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古代鑒別處女的9大奇葩方法

2016-12-31 11:37:22  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):是否為處女,在古代一向是敏感而嚴(yán)肅的話題,有時(shí)候還決定了一個(gè)女子一生的命運(yùn)。到底在古代是怎么鑒別一個(gè)女子是否為處女呢?以下給大家講

是否為處女,在古代一向是敏感而嚴(yán)肅的話題,有時(shí)候還決定了一個(gè)女子一生的命運(yùn)。到底在古代是怎么鑒別一個(gè)女子是否為處女呢?以下給大家講講古代9種鑒別處女的方法。

1、噴嚏風(fēng)

此法,首先讓女性站在火盆前面,當(dāng)然是沒(méi)有穿內(nèi)褲。然後將燃燒的紙及煙吹向女性的鼻子。那么,此時(shí)女性因受了刺激會(huì)打噴嚏。如果下腹部所噴出的風(fēng),能夠卷起火盆里中的灰,使它飛散的話,那就不是處女。如果風(fēng)只是非常的微弱,那么就是處女。

2、驗(yàn)血滴

古代中國(guó)還用驗(yàn)血的方法來(lái)監(jiān)定少女有沒(méi)有過(guò)性經(jīng)驗(yàn)。清人采衡子《蟲(chóng)鳴漫錄》中載道:“某家女偶與鄰少聚語(yǔ),族伯遇之……伯訓(xùn)以男女有別應(yīng)自避嫌。次日,偕伯母晨妝,對(duì)鏡故插酒庛令指破,滴血水中,凝如珠,佯詫曰:血入水不散何也。伯母曰:汝女身,應(yīng)如是。女笑之,蓋以釋前嫌耳?!痹瓉?lái)古代中國(guó)人還相信“處女之血,滴入水中不散,而凝如珠”。

3、真實(shí)之口

“處女或非處女”對(duì)於這個(gè)監(jiān)別法,男性都極感興趣,不僅在中國(guó)唯然,在古羅馬時(shí)代,甚至有辨別是不是處女的神像。這個(gè)稱為“真實(shí)之口”的石像(電影羅馬假期中就有這幕戲)只要是非處女對(duì)女性把手伸到它的口中,它就會(huì)把嘴巴閉起來(lái),咬斷該名女性的手。實(shí)際上,石像是不會(huì)把嘴巴閉起來(lái)的,所比以,無(wú)論那一種女性,只要把手放入石像的口中,都會(huì)得到“處女”的證明。假如想洗清不名譽(yù)的罪名,這種說(shuō)法是最好的監(jiān)別法。

4、召穩(wěn)婆——五官撿查

中國(guó)對(duì)女性身體的檢查,主要在於全面細(xì)致察視生殖器官,看處女膜是否完好,以斷定是否為處女。她們是從性器官的外形來(lái)監(jiān)別處女的知識(shí),今日的婦產(chǎn)科醫(yī)生也都會(huì),是沒(méi)甚么了不起。漢桓帝的第一任皇后梁女瑩入宮前的身體檢查便有詳細(xì)記載:首先,是進(jìn)行總體的審定?!本愫舷喾ā毙袆?dòng)舉止都沒(méi)有問(wèn)題。早上的陽(yáng)光透過(guò)窗戶映照在梁女瑩的面上”如朝霞和雪,艷色射不能正視”。接著,檢查五官?!蹦坎ǔ熙r,眉撫連卷,朱口皓齒,修耳懸鼻,軸艷頤頤,位置均適”五官端正,恰到好處,絕無(wú)歪嘴蹋鼻之毛病。然後,吳句脫凈了梁女瑩的衣褲。只聞得芳?xì)鈬妵?,伸手一摸,只覺(jué)肌理膩潔。一路檢查下去。胸乳菽發(fā),半寸許珠,私處墳起。再將兩股展開(kāi),陰溝渥丹,火齊欲吐。連乳房、生殖器都必需作詳細(xì)的撿查。

