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陳勝起義為何失敗 寡信失人心 不能知人善用

2017-03-02 14:34:04  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):后史評(píng)陳勝敗,多言其為農(nóng)民起義,有階級(jí)局限性。不過,司馬遷老先生卻覺得,跟什么階級(jí)不階級(jí)的沒關(guān)系。性格決定命運(yùn)。要說局限性也是陳涉

后史評(píng)陳勝敗,多言其為農(nóng)民起義,有階級(jí)局限性。不過,司馬遷老先生卻覺得,跟什么階級(jí)不階級(jí)的沒關(guān)系。性格決定命運(yùn)。要說局限性也是陳涉?zhèn)€性的局限性。我們且來看看太史公是怎么說的。

陳勝當(dāng)王共當(dāng)了六個(gè)月,他以陳縣為都。他以前在田間耕作的時(shí)候曾與同伴說:"茍富貴,勿相忘。"他現(xiàn)在富貴了,他當(dāng)年那些難兄難弟自然就找上門來了。有一個(gè)人來到陳縣就大敲宮門說:"我要見陳涉。我要見陳涉。"守門的說:"哎呀,你敢直呼大王名號(hào),看我不宰了你。"于是,派人把他捆綁起來。他就說明自己的來意,對(duì)方知道他是大王的朋友,對(duì)他有幾分妒見,于是放了他。但是,不肯讓他去見陳王。剛巧碰到陳王出門,那個(gè)人就攔路喊陳涉。陳王一聽是以前的同事,就讓他上車,和自己一起回宮。陳涉這人虛偽,假賢明,人前當(dāng)然要裝。

陳勝帶以前的同事好好參觀了宮殿,那小農(nóng)民看到大房子、大帳子就說:"夥頤,你的宮殿好大啊。"同事以為陳涉還是當(dāng)年那個(gè)和他一起耕田的小伙計(jì),禁不住就呼他小名。陳涉現(xiàn)在是王,地位尊貴,被他這么一喊,很沒有面子。更讓陳王生氣的事是,從此天下人都知道他的小名,都叫他夥涉。宮中之人也變得很隨便,動(dòng)不動(dòng)就和陳王說過去的事情。本來這樣挺好的,起碼證明陳王仁愛很有人緣??墒顷惿娌凰?,他覺得自己做過農(nóng)民好像是個(gè)污點(diǎn),有個(gè)小名很傷文雅,人人都可以談他舊事,很沒有尊嚴(yán),于是有人就趁機(jī)進(jìn)讒言。這下正合了陳王的心意,陳王就把那個(gè)朋友殺了。

在這一點(diǎn)上,劉邦是做得最好的。劉邦自己沒有什么才能,出身卑微。但是他有一點(diǎn)好,世故,會(huì)做人。大家覺得在他面前都有面子,所以愿意為他賣命。這樣比起來,陳涉實(shí)在是過于矯情和虛偽了。

陳涉一殺他的農(nóng)民朋友,他以前那些朋友都離他而去,不再親近他。這樣陳王就失去民心,起碼失去朋友之心。都說,在外靠朋友。陳王連朋友都沒有了,將來出事肯定會(huì)落個(gè)六親無靠的下場(chǎng)。

陳王喜歡朱房和胡武,派他倆督查群臣過失。但是,這兩個(gè)人都是小人得之志,拿著雞毛當(dāng)令箭。對(duì)于那些打仗歸來的將領(lǐng),稍有不服的就論斬。凡是他們倆不喜歡的就拿錯(cuò)。陳王因?yàn)樾湃嗡麄?,根本?duì)這些事情不聞不問。這樣誰(shuí)還敢去親近陳王?陳王更加孤立了。

這是陳王失敗的要點(diǎn)之一,寡信而失人心。

司馬遷又說了,當(dāng)年無論是秦還是其他諸侯國(guó)能夠發(fā)跡繁盛皆因?yàn)榫骰蛘呤枪訉捄裥帕x,重視人才。這個(gè)陳王在起義之初也有很多人才投奔于他。比如,之前說的張耳,陳余,后來的呂臣,孔鮒。什么樣的人才都有,陳王雖然接納他們卻不重用他們。

比如張耳和陳余就被他閑置,人家也不愿意吃白飯,就想幫他平定北邊。他又怕人家是舊臣,不敢用,于是給了個(gè)普通的官,還讓呂臣盯著他們,以防他們叛亂。這些人都是自恃有才,哪里能容忍一個(gè)小農(nóng)民這么輕蔑自己,于是就一起結(jié)黨背叛他了。

他失敗的第二點(diǎn),是不能知人善用。

歸根到底,陳王之錯(cuò)就錯(cuò)在他個(gè)性自傲善疑,沒有當(dāng)王的命。司馬遷就批評(píng)他說:"陳涉啊,你的地位連六國(guó)國(guó)君都比不過,你的刀劍只比鋤頭鋒利,你的軍隊(duì)就是一群被征去戍邊的農(nóng)民,比起九國(guó)軍隊(duì)也太不堪一擊了。還有啊,你的智商比起六國(guó)才智之士根本不可同日而語(yǔ)。當(dāng)然,我不會(huì)說因?yàn)槟銢]有這些資本就不能成功。你陳涉一個(gè)人起義,秦朝七代宗廟就被毀了,這也算是你的功績(jī)。不過,你錯(cuò)就錯(cuò)在和秦朝君王一樣,不知道施行仁政,所以才要失敗啊。難道你就沒有聽過一句話--打天下跟守天下根本不是一碼事。你糊涂啊。"

陳王是糊涂,司馬遷先生可真是明鑒,正所謂:創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難!后世之人又有多少能引以為鑒呢?

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