預(yù)示富貴 中國(guó)歷史上身有奇異痣的帝王們！

那些奇異的“痣”

《相理衡真書》上說(shuō)：“夫痣者，茍山之生林木，地之出堆阜也。山有美質(zhì)，則生善木，以顯其秀，地積污土，則長(zhǎng)惡草，以示其濁。又如璧玉有瑕玷，是以吉者常步，惡者常多，故萬(wàn)物之理無(wú)所不然，人之質(zhì)美則生痣奇異，以彰其善質(zhì)，濁則生痣惡濁，以表其秉賤?！币馑际钦f(shuō)，人的臉就像大地。美好肥沃的土地，可以長(zhǎng)出秀麗的樹木，不好的穢土，只配長(zhǎng)惡草。善痣好比善木，惡痣就是惡草，善痣代表吉福，惡痣象征兇厄。

判斷“善痣”或“惡痣”，要綜合分析其大小、顏色、凹凸、深淺、色澤、著毛與否等。一般善痣，不外要大，顏色要黑漆，或紅如朱，或白如玉、膨凸、有光澤，痣的周圍色澤美好，有長(zhǎng)毛的更好，這就是善痣，就是活痣，反之，就是惡痣。

根據(jù)相術(shù)，痣的形狀，色澤、部位、大小都能表示出人在命運(yùn)上的吉兇、貴賤和禍福。按照這種說(shuō)法，痣簡(jiǎn)直就是命運(yùn)的風(fēng)向標(biāo)、符號(hào)標(biāo)記。

據(jù)說(shuō)善痣也要長(zhǎng)對(duì)地方，如果長(zhǎng)在好的部位，那就是錦上添花。

既然痣有這么多的附加值，大人物們但凡長(zhǎng)了個(gè)把痣的，自然要大書特書這個(gè)大好標(biāo)志，所以歷史上就出現(xiàn)了不少著名的“痣”。在此介紹幾個(gè)最著名的痣。

劉邦的七十二顆大痣

首當(dāng)其沖的就是劉邦。作為開國(guó)皇帝，劉邦雖然一副無(wú)賴相，但他身上的花樣最多。《史記·高祖本紀(jì)》中說(shuō)：“高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子?！彼^黑子就是黑痣。腿上長(zhǎng)七十二顆大痣的人確實(shí)不太多，但跟做皇帝扯在一起，在今天看來(lái)，有點(diǎn)胡扯。有人甚至懷疑這么多痣是否存在？據(jù)醫(yī)學(xué)醫(yī)師說(shuō)，這種一大片點(diǎn)狀痣簇生在一起，是可能的，這種病叫speckledlentiginousnevus，總之是一種病。劉邦腿上的痣不一定有七十二顆，可能只是源于國(guó)人對(duì)七十二情有獨(dú)鐘。如果痣多就可以居高官的話，有些病人的一片痣還不止七十二個(gè)呢，那可怎么辦？

朱元璋腳踩七星

腳底長(zhǎng)痣從相上來(lái)看，是大富大貴的標(biāo)志。這類人可以做地方之長(zhǎng)，統(tǒng)領(lǐng)一方，其中腳踩七星最為貴，是皇帝命。

據(jù)說(shuō)，明朝的開國(guó)皇帝朱元璋小時(shí)候曾到舅父家做小僮。他的舅父當(dāng)時(shí)任元朝的千總。有一天，朱元璋替舅父洗腳，看見他腳底有一顆黑痣，于是好奇地問(wèn)：“腳底有痣，有什么作用？”舅父驕傲地說(shuō)：“腳踏一星，能管萬(wàn)馬千軍！”他是千總，這句話倒是不假。朱元璋一聽，沖口說(shuō)：“那我腳底有七顆痣，腳踏七星，能管天下太平了。”果然，日后他成了開國(guó)皇帝。

