水滸里的好漢為何都是“雞鳴狗盜”之徒？

大家都知道，梁山上好漢眾多，武力值爆表的人也不在少數(shù)，但是要問誰雞鳴狗盜的本事第一，大家心里肯定都有同樣一個(gè)名字，那就是梁山上的神偷——鼓上蚤時(shí)遷。不同于別的好漢，這個(gè)會(huì)什么拳，那個(gè)練何種槍，時(shí)遷所精通的武藝就顯得沒有那么有氣勢了，他最擅長的乃是“飛檐走壁”。

因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，時(shí)遷翻墻進(jìn)院的本事非常熟練，一手偷盜之術(shù)出神入化，在業(yè)內(nèi)也算是祖師爺一般的人物了，不過手段再深也難免河邊濕鞋，這行也是高風(fēng)險(xiǎn)的，雖然有硬功夫傍身，但也不是能夠百分之百成功的，有次失手他被捉進(jìn)了官府，幸得楊雄伸出援手，救了他一馬，這也得虧他只是盜掘一些古墓，相對(duì)于在街坊游走的那些小偷，他這一行當(dāng)還算安逸些了。

后來，在楊雄殺了他的淫妻潘巧云之后，便與石秀結(jié)伴想要上梁上入伙，適逢遇見時(shí)遷，他就想跟著這兩人一起去。可是江山易改本性難移，時(shí)遷小偷小摸的習(xí)慣沒能改掉，經(jīng)過祝家莊的時(shí)候，偷了人家的雞，被捉住后非但不承認(rèn)，還鬧著將人打了，店也燒了。但祝家莊不比普通莊子，人家有自己的護(hù)衛(wèi)隊(duì)，莊上功夫厲害的大有人在，時(shí)遷因此就給人捉了去。

同行的楊雄和石秀二人，因?yàn)槭艿綘窟B也是一路奔逃，本是想要前往梁山搬救兵，不成想晁蓋卻不屑于雞鳴狗盜之輩為伍，聽聞此事經(jīng)過后，反而要將這兩人殺了。幸虧宋江出面阻攔，稱偷盜之事盡是時(shí)遷所謂，不置連罪到他們身上，從他的此舉中，我們能夠看出來，對(duì)于時(shí)遷這種人，他也是瞧不起的，要知道在那種江湖習(xí)氣極重的環(huán)境里，時(shí)遷作為賊的身份，本就不體面，干的還是掘人墳?zāi)沟臓I生，就連我們現(xiàn)代人都不能容忍，何況是他們，但就是這樣一個(gè)人物，后來又怎么能夠成為梁上一百零八位好漢之一呢？

在這里就要提起孟嘗君的故事了，他原是齊國的宰相，孟嘗君在齊國有一塊自己的封地，他廣招賓客，手下各類人物比比皆是，好人壞人都有，他們擅長各種本事，都在這里得到了很高的待遇。后被派往秦國，秦王早就聽說他是一個(gè)有才能的人，便讓其留任秦國宰相，后來有人進(jìn)諫，稱其為齊國人，自然事事為齊國考慮，秦王一聽有道理，就免了他的職務(wù)，并將其打入了大牢，想著有機(jī)會(huì)就殺了他。孟嘗君自然不會(huì)束手待斃，他央求秦王的所寵幸的嬪妃，將其解救出來，但是對(duì)方卻提了一個(gè)近乎不可能完成的要求，那就是要那件全天下獨(dú)一無二的白色狐皮裘。

這件狐皮裘全天下只有一件，還在秦王的手里，而就在他無計(jì)可施的時(shí)候，有位竊賊卻幫其將衣服偷了出來，并交給了那位嬪妃，如此孟嘗君便被放了出來，并快馬加鞭的往秦國境外逃去。誰知秦王后悔聽信妃嬪的說情，又要將孟嘗君抓回來，他吩咐人去追趕，當(dāng)時(shí)秦國有規(guī)矩，聽到雞鳴聲，城關(guān)才能夠開啟。眼見追兵在后，孟嘗君被困在城關(guān)里面，焦頭爛額，而此時(shí)他手下的一位賓客學(xué)起雞叫聲，并成功帶動(dòng)附近的雞一起叫了起來，如此關(guān)門大開，他也就趁機(jī)逃離了秦國的勢力范圍。

說到這里，就要說會(huì)時(shí)遷與宋江了，在這里其實(shí)也是非常相似的，時(shí)遷對(duì)于宋江來說，也正是這個(gè)作用。例如呼延灼大擺連環(huán)馬將梁山軍打得不要不要的時(shí)候，湯隆專門為其打造了鉤鐮槍，用以破對(duì)方的連環(huán)馬，但是這槍梁山上卻無人會(huì)使，會(huì)使的人倒也有，卻不是在梁山上。

此人是湯隆的表哥，為了能夠大敗呼延灼，梁山討論之后的意見就是將其“賺上山來”，這種解決問題的方法，宋江是再熟練不過了。他讓時(shí)遷去將那人家的祖?zhèn)鲗氊愅盗顺鰜?，而且不是偷偷摸摸的，時(shí)遷在得手返回梁山的一路上晃晃悠悠，生怕他身上有那件寶物的事實(shí)沒有人知道，而那人也就順著他身上故意留下的線索，跟著上了梁山，而梁山軍最終也靠這個(gè)人相助，破除了那讓他們吃盡敗仗的連環(huán)馬，將陷入危機(jī)的梁山解救出來。

其實(shí)我們都知道，小偷終究是一個(gè)讓人瞧不起，也不會(huì)得到主流社會(huì)承認(rèn)的職業(yè)，但是無論在孟嘗君封地中的那些賓客，還是梁山上的時(shí)遷，他們都被得到了重用，就是因?yàn)樗麄兯幍闹皇且黄硐胫械氖澜?，因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)終究是虛幻的，現(xiàn)實(shí)之中不可能找到出路。