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古代女子包養(yǎng)男寵的理由 宣泄欲望只是其一

2016-12-15 16:51:12  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):孔老夫子言:食色性也。這句話(huà)不僅男的使用,女子也是一樣,正所謂女人三十如狼四十如虎,中國(guó)自古以來(lái),不論是女色消費(fèi)還是男色消費(fèi)都是非

孔老夫子言:食色性也。這句話(huà)不僅男的使用,女子也是一樣,正所謂女人三十如狼四十如虎,中國(guó)自古以來(lái),不論是女色消費(fèi)還是男色消費(fèi)都是非常的盛行,這一點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)那可是繼承了老祖宗的偉大傳承,而且,古代男色消費(fèi)與現(xiàn)代的男色消費(fèi)有著許多的共同之處,一是為了宣泄欲望,二是尋找精神的寄托。

由于歷史的原因,古代女子包養(yǎng)男寵的心態(tài)與現(xiàn)代女子并不完全相同,主要有以下的幾個(gè)方面的原因!

一、顯示女皇的威儀和權(quán)利

歷史上能夠顯示女皇的威儀和權(quán)利的女人只有一代女皇武則天了。武則天先是唐太宗李世民的才人,后為唐高宗李治的皇后。唐高宗死后,武則天首先包養(yǎng)的男人是一個(gè)名叫薛懷義的和尚。

二、無(wú)法忍耐宮闈寂寞

漢景帝去世后,劉徹即位,立原配嫡妻陳阿嬌為皇后。不想后來(lái)千媚百嬌的衛(wèi)子夫進(jìn)宮,奪取了陳阿嬌的皇后之位。第二年劉嫖的丈夫陳午過(guò)世。這位長(zhǎng)公主深感孀居寂寞,便包養(yǎng)叫董偃的美少年。

三、爭(zhēng)取男女性生活平等

爭(zhēng)取男女性生活平等,這個(gè)口號(hào)是南北朝時(shí)期的山陰公主喊出來(lái)的。這位劉宋王朝孝武帝的女兒曾對(duì)做皇帝的弟弟廢帝劉子業(yè)訴苦說(shuō):妾與陛下,男女雖殊,俱托體先帝。

四、身陷風(fēng)塵為了從良

不幸身陷風(fēng)塵的杜十娘包養(yǎng)了一個(gè)因眠花宿柳、散盡金銀的男人,結(jié)果反被這個(gè)男人把她轉(zhuǎn)賣(mài)給了另一個(gè)男人。

于是杜十娘一怒之下,在江中沉下了價(jià)值連城的百寶箱,將自己一起沉到了水中。

五、情竇初開(kāi)春心難收

高陽(yáng)公主是唐太宗李世民最寵愛(ài)的女兒,可謂是天之驕女。

宰相房玄齡的次子房遺愛(ài)是她的駙馬,誰(shuí)知她卻看上了年輕俊秀的會(huì)昌寺僧人辯機(jī),當(dāng)眾包養(yǎng)起了這個(gè)和尚。

縱觀中國(guó)古代歷史,女人包養(yǎng)男人的理由有許許多多,但總起來(lái)看,最能說(shuō)明問(wèn)題還是深閨女子的寂寞。

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