5、視落紅

雖然,穩(wěn)婆可從性器官外形來(lái)監(jiān)別處女的。但學(xué)婦產(chǎn)科的男子究竟是少之又少對(duì)大多數(shù)的男人來(lái)說(shuō)這是行不通的。所以,一般人都只能憑初夜破瓜時(shí),有無(wú)“落紅”來(lái)判斷是否貞節(jié)。男子娶親,新婚之夜合苞要“見(jiàn)紅”,處女膜破裂而流血、這件事成為第二天早上大家最關(guān)心的事。大家把整個(gè)貞操問(wèn)題都放在性器那“一層薄膜”。如果新娘子初夜“落紅”,第二天男家要派專人送喜帖,占書(shū):“閨門(mén)有川,淑女可欽”等字樣往女方報(bào)喜,女家則歡天喜地,夸耀鄰里。

6、體態(tài)面相

雖然落紅不足為憑,古代的中國(guó)人還是可以從體態(tài)上來(lái)看一個(gè)女孩有沒(méi)有性經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)代人以為有過(guò)性經(jīng)驗(yàn)的女人,頸子和臀部比較粗肥。古人則有另外的看法。元人王實(shí)甫西廂記里鶯鶯和張生偷情之後,老夫人馬上就察覺(jué)鶯鶯的體態(tài)與以前不同了:“這幾日見(jiàn)鶯鶯語(yǔ)言恍忽、神思加倍、腰肢體態(tài)、別又不同?!彼^不同云云者,大概就是所謂成熟的風(fēng)韻。但風(fēng)韻兩字又略嫌抽象。故後來(lái)中國(guó)人又想出了“面相”法,來(lái)監(jiān)別女人是否貞淫。想得到像處女這種年幼的女性,可說(shuō)是每個(gè)男人的欲望。所以,利用眼尾來(lái)判斷女性不失為一個(gè)好方法。

7、眉毛和乳房

古人還從女人的眉毛和乳房來(lái)辨別她是否處女。西廂記里張生和鶯鶯初夜後,張生唱《賺煞》(賺到之意思)道:“春意透酥胸,春色橫眉黛。賤卻那人問(wèn)玉帛,杏臉桃腮乘月色,嬌滴滴越顯紅白?!薄G宄跞私鹗@在頭兩句下面即批道:“看其胸,看其眉,此兩看毒極,正是看新破瓜女郎法也”。據(jù)說(shuō)非處女的眉毛,一根根從皮膚上豎立起來(lái),處女則緊貼住眉骨的皮膚上。乳房則處女的緊繃繃、富於彈性、昂然挺立。非處女則有軟垂下塌的現(xiàn)象。另外,民初李金發(fā)《嶺東灤歌》中,有首道:“石榴打花艷艷紅,看妹不曾人開(kāi)封,開(kāi)里封門(mén)看的出,身子過(guò)扁乳過(guò)中”。所謂《身子過(guò)扁乳過(guò)中》這也是從乳房來(lái)監(jiān)別處女的一個(gè)例子。

8、守宮砂

不論是古代小說(shuō)中還是宮廷內(nèi),采用守宮砂這一方法檢查處女貞操金庸的武俠小說(shuō)《倚天屠龍記》里,峨眉派滅絕師太女弟子被明教光明左使楊逍劫去,生下了女兒楊不悔。滅絕大師為了解弟子的貞操是否被奪,就察看了女弟子手臂上的《守宮砂》……其實(shí),據(jù)文獻(xiàn)所記載,早在中國(guó)漢代(長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的《養(yǎng)生方》)中便已有了檢查處女貞操之事,即上述所謂“守宮砂”之藥方:“蜥蠣或名蜓,以器養(yǎng)之,食以朱砂,體盡赤。所食滿七斤。冶搗萬(wàn)杵,點(diǎn)女人肢體,終年不滅,唯房事則減,故號(hào)守宮”。

9、馬蹄土

取向東行的馬蹄土放在婦女衣領(lǐng)內(nèi),有沒(méi)有失貞就會(huì)在言語(yǔ)之中透露出來(lái)。民初汪翰《秘術(shù)?!菲嫘g(shù)妙方門(mén):“試婦女之貞淫,取向東行馬蹄土,密藏於其衣領(lǐng),如有外情,則自露於言語(yǔ)之間,否則不應(yīng)”。然而,這個(gè)方法古人行之是否有驗(yàn),恁誰(shuí)也不知。但它還是有缺點(diǎn)的。因?yàn)閷?duì)今人而言,都是住在都市,既看不到泥土,更看不到馬,更要上那里去找“向東行馬蹄土”呢?在科學(xué)知識(shí)嚴(yán)重匱乏的時(shí)代,這可謂是古時(shí)候的“科學(xué)”了吧……

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