安祿山腳掌下的三顆痣

安祿山是唐玄宗時(shí)期“安史之亂”的禍?zhǔn)?。?jù)說(shuō)，當(dāng)安祿山還僅是個(gè)小卒子時(shí)，他的工作之一是每天替節(jié)度使張守珪洗腳。他發(fā)現(xiàn)節(jié)度使的腳底有一顆痣，就說(shuō)了出來(lái)。張節(jié)度使告訴他說(shuō)：“我今日的功名富貴，全賴此痣……”安祿山一聽大為激動(dòng)，但語(yǔ)帶懷疑地說(shuō)：“我的腳掌下有三顆痣，但為何至今還是個(gè)卒仔……”張守珪一聽，這人前途不可限量啊！于是對(duì)安祿山不斷擢升。再加上安祿山擅長(zhǎng)拍馬屁，甚至認(rèn)比自己小很多的楊貴妃為娘，最終做了河?xùn)|范陽(yáng)平盧三鎮(zhèn)的節(jié)度使。

從安祿山的發(fā)跡過(guò)程來(lái)看，他最后禍國(guó)殃民，與他的人品、人性有關(guān)。但是，古代史學(xué)家們按照一以貫之的思維，硬是將他的大富大貴與腳底的三顆痣聯(lián)系在一起?？墒牵瑦喝孙@名畢竟違背人們的良好心愿。于是，人們又為他這種人找到了理由：腳底有痣的人是會(huì)發(fā)跡的，但是，假如引導(dǎo)不當(dāng)，就有可能成為大奸大惡的壞人。真是十足的鬼話。

慈禧腳底的痣

按照正史的說(shuō)法，慈禧是滿族人，家住山西長(zhǎng)治，其家庭屬葉赫部，本是鑲藍(lán)旗人，后抬旗入鑲黃旗。父親是惠征，母親是富察氏。被選秀入宮后，賜號(hào)為蘭貴人。

但是，有民間傳說(shuō)，慈禧不是滿人，而是一位身世曲折離奇的漢家姑娘。關(guān)于她的身世，有北京說(shuō)、甘肅蘭州說(shuō)、浙江乍浦說(shuō)、內(nèi)蒙古呼和浩特說(shuō)、安徽蕪湖說(shuō)，還有山西長(zhǎng)治說(shuō)。其中最富傳奇色彩的就是長(zhǎng)治說(shuō)。

按照長(zhǎng)治說(shuō)，慈禧發(fā)跡是因?yàn)樗_底的痣。1835年，慈禧出生在山西長(zhǎng)治縣西坡村一個(gè)叫王增昌的貧窮農(nóng)民家庭，名叫“王小慊”。慈禧4歲時(shí)，因家境貧寒被賣給本縣上秦村宋四元家，并改名“宋齡娥”。等慈禧長(zhǎng)到11歲的時(shí)候，宋家敗落，她又被賣到正在潞安府(今長(zhǎng)治市)做知府的惠征家中為婢，改名為“玉蘭”。有一次，玉蘭在服侍惠征夫人富察氏洗腳的時(shí)候，看見她的腳底有一顆痣，便說(shuō)自己的兩只腳底都有痣。富察氏一聽大驚，兩腳底都有痣，那可是做皇后的命。于是，不敢再讓她做婢女，而收她作干女兒，并在后衙中精心培養(yǎng)。到了咸豐二年(1852年)，宮中秀女大選的時(shí)候，玉蘭便以惠征之女葉赫那拉氏的身份，被選入宮。

提出長(zhǎng)治說(shuō)的是一位山西學(xué)者，他還舉出了大量的證據(jù)證明自己的觀點(diǎn)，一時(shí)間，引起史學(xué)界一片嘩然。史學(xué)家的爭(zhēng)論我們暫且不管，關(guān)鍵是慈禧腳底的痣。慈禧的長(zhǎng)相，正史中少有記載，多見于野史，所以她腳底是真有痣，還是拍馬屁者后加上去的，不得而知?？傊?，她的例子又為鬼話提供了一個(gè)例證。