容貌英俊的大天使米迦勒是上帝最得意的作品嗎

大天使米迦勒在西方人們就叫他彌額爾。在基督教中，米迦勒是最著名的一位大天使。在圣經(jīng)及次經(jīng)中，米迦勒是個(gè)容貌英俊，英勇好戰(zhàn)但心懷慈悲的天使。

在基督教極其次經(jīng)中，所提及的天使一共有五位，分別是米迦勒、加百列、拉斐爾、烏利爾和耶利米爾。根據(jù)記載，曾經(jīng)亞述大軍進(jìn)攻耶路撒冷的時(shí)候，米迦勒曾在一夜之間殲滅亞述將近十六萬(wàn)人的大軍;與撒旦對(duì)決，并最終將其擒獲和囚禁;在埃及，召喚天主耶和華的使者摩西，引導(dǎo)他們帶領(lǐng)這基督徒出埃及等重大事件。所以說(shuō)，米迦勒的神威可以和大魔王撒旦相匹敵，也是上帝耶和華最得力的助手。

在猶太人的傳說(shuō)中，上帝耶和華曾用火塑造了大天使米迦勒，用水塑造了加百列。在《死海古卷》中記載，這是一部早期的猶太教經(jīng)文，當(dāng)時(shí)“光之子”和“暗之子”交戰(zhàn)，米迦勒身為天國(guó)副君和光之君主，率領(lǐng)天使軍團(tuán)與暗之君主貝利爾的暗之軍團(tuán)決戰(zhàn)。前后總共歷經(jīng)六次交戰(zhàn)，勝負(fù)各半。最后由YHWH親自出陣，才打到了貝利爾。

而在圣經(jīng)中記載，米迦勒也是最早和撒旦戰(zhàn)斗的大天使之一，所以他的形象基本上都以戰(zhàn)士的形象出現(xiàn)。但在希臘文中，米迦勒的名字還有著“開始”和“重生”的意思，所以他還有著靈魂的引路人，類似于希臘神話中赫爾墨斯或阿波羅這樣的角色。

大天使米迦勒的法器是紅色十字架，所以在后期又和圣喬治相混淆了。在設(shè)計(jì)英國(guó)國(guó)旗的時(shí)候，就是以米迦勒的紅色十字架為藍(lán)本而設(shè)計(jì)的。

米迦勒和加百列

在《圣經(jīng)》舊約中，被提到名稱的天使只有兩位，那就是米迦勒和加百列。這兩位天使有一定的相似點(diǎn)，兩位神一起負(fù)責(zé)守衛(wèi)神界和伊甸園的安全工作，相當(dāng)對(duì)神界的守護(hù)，也是擁有天使長(zhǎng)職位的靈體。米迦勒和加百列相比較之下，還是米迦勒更為耀眼和著名一點(diǎn)。

在《圣經(jīng)》和次經(jīng)中，也一共提到了五位天使，米迦勒和加百列就是其中兩個(gè)。另外三個(gè)是拉斐爾、烏利爾和耶利米。這五位天使都是基督教中最著名的五大天使。

在基督教的教義里，米迦勒通常為塑造成為一名容貌英俊，英勇善戰(zhàn)的天使，據(jù)說(shuō)他的能力，是在眾天使中唯一能和魔鬼撒旦匹敵的天使。他標(biāo)志性的神器就是紅色十字架，對(duì)于罪惡，抱著一種絕對(duì)否定的態(tài)度，并積極將其殲滅，是神圣和正義的化身。這一點(diǎn)，和搖擺于光明和黑暗之間的天使沙利葉有所不同。

米迦勒和加百列的區(qū)別在于，加百列在《圣經(jīng)》中稱，是侍立在神的左側(cè)的一位天使，所以加百列有時(shí)是以女性的形象出現(xiàn)在世間的視線里面的。他和米迦勒一樣，也是守護(hù)著神界和伊甸園的職務(wù)，同樣也是光明和正義的化身。除了守護(hù)的職務(wù)以外，米迦勒是戰(zhàn)爭(zhēng)天使，而加百列是傳信天使，負(fù)責(zé)傳送神界和凡間之間的信息。

米迦勒和加百列作為絕對(duì)意義上的光明天使，他們還一同肩負(fù)了另一個(gè)職務(wù)，那就是“四大天使長(zhǎng)”。但凡作為天使長(zhǎng)的身份的天使，一般都是擁有和神相媲美的神力，他們歌頌神，為神赴湯蹈火，是神打敗魔鬼的最得力的助手。

拉斐爾和米迦勒

在西方世界有一個(gè)關(guān)于天使的傳說(shuō)。拉斐爾和米迦勒都是上帝所創(chuàng)造出來(lái)的天使，在西方世界中，人們堅(jiān)信上帝首先創(chuàng)造出了世界，然后創(chuàng)造了天使，最后才有了人。而拉斐爾和米迦勒更是代表女神和男神。

米迦勒是上帝最得意的作品。首先他的外形是天使當(dāng)中最優(yōu)美的，他有著赤紅色的頭發(fā)和寶石一樣明亮的眼睛，而且他也是勇敢武士的化身。在西方人的眼中他的化身是有著巨大的碧綠色翅膀，身披鎧甲，手拿長(zhǎng)劍腳踩著惡龍的正義天使。米迦勒的化身為男性，所以西方人賦予他勇猛天使的稱號(hào)。而拉斐爾呢，在圣經(jīng)里也提到他為男性。他是流浪者與旅行者的守護(hù)天使，也是為死去的人指引出路。他的化身是慈愛與憐憫的，有著上帝一樣柔軟的心腸，曾經(jīng)用自己的眼淚為罪徒贖罪，拉斐爾代表的是光明與愛。拉斐爾和米迦勒都是四大天使，他們的地位曾經(jīng)是不相上下的，后來(lái)天使中出了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)者，米迦勒就成為了天使長(zhǎng)。雖然拉斐爾和米迦勒的故事放到今天只是一個(gè)神話而已，但是他們或許在天地初開之時(shí)曾經(jīng)存在過(guò)，為我們今天所說(shuō)的拉斐爾和米迦勒的神話故事也提醒我們要時(shí)時(shí)刻刻向善。

在天地初開時(shí)刻，那時(shí)候或許還沒(méi)有人類的存在。而天使成為了我們心中愛的化身，他們正義勇敢，愛著世人與萬(wàn)物，我們想到拉斐爾和米迦勒就覺得光明與希望便一直在。