得非常有道理，于是一氣之下便把這些石像的腦袋給砍碎了。

而在明朝末年一些詩人描寫乾陵的詩句中出現(xiàn)了“赤馬剝落離倒旁”的詩句，說的應(yīng)該就是乾陵的立馬和石像都紛紛地倒在了地上。詩中所描述的石像倒地的情景，似乎和民間的傳說在時(shí)間上有相近之處。

雖然上述都是民間的傳說，不能作為依據(jù)，但考古學(xué)家又進(jìn)一步對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)可能是自然災(zāi)害給這些石像帶來了災(zāi)難。通過大量資料證明，在明嘉靖年間，也就是1556年的1月23號(hào)這一天，在陜西華縣一帶發(fā)生了強(qiáng)烈的地震，震級(jí)高達(dá)8—11級(jí)。由于地震發(fā)生在子夜，所以致使80多萬人死于這場地震中。而乾陵距華縣只有100多公里，同樣屬于震中地帶，乾陵也因此遭受到了毀滅性的打擊，這便是震驚中外的華縣地震。據(jù)專家們推斷，這場地震才是造成這61座石像頭部斷裂的主要原因之一。巧的是，許多陵前的石像石馬都是在頭部上受損了。再有就是這些石像的材質(zhì)不是很結(jié)實(shí)，由于當(dāng)時(shí)采用石料的石料中有一些石瑕，所以石像受損的時(shí)候，頭部是最容易出現(xiàn)問題的。研究人員推斷，這61尊石像很有可能是一部分毀于那場大地震中，還有一部分是毀于明末清初的那些戰(zhàn)爭中。即使這些石像已經(jīng)遭到毀壞，但還是可以從他們的形象中發(fā)現(xiàn)大唐盛世的景象。

乾陵謎團(tuán)-無字碑

在朱雀門外的司馬道東側(cè)，聳立著聞名于世的武則天無字碑，它通身取材于一塊完整的巨石，高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，總重量約有100噸，給人以凝重厚實(shí)，渾然一體的美感。碑額未題碑名，碑額陽面正中一條螭龍，左右側(cè)各四條，共有九條螭龍，故亦稱“九龍碑”。八條螭龍巧妙地纏繞在一起，鱗甲分明，筋骨裸露，靜中寓動(dòng)，生氣勃勃。

碑的兩側(cè)有升龍圖，各有一條騰空飛舞的巨龍，線刻而成，龍騰若翔，栩栩如生。碑座陽面還有線刻的獅馬圖(或稱獅馬相斗圖)，其馬屈蹄俯首，溫順可愛;雄獅則昂首怒目，十分威嚴(yán)。碑上還有許多花草紋飾，線條精細(xì)流暢。

無字碑北靠東闕，南依翁仲，西與述圣紀(jì)碑相對(duì)，奇崛瑰麗，巍峨壯觀，雕刻精美，不愧為歷代群碑之冠。武則天精心設(shè)計(jì)并樹立的這塊無字碑，在整個(gè)乾陵陵園的石雕中，不僅因處于顯著位置而引人注目，而且以其精湛的雕刻藝術(shù)，獨(dú)特的豐姿韻味，以及種種富于傳奇色彩的傳說故事而倍受青睞，名播八方。

游客們到乾陵來，幾乎都要在無字碑前駐足，或凝眸注視，或攝影留念，或指點(diǎn)評(píng)說。無字碑在無數(shù)游人眼中不僅是乾陵的象征，更是女皇武則天的象征。

無字碑上為何無字，民間出現(xiàn)了三種說法。第一種說法認(rèn)為，武則天立無字碑是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表達(dá)。第二種說法認(rèn)為，武則天立無字碑是因?yàn)樽灾锬踔卮?，感到還是不寫碑文為好。第三種說法認(rèn)為，武則天是一個(gè)有自知之明的人，立無字碑是聰明之舉，功過是非讓后人去評(píng)論，這是最好的辦法。

宋金以后，有許多游人在無字碑上提字，從那以后無字碑便成為有字碑了。隨后又經(jīng)歷了元、明、清各代，碑上被各朝文字鐫刻。這樣不但在內(nèi)容上形成了自然的對(duì)武則天評(píng)價(jià)的“碑文”，同時(shí)在書法上有真、草、隸、篆、行五體皆備，這或許也是，武則天當(dāng)初不寫碑文的本意。可是，經(jīng)歷了久遠(yuǎn)的年代，在碑上提字的前人后人無法溝通、也沒辦法進(jìn)行協(xié)調(diào)和照應(yīng)，歷代題字雞零狗碎，毫無章法，弄的諾大一通碑成了老和尚的百衲衣。其中惟有1135年《大金皇弟都統(tǒng)經(jīng)略郎君行記》保存比較完整，這是用女真文字刻寫的，旁邊還有漢字譯文。女真文字現(xiàn)已絕跡，因此，碑上的文字成為研究女真文字和中國少數(shù)民族歷史文化不可多得的珍貴資料。

武則天像迷一樣的存在，在她身上發(fā)生了在那個(gè)年代以及我們這個(gè)年代可能都無法做到的事。隨著我們進(jìn)一步的探索，也將會(huì)解開關(guān)于她更多的謎團(tuán)。