慘遭利用！孫悟空真的只是一顆棋子嗎？

看西游記時(shí)，您是否想過(guò)這些問(wèn)題？

孫悟空大鬧天宮的時(shí)候勇冠三軍，為啥再西天路上到處碰壁？孫悟空的師父菩提老祖神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，他的身份是誰(shuí)呢？玉皇大帝真的對(duì)孫悟空就是束手無(wú)策嗎？妖精們抓住唐僧為什么不吃了跑路，而是非要先跟悟空賭斗不可呢？

他到底是誰(shuí)？想知道這個(gè)答案，還得先來(lái)看孫悟空的身世來(lái)歷。

讓我們先來(lái)看看原著中關(guān)于他身世的表述吧：“那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無(wú)樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵.似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴?！?/p>

就這么區(qū)區(qū)一段，我們能從這里面看出什么？難道只能得出孫悟空乃是仙石孕育的石猴這么個(gè)結(jié)論嗎？取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里面?zhèn)€個(gè)身世不凡，這個(gè)孫悟空的來(lái)歷豈能這么單純？

如來(lái)佛一直居于西天，但可能老人家不太滿足自己的“一畝三分地”，于是醞釀了一個(gè)驚天陰謀——“東擴(kuò)計(jì)劃”而為了確保順利貫徹，不惜將他的二徒弟金蟬子打入凡塵，從大唐中華萬(wàn)里迢迢西來(lái)取經(jīng)。更是向阿彌陀佛借來(lái)了觀音菩薩這樣的精兵強(qiáng)將，運(yùn)籌帷幄，善加扶持。那么作為取經(jīng)保護(hù)神的孫悟空，又怎么能夠隨便呢？這個(gè)角色可以說(shuō)，比唐僧和觀音菩薩的地位還要重要。如果說(shuō)，如來(lái)選取了觀音菩薩，觀音菩薩選取了唐僧，那么這個(gè)孫悟空的人選就是如來(lái)親手敲定的。除了當(dāng)事人之外，如來(lái)瞞過(guò)了所有的人。想要瞞住敵人，先要瞞住自己人。

首先，我們來(lái)看，如來(lái)到底知不知道孫悟空的來(lái)歷：根據(jù)第七回《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》中如來(lái)在收伏孫悟空之前曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)道，“趁早皈依，切莫胡說(shuō)！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來(lái)面目?！边@說(shuō)明如來(lái)是知道孫悟空的本來(lái)面目的。但是，孫悟空對(duì)于自己的身世卻是一概不知。他只知道自己是一石猴(這很有可能是為了更好的控制這只“頑猴”)

后來(lái)，在《二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅》中，如來(lái)識(shí)別真假美猴王說(shuō)道，“又有四猴混世，不入十類之種”。第一個(gè)便是靈明石猴。這里的靈明石猴到底是不是孫悟空？如來(lái)沒(méi)有直接道明。但是孫悟空確實(shí)符合這個(gè)靈明石猴的所有條件。第一，不在十類之中。這個(gè)是依據(jù)第三回《四海千山皆拱伏九幽十類盡除名》中有這樣的表述：“原來(lái)這猴似人相，不入人名;似裸蟲，不居國(guó)界;似走獸，不伏麒麟管;似飛禽，不受鳳凰轄，另有個(gè)簿子。”原來(lái)，不光是孫悟空，整個(gè)猴類根本就不在十類之中。

現(xiàn)在明白，孫悟空為什么是猴子，而不是大象老虎了。世間動(dòng)物分為五類，誰(shuí)會(huì)注意到猴子原來(lái)不在五蟲之內(nèi)，而且還是來(lái)歷不明的天產(chǎn)石猴，讓你查無(wú)可查。第二，“通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗”七十二般變化就不用說(shuō)了?！白R(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗?！边@一點(diǎn)，孫悟空在向別人介紹自己的時(shí)候曾多次提到。比如《鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖》中，“行者道：“祈雨有甚難事！我老孫翻江攪海，換斗移星，踢天弄井，吐霧噴云，擔(dān)山趕月，喚雨呼風(fēng)：那一件兒不是幼年耍子的勾當(dāng)！何為稀罕！”

因此，可以斷定如來(lái)說(shuō)的這個(gè)靈明石猴就是孫悟空。如來(lái)是知道孫悟空底細(xì)的。東勝神州花果山仙石孕育仙胞，石破而出，風(fēng)化為猴。這完全是如來(lái)佛使得障眼法。如來(lái)命自己的親信，轉(zhuǎn)世化此石胎，托身石猴。當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起注意。石猴出世，玉帝是知道的，但是沒(méi)有在意。“玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”諸仙也不會(huì)在意凡間的一個(gè)石猴出世。這個(gè)猴子過(guò)了三百多年之后才開始訪仙學(xué)道。三百年，這么長(zhǎng)的時(shí)間，人們?cè)缫堰z忘了這件事。

縱然有七十二變又能如何，最終也不過(guò)是別人手中的一枚棋子，生死掌控在他人手中。我們總是覺(jué)得只要自己強(qiáng)大了，就不會(huì)有人再欺負(fù)自己?？墒且龅竭@點(diǎn)是何其的難，世界之大，哪里有真正的強(qiáng)者。