諸葛亮若廢掉劉禪自立為帝 能干過司馬懿嗎？

公元222年，劉備討伐孫權(quán)失敗，撤退至永安，諸葛亮感嘆法正身死，未能阻撓劉備出兵。次年，劉備預(yù)感自己不久于人世，召諸葛亮至白帝城托孤，聲淚俱下地對諸葛亮說，“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”

諸葛亮沒有辜負(fù)劉備的寄望，劉備死后，他的確做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。他在《出師表》中對劉禪坦言，“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中……受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”。由是可見，諸葛亮始終感激劉備對自己的知遇之恩，他兢兢業(yè)業(yè)為了匡扶漢室的大業(yè)而奮斗，卻始終沒有想過“如其不才，君可自取”的事情。

平心而論，諸葛亮身為“相父”，又手握重兵，在當(dāng)時(shí)實(shí)際上已經(jīng)具備了曹操鼎盛時(shí)的權(quán)力，如果他真的要把劉禪廢掉，自立為帝，也沒有人能夠阻撓他，況且這是“先帝遺詔”所允許的，群臣也沒有反對的資本。因此，是否廢掉劉禪自立，其實(shí)僅在諸葛亮自己一念之間。但是諸葛亮最后選擇了不這樣做，而正是因?yàn)檫@樣，劉禪反而成為他的絆腳石，劉禪也怕諸葛亮真的造反，所以暗中約束諸葛亮，導(dǎo)致諸葛亮疲于奔命，最終抱憾而終。

那么，如果諸葛亮真的取代劉禪自立為主，他是否就能夠?qū)崿F(xiàn)“興復(fù)漢室，還于舊都”的夙愿呢？要知道，一旦諸葛亮自立為主，他就不會(huì)再受制于人，他可以全心全意對付司馬懿。司馬懿雖然老謀深算，但是面對足智多謀的諸葛亮也是手足無措的。

筆者認(rèn)為，諸葛亮取代劉禪的話，可以讓自己更好地經(jīng)營蜀漢，但是要談到北定中原，在他的有生之年是很難實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)橹T葛亮不得不面對一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是蜀漢的貧弱。他在北伐之前已經(jīng)連年用兵，給國家財(cái)政造成了非常沉重的負(fù)擔(dān)。而蜀漢本身就是三國中最貧弱的，其國境之內(nèi)除了成都“天府之國”，其它地方在當(dāng)時(shí)幾乎都是比較蠻荒的地方。因此諸葛亮不得不在休養(yǎng)生息和揮師北伐之間作出權(quán)衡，如果他后勤補(bǔ)給出了問題，那么即使他老人家真的執(zhí)行了所謂的“子午谷奇謀”，結(jié)果也可能是去了兜一圈又回來，什么都干不成。

而司馬懿就不一樣了，司馬懿指揮的是一支強(qiáng)大的魏國軍隊(duì)，這支軍隊(duì)不僅因?yàn)椤皰短熳右粤钪T侯”而占據(jù)了正統(tǒng)地位，而且享受著朝廷的糧餉供給，即使打了敗仗，也不愁沒飯吃?？v然諸葛亮真的打到門口來了，頂多堅(jiān)守不出，諸葛亮的供應(yīng)跟不上，最后也只能回去。

事實(shí)上，在諸葛亮和司馬懿堅(jiān)持的后期，司馬懿也正是用這招拖垮了諸葛亮。司馬懿深知自己斗不過諸葛亮，所以他就選擇等。諸葛亮即使沒有劉禪這塊絆腳石，面對堅(jiān)守不出的司馬懿，也只能徒呼奈何。

或許正是因?yàn)檫@樣，所以諸葛亮也沒有取代劉禪的想法。既然尚未真正實(shí)現(xiàn)“興復(fù)漢室，還于舊都”的宏愿，那就不如老老實(shí)實(shí)做好自己的本份工作，至少還能給自己留個(gè)好名聲。