歷史上真實的西門慶和潘金蓮究竟怎么回事？

不知是施耐庵施公在現(xiàn)實中受到了什么刺激還是怎么回事，一部《水滸傳》，竟然有如此多的“一枝紅杏出墻來”的片段，及時雨宋江因為老婆閻婆惜出軌最后被逼上梁山、盧俊義因為老婆與管家勾搭最后也被逼上梁山、還有楊雄的老婆潘巧云的出軌等等，觀遍全書，竟然有七八處之多。

但是橋段描寫的最精彩的莫過于西門慶和潘金蓮的那段了，后來潘金蓮還毒殺丈夫武大郎，引來了武大郎的弟弟武松來報復(fù)，殺了西門慶和潘金蓮，最后被迫落草為寇，其實這個橋段完全可以不用描寫這么深刻，由武大郎的死來引出武松的無奈上梁山，武松也不是主線人物，但是施耐庵描寫的比閻婆惜出軌還要細(xì)致，耐人尋味。

那真實歷史上，究竟有沒有西門慶、潘金蓮和武大郎這一出呢？很榮幸的，歷史上確有其人。那歷史上是否真的如《水滸傳》中所述那樣糜爛不堪呢？

真實歷史上，西門慶、潘金蓮和武大郎確有其人，但不是在北宋末年，而是在明朝，史書上記載，武大郎原名叫武植，清河縣武家那村人。出生貧寒，十年寒窗苦讀后，天資聰穎，喜中進士，一躍龍門成天子門生，后來也的確去了陽谷縣，不過是去陽谷縣當(dāng)縣令。

而潘金蓮呢，也的確是武大郎，也就是武植(為了后續(xù)表達清晰，統(tǒng)稱武大郎)的老婆，但是人家潘金蓮可不是什么別人的丫鬟，而是正兒八經(jīng)的知州家的千金小姐，住在距武家那村不遠(yuǎn)的黃金莊。潘金蓮很欣賞喜歡少年才俊武大郎，經(jīng)常接濟他，后來還與武大郎私訂終身。知州后來見武大郎也是堂堂一表人才，年紀(jì)輕輕便高中進士，前途不可限量，于是將潘金蓮下嫁給了武大郎，兩人結(jié)婚后和睦恩愛，后來共養(yǎng)育了四個子女。

至于西門慶的出處，歷史上認(rèn)為比較確切的是說西門慶的原型本不叫西門慶，而是嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世藩，與施耐庵同時代，所以施耐庵不敢直白的寫嚴(yán)世藩，正巧當(dāng)時清河縣首富西門逵有個兒子，叫西門慶，符合施耐庵心目中對這個角色的定位，在《水滸傳》中，西門慶不正好是大戶人家子弟嘛;而嚴(yán)世藩的欺橫霸市強搶民女等行為，讓施耐庵深惡痛絕，于是就將嚴(yán)世藩這個人和西門慶的背景進行了融合，于是就有了《水滸傳》中的西門慶了。

但是原本清河縣那位西門慶，雖然可能有點紈绔子弟，但絕對不是如小說中所述那般，而且貌似還是一個有為青年，在商業(yè)上頗有頭腦，后來還將老爹的事業(yè)越做越大，而且與老婆恩愛有佳，是一段歷史佳話。

嗯，這三個本來優(yōu)秀有為青年，就這么被施耐庵大筆一揮，于是成了千古名人，武大郎五短身材除了做餅以外一無是處且懦弱怕事;潘金蓮更不用說了，身為人妻勾引人夫還毒害丈夫;一代商業(yè)精英也成了只會貪迷美色的惡人。

這可不是小編胡謅的，是有證據(jù)的，在公元1946年的時候，武植墓被人發(fā)掘出來，墓碑銘文曰：“武公諱植，字田嶺，童時謂大郎，暮年尊曰四老，公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁后裔，后徙清河縣孔宋莊定居。公幼年歿父，與母相依，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書;中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉(xiāng)民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節(jié)無端詆毀，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜武公，以示后人，是為銘記焉?！?/p>

