史上將五姐妹同時收入房中的幸福男人是誰？

在中國歷史上，將姐妹花納入后宮的皇帝不在少數(shù)，然而能夠像唐德宗李適那樣，將五姐妹全都納入后宮的帝王怕是只有他一個了。唐德宗李適是唐朝的第十個皇帝。這位皇帝經(jīng)歷過安史之亂，當(dāng)過兵馬大元帥，也想過發(fā)憤圖強，中興唐室，然而他沒有當(dāng)皇帝的資質(zhì)。他雖然實施革新，但由于措施不力，用人不當(dāng)，所以在他執(zhí)政期間，大小叛亂此起彼伏。

在這種情況下，唐德宗決定想實行文治，開展一場新文化運動。這是可以理解的，一千多年以后，中國一些眼光開闊的知識分子搞了一個新文化運動，就是企圖通過革新文學(xué)來革新政治。唐朝的李適想必就是抱著這一想法來實行文治的。

這時候，唐朝文學(xué)家宋廷芬的五個女兒進(jìn)入了唐德宗李適的視野。這個宋廷芬，飽受儒學(xué)浸潤，文學(xué)造詣很深。有其父必有其女，宋廷芬的五個女兒，個個貌美如花不說，才思也極為敏捷。這五個才貌雙全的女兒也像父親一樣，將心思全都放在追求學(xué)問上，她們想憑借出色的文學(xué)造詣為家爭光。為此，她們還發(fā)誓終身不嫁人。

五個姐妹發(fā)誓不嫁人，唐德宗不愿意了。因為他已經(jīng)聽聞了五姐妹的大名，便有心將五姐妹納入到宮中?；实鄣脑捳l敢不聽?。恳虼宋褰忝靡仓缓梅艞壛俗约旱臎Q定，進(jìn)了皇宮。

有人認(rèn)為，唐德宗李適將宋氏五姐妹納入宮中，沒別的意思，就是瞅著她們漂亮，想滿足自己的欲望。但筆者認(rèn)為，說李適花心沒錯，但這不過是原因之一。唐德宗一向愛才，因此特別中意能文善詩的女子。因此可以說，將五個姐妹花納入宮中，其中一個重要的原因是李適珍愛她們的才華。

據(jù)史料記載，唐德宗李適經(jīng)常與宋氏五姐妹探討詩文，彼此之間經(jīng)常唱和。為了將宋氏五姐妹與后宮的其他女子區(qū)分開，李適不把她們純粹看做伺候皇帝睡覺的宮妾，而是別出心裁地稱她們?yōu)椤皩W(xué)士”。何為學(xué)士？學(xué)士本是一種官名，一般只有男子才能擔(dān)任，而現(xiàn)在唐德宗把這五姐妹稱作學(xué)士，可見他對作為才女的她們的重視。

唐德宗為了倡導(dǎo)文治，經(jīng)常和臣下詩酒唱和。而每當(dāng)這種時候，五姐妹經(jīng)常一起出現(xiàn)。唐德宗這樣做，有兩個目的，其一是繼續(xù)發(fā)揮文章的粉飾功能，其二是推廣傳統(tǒng)的禮樂教化。除了宋氏五姐妹，唐德宗還將其他一些有才華的女子納入宮中。比如鮑君徽，她的才華不在宋氏五姐妹之下，因而也頗得唐德宗的賞識。

一時間，唐德宗后宮才女如云，文學(xué)氣氛相當(dāng)濃厚。尤其是宋氏五姐妹堪稱五朵金花，成為當(dāng)時唐朝宮廷之內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景線。不過，唐德宗企圖通過推動文學(xué)來提升政治的策略并沒有取得成功，因為畢竟當(dāng)時的大唐帝國已經(jīng)積重難返。當(dāng)然，這并不能抹殺唐德宗在推動文學(xué)發(fā)展上所作出的貢獻(xiàn)。