上古規(guī)定男女通婚法則的大神伏羲是哪里人

伏羲是我國(guó)古代神話(huà)中著名的君主，也是上古大神，他為人類(lèi)創(chuàng)造了許多更為先進(jìn)的生存方式，也規(guī)定了男女通婚的一些法則，為人類(lèi)文明和繁衍都做出了巨大的貢獻(xiàn)。這樣重要而杰出的人物，許多人免不了有些疑問(wèn)，到底伏羲是哪里人呢？

他的出生地又是在哪里？這個(gè)問(wèn)題一直到現(xiàn)在都是頗具爭(zhēng)議的。

根據(jù)一些古籍我們可以看出，伏羲的母親華胥氏在隴西成紀(jì)生活，也就是現(xiàn)在的甘肅天水附近，華胥氏因?yàn)椴鹊搅死诐傻哪_印而春心萌動(dòng)，最后懷孕懷了十二年才生下了伏羲，古代又有十二年為一紀(jì)的規(guī)定，所以又才被稱(chēng)為成紀(jì)。也就是說(shuō)伏羲是甘肅天水人。這也是許多人普遍認(rèn)為的。但是還有另外幾種說(shuō)法，也有人說(shuō)伏羲是山東濟(jì)寧人，因?yàn)橛泄偶杏涊d到華胥氏是九河的女首領(lǐng)，而九河這個(gè)地方則是處在河南和山東的黃河交界處，這樣一來(lái)又有了伏羲是河南濮陽(yáng)人的說(shuō)法，并且還列舉出《山海經(jīng)》中關(guān)于雷澤的記載，其中介紹道雷澤是在吳西，也就是現(xiàn)在的河南濮陽(yáng)，至今現(xiàn)在那里還有著古代所遺留的遺跡。

雖然關(guān)于伏羲是哪里人這個(gè)問(wèn)題，大眾之間一直存在著爭(zhēng)議，主要原因還是因?yàn)槿A胥氏女首領(lǐng)的身份，讓她四處放牧輾轉(zhuǎn)，許多地方都出現(xiàn)過(guò)她存在的證據(jù)，但是依照如今的資料和遺跡也并不能夠完全的確認(rèn)伏羲的出生地到底在哪里，但是伏羲對(duì)人類(lèi)社會(huì)所做出的巨大貢獻(xiàn)卻是不能夠磨滅的。

八卦的創(chuàng)始人伏羲的兒子是誰(shuí)

在天地沒(méi)有穩(wěn)定的時(shí)候，災(zāi)害時(shí)常發(fā)生，天地間的生命隨時(shí)有覆滅的危險(xiǎn)。曾經(jīng)一時(shí)，大地遭遇洪水災(zāi)難，本就稀少的人類(lèi)面臨絕跡的危機(jī)，先祖伏羲為了使人類(lèi)繼續(xù)繁衍下去，決心與妹妹女?huà)z結(jié)合，結(jié)為夫妻，生兒育女，繁衍后代。幾經(jīng)挫折，妹妹女?huà)z終于同意成婚，與伏羲結(jié)合后相繼生下兒女，人類(lèi)得以繼續(xù)存在。

眾多的孩子中，伏羲的兒子有四個(gè)，分別叫曦仲、曦叔、和仲、和叔，他們各有所長(zhǎng)，都是很優(yōu)秀的人，后來(lái)成為四神，代表四時(shí)。因當(dāng)時(shí)沒(méi)有日月，沒(méi)有時(shí)節(jié)之分，人類(lèi)生活混亂不堪，四神輪流代表四時(shí)，讓時(shí)間有一定的規(guī)律。自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)，天地雖已分開(kāi)，但還是處于混亂狀態(tài)，天地都沒(méi)有明確的管理者和管理方案，這時(shí)四神開(kāi)辟大地，發(fā)現(xiàn)大地的奧妙，創(chuàng)造出越來(lái)越多的新思想和新法則，便于指導(dǎo)人類(lèi)文明社會(huì)的發(fā)展。

伏羲的兒子管理大地，按照陰陽(yáng)的規(guī)律，制定歷法，創(chuàng)造日月星辰，山川河流，想辦法使大地自由旋轉(zhuǎn)，自然界有了越來(lái)越多的生命體和創(chuàng)造生命的物質(zhì)，大地被管理得很有秩序，天地趨于穩(wěn)定，天下獲得從未有的太平。

關(guān)于伏羲的兒子的傳說(shuō)也是有很多，史料記載最明確的就是上面的說(shuō)法。

上古大神伏羲的出生地在哪

伏羲作為中國(guó)人的始祖級(jí)別的人物，出生時(shí)間已是千年之前，對(duì)于他的出生地，雖然人們一直很關(guān)注，但是說(shuō)法卻大不一樣。

關(guān)于伏羲的出生地的說(shuō)法，真心是蠻亂的，有一定證據(jù)支持的，就有兩種說(shuō)法存在。

第一種說(shuō)法，伏羲出生地是在天水縣的成紀(jì)。一開(kāi)始聽(tīng)到天水這個(gè)地方的時(shí)候，我還以為它不是地名，經(jīng)過(guò)了解，它位于甘肅省省內(nèi)。據(jù)說(shuō)在天水西關(guān)有伏羲的廟宇存在，而且它的始建時(shí)間是很早之前。在其廟宇的南天殿殿堂的天花板上，有其他地方?jīng)]有的壁畫(huà)存在，這壁畫(huà)上有完整的64卦，還有河圖圖形。而且人類(lèi)文明的發(fā)源地一般都是河流發(fā)源地或者是河流交匯處，而天水又是黃河和長(zhǎng)江兩大母親河的交匯之處，所以大多數(shù)人們認(rèn)為，天水是伏羲的出生地。

第二種說(shuō)法，伏羲的出生地是在河南的淮陽(yáng)。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為，人老了是一定要回到出生地的，而淮陽(yáng)是伏羲政權(quán)所在的中心城市，也是埋葬他的地方。而且伏羲他的母親，華胥氏因?yàn)樗刈o(hù)的地方是九河之地，所以被稱(chēng)為九河神女，而九河是河南與山東交界處的南邊的黃河地段。所以人們覺(jué)得他的母親在河南，他的出生地也應(yīng)該是在這里。

對(duì)于這些說(shuō)法，雖然不知道哪一個(gè)是真，但是都有其存在的依據(jù)，但是就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，大多數(shù)人比較認(rèn)同伏羲出生地是在甘肅縣的天水。