武植的24世孫武書常說，從銘文不難看出，武大郎雖然出身貧苦，但從未“賣炊餅為生”。相反，他是造福一方百姓的七品父母官。而本是名門淑媛的縣令夫人潘金蓮，卻被描述成“淫女蕩婦”遭到唾罵，實在比竇娥還冤枉。另據(jù)1996發(fā)現(xiàn)的武植的小腿骨測算，武植身高應(yīng)該超過1.8米，絕非“三寸丁谷樹皮”，更不是“五短身材”。

那為何會流傳成《水滸傳》中這般呢？想必施耐庵也不會無聊到故意寫成這樣，肯定是當(dāng)時的社會上有這樣的流傳，施耐庵只是將這種流傳豐富了而已。

原來，武植早年貧苦，接受過好友黃堂的資助。武植做官后，黃堂家的房屋失火，他便投奔武植，希望謀個一官半職。不料，他在武家住了3個月，天天好酒好菜，卻始終不見提攜。黃堂覺得武植不夠哥們兒，一怒之下不辭而別。

為發(fā)泄心中怨恨，黃堂在回鄉(xiāng)路上四處編造宣揚關(guān)于武潘的謠言，并張貼傳單捏造武潘二人的“丑事”，當(dāng)時清河縣的西門慶也得罪了這位黃大少爺，于是一并帶進了溝里，只不過在黃覺勾勒的故事中，西門慶肯定還是不如小說中那么有神韻，畢竟小說中是施耐庵將當(dāng)時的惡霸嚴(yán)世藩填充了進去。

很快，武潘二人的“丑事”傳遍了相鄰州縣的街頭巷尾。后來黃堂回到家里，發(fā)現(xiàn)自家房屋已被重新修蓋。妻子說，是武植重修了房舍，還購置了新家具。

黃堂無比懊悔，但他捏造的武潘二人的丑惡形象，早已轟動四方，并被施耐庵寫進了小說《水滸傳》，而且施耐庵文筆豈是小小黃覺能比的？在施公筆下，徹底將武大郎、潘金蓮和西門慶丑惡化，從此流傳天下。

施耐庵怎么也想不到，他寫的《水滸傳》，不僅讓武大郎、潘金蓮兩人名聲盡毀，也給武潘兩姓后人帶來災(zāi)難：清河縣的武家與潘家，幾百年來從不通婚。

“作為潘姓后人，我們也為潘金蓮感到委屈。但誤會已經(jīng)造成，一兩句話是改不過來的，希望后人理解就好?！焙幽鲜⌒帐衔幕芯繒诵瘴瘑T會常務(wù)副會長潘建民說，2010年清明節(jié)后，他們?nèi)ミ^清河縣的武植祠，細(xì)讀了武植墓碑銘文。

“讓人欣慰的是，我們也見到了《水滸傳》作者施耐庵的后人給武潘的造像和道歉詩?！迸私裾f，凡是去過武植祠的潘姓人，都會拍下這組照片，一來敬佩施耐庵后人的勇氣，二來也告訴世人，潘金蓮并未給潘家丟臉。

2009年12月18日，施耐庵的直系后人施勝辰(河北省著名書畫家)專程來到清河縣武植祠，代表先人向武氏后人表達歉意，為武植和潘金蓮造像，并寫下道歉詩，該詩至今仍裱糊在武植祠墻壁：

杜撰水滸施耐庵，武潘無端蒙沉冤。施家文章施家畫，貶褒迄今數(shù)百年。

累世因緣今終報，正容重塑展人間。武氏祠堂斷公案，施姓欠賬施姓還。

真是冤冤相報何時了，本來沒有的事，被三人成虎反而成了真實的事情，加上當(dāng)時的人也挺八卦的，傳到了寫書的施耐庵耳中，更是將這三人徹底打入深淵，直至數(shù)百年后，才得以真相大白。

可悲的是即使真相大白，世人依舊相信小說中的是真實，而不愿意去聽真實的歷史，實乃可悲可嘆。