解密《水滸傳》：古代人是如何度過元宵佳節(jié)？

《水滸傳》描寫了眾多的節(jié)日民俗，元宵節(jié)是著墨最多的。三次描寫了在元宵節(jié)發(fā)生的故事，把看燈的美麗和情節(jié)的緊張有機(jī)地結(jié)合在一起展現(xiàn)了宋朝元宵節(jié)的風(fēng)俗。

第一次寫了只有“三五千人家”清風(fēng)鎮(zhèn)元宵節(jié)的情況：“且說這清風(fēng)寨鎮(zhèn)上居民，商量放燈一事，準(zhǔn)備慶賞元宵?？茢垮X物，去土地大王廟前，扎縛起一座小鰲山，上面結(jié)采懸花，張掛五七百碗花燈。土地大王廟內(nèi)，逞應(yīng)諸般社火。家家門前，扎起燈棚，賽懸燈火。市鎮(zhèn)上諸行百藝都有。雖然比不得京師，只此也是人間天上。”

第二次寫了大名府元宵節(jié)。宋朝實(shí)行的是四京制，除了首都開封府號稱東京以外，還有西京河南府、南京應(yīng)天府和北京大名府，書中寫道：這北京大名府是河北頭一個大郡，沖要去處。卻有諸路買賣，云屯霧集;只聽放燈，都來趕趁。在城坊隅巷陌，該管廂官每日點(diǎn)視，只得裝扮社火;豪富之家，各自去賽花燈。遠(yuǎn)者三二百里去買，近者也過百十里之外。便有客商，年年將燈到城貨賣。家家門前扎起燈柵，都要賽掛好燈，巧樣煙火;戶內(nèi)縛起山棚，擺放五色屏風(fēng)炮燈，四邊都掛名人書畫，并奇異古董玩器之物;在城大街小巷，家家都要點(diǎn)燈。大名府留守司州橋邊，搭起一座鰲山，上面盤紅黃紙龍兩條，每片鱗甲上點(diǎn)燈一盞，口噴凈水。去州橋河內(nèi)周圍上下，點(diǎn)燈不計(jì)其數(shù)。銅佛寺前扎起一座鰲山，上面盤青龍一條，周回也有千百盞花燈。翠云樓前也扎起一座鰲山，上面盤著一條白龍，四面燈火，不計(jì)其數(shù)。

第三次寫了開封府的元宵節(jié)。宋朝的首都開封是當(dāng)時世界上最大的城市，有100多萬人口，也是當(dāng)時經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。元宵節(jié)也是最狂歡的夜晚：四個人雜在社火隊(duì)里，取路哄入封丘門來，遍六街三市，果然夜暖風(fēng)和，正好游戲。轉(zhuǎn)過馬行街來，家家門前扎縛燈棚，賽懸燈火，照耀如同白日，正是樓臺上下火照火，車馬往來人看人。

大名府的元宵節(jié)是“照依東京體例，通宵不禁，十三至十七放燈五夜”，看來大名府和東京汴梁已經(jīng)全國都是放假五天，五天都通宵達(dá)旦狂歡。

元宵節(jié)是宋朝人的狂歡節(jié)，全國上下到處是燈的海洋。書中展開了一個個狂歡的夜晚：(首都東京)四個人雜在社火隊(duì)里，取路哄入封丘門來，遍六街三市，果然夜暖風(fēng)和，正好游戲。轉(zhuǎn)過馬行街來，家家門前扎縛燈棚，賽懸燈火，照耀如同白日，正是樓臺上下火照火，車馬往來人看人。(大名府)：“豪富之家，各自去賽花燈。遠(yuǎn)者三二百里去買，近者也過百十里之外。家家門前，扎起燈柵，都要賽掛好燈，巧樣煙火。戶內(nèi)縛起山棚，擺放五色屏風(fēng)炮燈，四邊都掛名人畫片，并奇異古董玩器之物。在城大街小巷，家家都要點(diǎn)燈?！輼蚝觾?nèi)，周圍上下，點(diǎn)燈不計(jì)其數(shù)?！备鞯刂莞€把自己最拿手的燈送到東京展覽，州府的官員為了在京城展示自己的能力，進(jìn)獻(xiàn)自己精致出眾的花燈。梁山劫去萊州進(jìn)貢了五架燈，其中的“玉棚玲瓏九華燈”就是“上下通計(jì)九九八十一盞”的組燈，仍然有四架燈到了東京，像這樣的燈中的極品，在東京的花燈里肯定還有不少，再加上宮廷的燈，東京已是人間天上。冬至以后，開封府便開始雇人在御街宣德樓前搭建彩山架子，燈山上彩之后，“金碧相射，錦繡交輝”。還有臨時搭建的“橫三門”，上面大書“大觀與民同樂”或“宣和與民同樂”字樣，一派富足祥和的景象。

元宵節(jié)也是一個服裝穿戴展示秀，其中全民戴花是一大亮點(diǎn)。宋江等人正月十一進(jìn)京賞燈謀求招安，東京城到處“往來錦衣花帽之人，紛紛擠擠，各有服色”。柴進(jìn)、燕青在東京酒樓上，“憑欄望時，見班直人等多從內(nèi)里出入，襆頭邊各簪翠葉花一朵”，一位姓王的班直告訴他們：徽宗給每個班直“皆賜衣襖一領(lǐng)，翠葉金花一枝”，原來戴在頭上的翠葉金花是進(jìn)出皇宮的通行證?？梢钥闯鏊纬嗽?jié)是要戴花的，這在梁山好漢中是有所體現(xiàn)的，東京的中級軍官林沖、徐寧都戴美麗的花，連大名府的儈子手蔡慶，生來愛戴一枝花，貧苦漁民阮小五“鬢邊插朵石榴花”，燕青更是“鬢畔常笄四季花”，一年四季都戴花。宋江重陽節(jié)所作的《滿江紅》中寫道：“鬢邊不可無黃菊”，由此可知出席菊花會的眾頭領(lǐng)，每人都在鬢邊插上了菊花。招安后的梁山好漢108人頭上全部戴著御賜的金花，參加了皇帝的筵席。一朵小小的簪花，甚至成為上層社會身份的標(biāo)識、等級的象征?！稏|京夢華錄》說宋徽宗每次出游回宮，都是“御裹小帽，簪花乘馬”，從駕的臣僚、儀衛(wèi)，也都賜花簪戴。當(dāng)時節(jié)日不同戴的花也不同，如：上元夜戴鬧蛾、玉梅、雪柳;端午戴*;立秋戴楸葉;重九簪菊。元宵節(jié)戴花是以鬧蛾、玉梅、雪柳為主，展示了宋朝對美的欣賞滲透到社會各個角落和民俗。