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三從四德指什么?古代對女子偷情有哪些刑罰

2016-12-31 11:18:01  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:在中國古代婦女三從四德一點自由都沒有,實際是男人的附屬品。 三從四德是漢族古代習(xí)俗之一,“三從”與“四德”的合稱,“三從”指幼從父

在中國古代婦女三從四德一點自由都沒有,實際是男人的附屬品。

三從四德是漢族古代習(xí)俗之一,“三從”與“四德”的合稱,“三從”指幼從父、嫁從夫、夫死從子;“四德”指婦德、婦言、婦容、婦工。

“三從四德”是一種中國古代女性的道德規(guī)范,是為適應(yīng)家庭穩(wěn)定、維護(hù)父權(quán)—夫權(quán)家庭(族)利益需要,根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則,由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范要求。

“三從”一詞最早見于周、漢儒家經(jīng)典《儀禮·喪服·子夏傳》,在討論出嫁婦女為夫、為父服喪年限(為夫三年,為父一年)時,說“婦人有‘三從’之義,無‘專用’之道,故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”。

“四德”一詞見于《周禮·天官·內(nèi)宰》,內(nèi)宰是教導(dǎo)后宮婦女的官職,負(fù)責(zé)逐級教導(dǎo)后宮婦女“陰禮”、“婦職”,其中較高職位的“九嬪”“掌婦學(xué)之法,以教九御婦德、婦言、婦容、婦功”。本來是宮廷婦女教育門類,后來與“三從”連稱,成為對婦女道德、行為、能力和修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),即“三從四德”。所謂的“四德”是指:德、言、容、工,就是說做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然后“言”,要有知識修養(yǎng),言辭恰當(dāng),語言得體;其次是“容”,即相貌,指出入要端莊穩(wěn)重持禮,不要輕浮隨便;最后是“工”,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié)。

古代對出軌女子的處罰方式有哪些

古代不管什么朝代,對于紅杏出墻的女人刑法都是非常嚴(yán)苛的,首先可以動用私刑比如“侵豬籠”也可以交給官府,交給官府面臨的也會是非人的折磨,最后判死刑。

根據(jù)記載,唐宋明清以來,針對女犯人有特別嚴(yán)厲的刑罰。

縫陰術(shù)??p陰術(shù)縫陰術(shù),也叫做鎖陰術(shù),即用針線繩索將女子外陰縫閉起來。這種宮刑術(shù),因其極其卑鄙、下流,官場上一般不用,但在民間卻非常盛行。丈夫?qū)Ω都t杏出墻的妻子,妒婦對付與丈夫有染的奴婢,都樂衷于此法。

2.幽閉術(shù)。明朝人王兆云在《碣石剩談》中提到了此法的操作:“用木槌擊婦人胸腹,即有一物墜而掩閉其牝戶,只能便溺,而人道永廢矣”。

即使用木槌擊婦人腹部,人為地造成子宮脫垂,是對犯淫罪者實施的一種酷刑。

3.騎木驢。騎木驢是古代專門懲治那些勾結(jié)奸夫謀害親夫的女人所用的酷刑。該刑法充分體現(xiàn)了男權(quán)社會、夫權(quán)社會對"不守婦道"女性的殘酷摧殘。據(jù)《二十四史演義》說,明末的騎木驢是這樣的:先在一根木頭上豎起一根木柱,把受刑的女子吊起來,放在木柱頂端,使木柱戳入陰道內(nèi),然後放開,讓該女身體下墜,直至木柱自口鼻穿出,常數(shù)日方氣絕。

4.挖陰術(shù)。挖陰,顧名思義就是挖去生殖器。男子割去生殖器,在“蠶室”里待上個把月,也就能痊愈了;而女子被挖生殖器,涉及體內(nèi)多處重大器官,在古代比較落后的醫(yī)學(xué)條件下,這種刑罰顯得異常殘酷。

5.椓竅法?!皸痢焙汀皷p”的原意是指拴牲畜的木撅子,另據(jù)《說文》解釋為“以棍擊伐”之意?!案[”,應(yīng)該是指女性下體。椓竅,就是用這種木撅子摧殘女性陰部,其狠毒程度可想而知。

6.刑舂。古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或邊境軍營,服曬谷、舂米之勞役。

7.拶刑。古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰,故又稱拶指,唐宋明清各代,官府對女犯慣用此逼供。

8.杖刑。隋唐以來五刑之一。宋明清三代規(guī)定婦人犯了奸罪,必須“去衣受杖”,除造成皮肉之苦外,并達(dá)到凌辱之效。

9.賜死。賜死采用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物,由其自斃,這是最不痛苦的一種方式了。

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