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奇女子!一代巾幗英雄竟先后嫁給了祖孫三人

2017-04-29 23:47:31  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):“昭君出塞”的歷史故事膾炙人口,傳誦至今。為維護(hù)漢匈兩家的友好和睦關(guān)系,她忍辱負(fù)重,依照匈奴風(fēng)俗,竟先后嫁給了韓邪單于和復(fù)株累單于

“昭君出塞”的歷史故事膾炙人口,傳誦至今。為維護(hù)漢匈兩家的友好和睦關(guān)系,她忍辱負(fù)重,依照匈奴風(fēng)俗,竟先后嫁給了韓邪單于和復(fù)株累單于這父子二人,譜寫(xiě)了一曲可歌可泣的民族團(tuán)結(jié)故事,也讓人們不由對(duì)一代絕世美女的坎坷經(jīng)歷扼腕嘆息!無(wú)獨(dú)有偶,在大明隆慶、萬(wàn)歷年間,蒙古部也出現(xiàn)了一位才貌雙絕的奇女子,她為了維護(hù)大明與塞外草原的安寧,竟也依照舊俗先后嫁給了祖孫三人,她就是被大明冊(cè)封為“忠順?lè)蛉恕钡摹叭镒印薄?/p>

明朝隆慶年間,北方草原崛起了一股新的蒙古勢(shì)力——土默特部,首領(lǐng)俺答汗擁兵數(shù)十萬(wàn),每每覬覦中原王朝,邊關(guān)戰(zhàn)亂始終不斷。1558年,51歲的俺答汗老來(lái)得嬌妻,迎娶了年僅8歲的蒙古奇喇古特部落首領(lǐng)之女“三娘子”(蒙古名叫鐘金哈屯,相傳俺答汗竟然還是三娘子的親外祖父),她從小聰明美麗,通達(dá)事理,有關(guān)史籍記載說(shuō)“幼穎捷,善番書(shū),黠而媚,善騎射”。深受俺答汗寵愛(ài)和器重,并逐漸開(kāi)始掌管部落事務(wù),特別是俺答汗晚年多病后.幾乎所有政務(wù)都交由三娘子打理。

三娘子成為俺答汗妻子之前,蒙古和明朝政府因?yàn)橥ㄘ暬ナ袑覄?dòng)干戈,雙方都損兵折將,大傷元?dú)?,人民流離失所。面對(duì)這種劍拔弩張的嚴(yán)峻形勢(shì),親歷戰(zhàn)爭(zhēng)之害的三娘子極力勸說(shuō)俺答汗與大明朝友好往來(lái)。1571年,經(jīng)過(guò)三娘子的不懈努力,雙方終于宣布休兵罷戰(zhàn),明朝封俺答汗為“順義王”,封三娘子為“忠順?lè)蛉恕薄O嗬^開(kāi)放邊境十一處馬市,允許兩族人民自由貿(mào)易。從此雙方化干戈為玉帛,實(shí)現(xiàn)了通貢互市。

三娘子親自主持互市,所有進(jìn)出關(guān)口者均須攜帶由她親自簽發(fā)的文書(shū)方準(zhǔn)通行,她還常常帶領(lǐng)隨從巡察,嚴(yán)格保證雙方和平貿(mào)易。塞外邊境地帶很快出現(xiàn)了一派祥和、安定、繁榮的景象。史籍中對(duì)此評(píng)價(jià)道“朝廷無(wú)此后顧之憂,戎馬無(wú)南牧之儆,邊氓無(wú)殺戮之殘,師旅無(wú)調(diào)遣之勞”。明朝尤其信任三娘子,凡是涉及兩族的事務(wù)都直接找她商量,往往能得到妥善處理。草原諸部落對(duì)她更是口服心服,甘愿受其約束。每當(dāng)互市時(shí)常常出現(xiàn)兩族人民“醉飽謳歌,婆娑忘返”的情景。明代“三大才子”之一的著名文人徐渭曾游歷至此并結(jié)識(shí)了三娘子,他將所見(jiàn)所聞寫(xiě)成《邊詞二十六首》,描繪了當(dāng)時(shí)漢蒙兩族戰(zhàn)后和睦相處的生活場(chǎng)景。在此組詩(shī)中,他對(duì)三娘子也曾大加夸贊。“女郎那復(fù)取梟英,此是胡王女外甥。帳底琵琶推第一,更誰(shuí)紅頰倚蘆笙。””

俺答汗去世后,其子黃臺(tái)吉繼承了王位,按照蒙古舊俗,他可以將繼母三娘子作為財(cái)產(chǎn)一并繼承,但三娘子嫌他長(zhǎng)相丑陋又年長(zhǎng)很多,便率領(lǐng)阿拉坦汗生前賜給她自衛(wèi)的1萬(wàn)精騎出走。明廷深悉“夷情向背半系三娘子”,立刻派人勸三娘子以民族利益為重,終于說(shuō)服她答應(yīng)下嫁黃臺(tái)吉,成為第二代“順義王”的妻子。

黃臺(tái)吉繼位后經(jīng)常埋怨其父親不該與明朝議和,欲挑起事端。三娘予勸說(shuō)他:“天朝所以待我者甚厚,歲通貢市,坐享全利,而無(wú)后憂。孰與夫冒矢石,出萬(wàn)死,幸不可知掠獲也”。黃臺(tái)吉聽(tīng)后非常信服,從此打消了與明朝開(kāi)戰(zhàn)的念頭。三娘子深明大義,耐心說(shuō)服丈夫,成功維護(hù)了兩族友好關(guān)系。

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三娘子的另一大功績(jī)是主持修建了歸化城即現(xiàn)在的呼和浩特市舊城。在明朝以前,蒙古族以游牧為生,在塞外草原上根本沒(méi)有定居的城市。據(jù)《明史》記載,公元1572年,三娘子主持修建一座名叫庫(kù)庫(kù)和屯的城池,明朝政府賜名為歸化城。因城墻全部用青磚砌成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片青色。呼和浩特市亦有“青城”之名使是由此而來(lái)。

1613年三娘子去世,終年六十四歲。至今,她的遺骨仍然存放在內(nèi)蒙古包頭市壽靈寺的太后廟內(nèi)。她的一生堪稱傳奇,先后依照舊俗嫁給了祖孫三人,這三任丈夫,一個(gè)年齡太大,一個(gè)長(zhǎng)得太丑,一個(gè)太過(guò)平庸,讓人不由對(duì)她的愛(ài)情生活扼腕長(zhǎng)嘆。但縱觀三娘子一生,在塞外草原上執(zhí)政30多年的時(shí)間里,為了蒙漢的和諧安寧做出了重大貢獻(xiàn),在歷史的長(zhǎng)河中也留下了不可磨滅的功績(jī)。

著名藏書(shū)家傅增湘先生在《詠昭君墓》一詩(shī)中寫(xiě)道:"麟閣云臺(tái)蓋世勛,論功一例遜昭君。若從邊塞爭(zhēng)芳烈,順義夫人亦不群。"此詩(shī)把三娘子與千古流芳的王昭君相比,更加突出了三娘子的巾幗英雄形象。

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