宮廷喪禮 乾隆皇帝為崇慶皇太后送殯

中國人將白色作為喪禮的顏色，在這一點(diǎn)上中國人幾乎和所有現(xiàn)代人都不一樣。這一習(xí)俗可能的原因是中國人覺得應(yīng)該穿未經(jīng)染制的布料。古以色列人在同一場合穿的粗布衣和中國的喪服非常相似。

第一個(gè)人物展示的是夏季的喪服。長袍是白色的，頭上戴的是尖頂?shù)臒o邊軟帽，既沒有紅色絲綢的流蘇，也沒有裝飾普通男士便帽的牛毛。他們的鞋同樣也是白色的。一號區(qū)域里的年輕人一只胳膊里夾著一卷白布，這卷布是用來覆蓋他們的房子用的。他手里拿著一桿同樣顏色的布幡，這桿幡是用來代替家門前尤其是店鋪前的裝飾用的。這種幡包括流蘇和棉質(zhì)的飾帶，懸掛在一個(gè)小亭子上用來模擬中國花園里的涼亭。人物2展示了一個(gè)喪禮上的中國人。首先要注意到他的頭上，他戴的是一頂和我們的睡帽相似的無邊帽，頂上有一條寬帶子。

1777年3月，太后——乾隆之母去世，北京舉辦了一套完備的宮廷喪禮。

太后剛斷氣，一名朝廷重臣就去傳令打開皇帝進(jìn)出的城門?；实劬o隨其后回到他的宮殿，等待太后的靈柩。抬靈柩時(shí)不能哭，就像太后還活著，只是夜里微服出行一樣。同一天，巡查就會(huì)命令店鋪收起大街上的鍍金招牌和彩色的裝飾。

第二天，所有官員無一例外要參加喪禮，也就是說，他們要穿上素白布做的長袍，外面穿黑緞子做的馬甲，散開頭發(fā)，摘下帽子上的紅絲線，穿上布制的靴子。整整十七日內(nèi)，他們不許去別處，尤其不能舉行任何娛樂活動(dòng)，比如唱戲、游逛、宴請等等。律法甚至規(guī)定這時(shí)他們應(yīng)暫時(shí)和妻妾分居。為了不違反這一點(diǎn)，大部分官員都日夜待在各自的衙門。

百日之內(nèi)，任何人，無論其地位條件，都不許剃頭，不許奏樂，不許舉行典禮。婚嫁也被禁止，但這一禁令僅持續(xù)一個(gè)月，且自太后殯天之日而非發(fā)布諭令之日算起。簡而言之，所有人都被迫表現(xiàn)出一種表面上的悲痛。

之后，朝廷偶爾會(huì)用一些告示來向老百姓展示天子(即皇帝)的悲痛。

這些告示有：第一，皇帝向臣民公布太后生活、生病及殯天的細(xì)節(jié)。第二，太后的遺詔。

遺詔用很長的篇幅恭維了使其八十六歲高壽仍然身體康健的朝廷，之后，太后又提到了突如其來的一場疾病，而疾病的發(fā)展使她察覺了自己生命的盡頭。遺詔的最后是太后安慰皇帝，并且根據(jù)中國的學(xué)說，在太廟里祭祀天地并向列祖列宗祈福。

到了出殯的日子，太后的靈駕浩浩蕩蕩地出了宮。跟在皇帝家眷后面的是靈幡、靈傘、華蓋等。這些物品都做五色，每樣都有五件。

這些儀仗后面是一些駱駝和馬匹，雙列并行，馱的是出遠(yuǎn)門的所有用具。后面跟著的是小車、輪椅、轎子、扶手椅、靠背椅、凳子、墊子、箱子、盆以及所有梳洗用品。這些物品全部排成二十四行。太后的首飾珠寶以及最喜歡的用品，比如鏡子、衣刷、扇子、盒子、錢袋以及其他類似的物品都由侍奉的太監(jiān)拿著。然后還有人極其恭敬地捧著太后晚年走路用的小手杖。太后宮中的高級官員以及皇子皇孫在梓宮前扶靈。太后的梓宮由八十個(gè)抬夫抬著，他們都穿著深紅色緞子做的、繡滿了不同圖案和刺繡的五色長袍，用肩膀抬著太后的靈柩，沉重緩慢地走著。時(shí)不時(shí)他們會(huì)被旁邊穿著同樣服飾的抬夫替換下來。

梓宮后面跟著的是皇帝的嬪妃們、皇子的福晉們、朝中重臣的誥命夫人們，以及宮中的公主們。她們都騎在馬上聚在一起，四周由層層太監(jiān)和執(zhí)長矛的士兵守衛(wèi)著。

靈駕經(jīng)過時(shí)，閑散宗室見到梓宮就要立刻下跪迎接，靈駕過去之后才能起身按等級跟隨在后面。

出殯隊(duì)伍會(huì)不時(shí)停下，禮部官員走到靈柩旁，向靈柩跪拜磕三個(gè)頭，斟三杯酒，將酒灑在地上。如此重復(fù)兩次之后，他們再焚燒五千張紙錢，然后繼續(xù)前進(jìn)。

皇帝走在靈駕前直到皇宮的外宮門。在一間建立了追思臺(tái)的宮殿里，他跪拜九次，祭三杯酒，然后上香貢獻(xiàn)祭品，最終皇帝還是忍不住哭起來。

這些都是在離京城兩公里郊區(qū)太后的行宮舉行的。存放太后靈柩的宮殿取名為九經(jīng)三事殿。

紀(jì)念這位母親的儀式日夜舉行。5月20日，也就是太后殯天后的六十九日，靈駕出發(fā)去西陵。西陵距北京超過三十公里，是先帝雍正的陵墓，在他的陵墓的旁邊就修建了另一座宏偉的陵墓。這次大出殯禮儀毫不輕松。大出殯時(shí)比較奇特的是，皇帝御道旁邊會(huì)修另一條快捷的道路。這條路有時(shí)會(huì)穿過農(nóng)田，農(nóng)田的主人可以得到按預(yù)計(jì)最豐盛收成的賠償。埃米爾特神父說：“用這種方法，地主可以獲得雙份好處。根據(jù)可能的好收成計(jì)算的賠償，以及他們能真正得到的豐收。因?yàn)樗蜌浗Y(jié)束以后他們可以立刻收回他們的地，犁地后就可以及時(shí)地播種?！?/p>

5月31日，太后梓宮送至陵墓，而且“皇帝在痛哭一場之后，永遠(yuǎn)地關(guān)上了陵墓的大門”。

“每個(gè)民族都有自己的小小不足，”埃米爾特神父補(bǔ)充道，“中國人的不足就是喜歡將事情做到極限，尤其是，當(dāng)生養(yǎng)他們的父母去世時(shí)，他們的痛苦的外在表現(xiàn)。堯舜時(shí)期更甚。喪禮的嚴(yán)格程度應(yīng)與人們的體力相適應(yīng)?？鬃诱f，只需要三天不吃不喝、使人虛弱到需要拄拐杖而行就可以了。所以，他不同意，父母去世三天之后還克制一切飲食?！?/p>

乾隆作為一個(gè)八十多歲的老人，他非常鼓勵(lì)且全力支持所有臣民尊敬老人?；实墼谌珖秶鷥?nèi)給德行高尚或者年老體衰的老人賞賜物品或者銀兩以褒獎(jiǎng)他們的高齡。最后，皇帝在紫禁城舉行了一場盛大的宴會(huì)，邀請了三千名老人。