鳩摩智為什么會小無相功 鳩摩智和喬峰誰厲害

鳩摩智是金庸先生小說《天龍八部》當中的北宋時代吐蕃國國師，人稱”大輪明王“。在小說中鳩摩智醉心于武功絕學，挑戰(zhàn)大理、少林。最終因為走火入魔功力被段譽吸走，武功盡失。鳩摩智在太湖畔與段譽、阿朱、阿碧二姝失散之后，曾先潛回參合莊，起初見到莊中書房的藏書只是些《十三經(jīng)注疏》、《殿本廿二史》、《諸子集成》之類書生所用的書本，全無所得，隔日才見到王夫人李青蘿到參合莊找女兒，鳩摩智見機行事，跟蹤至王家，在瑯?gòu)钟穸粗械弥羞b派小無相功的練法。

火焰刀：能將內(nèi)力凝聚掌緣，運內(nèi)力送出，以虛無縹緲的虛勁傷人。

少林派絕藝：《天龍八部》舊版及二版中因強練“小無相功”與少林七十二絕藝，試圖將少林七十二絕藝的類似武功合并，導致體內(nèi)戾氣反噬走火入魔。新修版作出修訂，鳩摩智僅練得當中二三十種的表面招式：拈花指、多羅葉指、無相劫指、去煩惱指、大智無定指、龍爪功、擒龍手、托缽掌、如影隨形腿、袖里乾坤、寂滅抓、因陀羅抓、燃木刀法、摩訶指、般若掌、大金剛?cè)?/p>

小無相功：威力強大，其主要特點是不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至與原版極為近似，外行很難分辨。

易筋經(jīng)：易筋經(jīng)相傳天竺和尚達摩為傳真經(jīng)，只身東來，一路揚經(jīng)頌法，后落跡于少林寺。達摩內(nèi)功深厚，在少林寺面壁禪坐九年，以致石壁都留下了他的身影。達摩會意后，留下兩卷秘經(jīng)，一為《洗髓經(jīng)》，二是《易筋經(jīng)》。鳩摩智得易筋經(jīng)后內(nèi)力大增，內(nèi)功修為在少林寺玄字輩高僧之上，但因急于求成，以至于練出內(nèi)傷。

虛竹學的全部都是上乘武功，內(nèi)力比慕容復又高太多。所以開始的時候一招黑虎掏心打的鳩摩智沒辦法近身，后來用的可都是天山折梅手、天山六陽掌之類的上乘武學，鳩摩智用小無相功催出來的少林絕技可比不上人家。倒是蕭峰開始設定的武功應該不是很高，估計金老也沒想到自己后來寫的這些人這么猛，只能讓蕭峰在外面帶著阿紫跑的時候還能升級了，再加上一個BUG的設定：不管內(nèi)力還是招數(shù)，比蕭峰牛的人都打不過他。再綜合蕭峰一掌能打的慕容博手臂發(fā)麻，蕭峰戰(zhàn)勝鳩摩智應該是沒問題的。鳩摩智本人其實應該還是挺厲害的，要不是段譽的存在，天龍寺就被他一個人挑了，去少林又碰上虛竹，否則掃地僧不出的話，一南一北兩大寺都要毀在鳩摩智手上。

為什么這樣說慕容博和蕭峰對掌是沒多少力道，但是少室山前，慕容博先起手逃往藏經(jīng)閣，而同時一起出發(fā)的是蕭遠山，蕭峰，鳩摩智，慕容復。而追至藏經(jīng)閣門，蕭峰已經(jīng)遠遠超過蕭遠山和鳩摩智乃至慕容博一手，遙遙排出一掌打向慕容博了，這里從后繼之力和輕功造詣來說，蕭峰確實略勝其他三絕一籌。當然這不能完全作為蕭峰能贏鳩摩智等的完全證據(jù)，但是最重要一點，鳩摩智等三絕都有隱憂，鳩摩智強練易筋經(jīng)本就是已經(jīng)快病入膏肓了，再西夏時，要不是慕容復級數(shù)差太多，說不定被扔下去的就是鳩摩智而不是慕容復了。(原文來自西安文明網(wǎng))