西夏皇太后為情夫所殺 宋仁宗為何要輟朝一日

在歷史上，太后豢養(yǎng)面首、淫亂宮廷之事屢見不鮮，西夏第二任皇帝李諒祚的生母沒藏氏榜上有名。沒藏氏當過人妻，當過尼姑，當過西夏開國皇帝李元昊的秘密情人，最后當上了高高在上的皇太后。由于她生性放蕩，私生活淫亂，又缺乏駕馭男人之道，無法在其情夫中間營造一種平衡，故最終導致了殺身之禍，慘死在醋意大發(fā)的情夫刀下。

沒藏氏，黨項族美女，原為西夏大將野利遇乞之妻，李元昊的皇后野利氏的嫂子(一說嬸子)。野利遇乞為天都山守將，后因宋朝使反間計被李元昊賜死，沒藏氏外逃出家為尼。后來，李元昊以尋找野利氏遺口為由，將沒藏氏接到宮中，見其貌美動人，便與其私通，并大加寵幸。野利皇后聽說后，連哭帶鬧，李元昊只好令沒藏氏仍出家為尼，賜號“沒藏大師”。

李元昊沒有因為沒藏氏出家而放棄她，而是癡心不改，頻頻駕臨寺院，偷偷前去與其幽會，甚至外出打獵時也令沒藏氏隨行同住。對此，大臣們雖多次諫阻，但李元昊置之不理，依舊我行我素。天授禮法延祚十年(1047)二月，沒藏氏隨李元昊出獵，在兩岔河邊的營帳中生下一子，以河為名，取名寧令兩岔(黨項語，寧令為歡嘉之意)，后改名李諒祚。

生下李諒祚后，沒藏氏因子而貴，李元昊對其更加寵愛。因生母為尼姑，李諒祚不便接到宮中撫養(yǎng)，便寄養(yǎng)在舅舅沒藏訛龐家中。李元昊愛屋及烏，封沒藏訛龐為國相，悉以國事委之。天授禮法延祚十一年(1048)正月，沒藏氏兄妹挑唆太子行刺李元昊，然后借刀殺人，除掉太子。李元昊死后，沒藏氏兄妹將未滿周歲的李諒祚推上皇位，是為夏毅宗。

李諒祚即位后，沒藏氏被尊為皇太后，舅舅沒藏訛龐總攬西夏軍政大權(quán)，西夏由此開始了母后干政、外戚專權(quán)的局面。沒藏氏主政期間，繼續(xù)向遼稱臣納貢，無甚作為。不過，沒藏氏因兩度出家，故十分好佛，從天祐垂圣元年(1050)開始，不惜耗費巨額資財，動用大批人力，興建規(guī)模宏大的承天寺。當時被奴役的兵民多達數(shù)萬人，歷時六年才告完工。

沒藏氏一方面吃齋念佛，通過佛教麻醉眾生，對百姓進行精神統(tǒng)治;一方面卻豢養(yǎng)面首，淫亂宮闈，將皇宮搞得烏煙瘴氣。沒藏氏容貌妖艷，生性放蕩，李元昊還活著的時候，她就恃寵驕縱。沒藏氏喜歡講排場，樂衷夜生活，“好佚游，騎從甚眾，每出卜夜，令國中張燈火以資娛覽”(《西夏書事》)，她游樂其中，通宵達旦，樂此不疲，生活極其糜爛。

除了驕奢淫逸，沒藏氏還給李元昊戴過綠帽子，趁李元昊到其他妃嬪處所之機，偷偷私會情夫。沒藏氏最親密的情夫有兩個，一個是“嘗為遇乞掌出納”的李守貴，即先夫野利遇乞的財物管家;另一個是“嘗侍曩霄(即李元昊)及沒藏氏于戒壇院”(《西夏書事》)的寶保吃多已，也就是當年為李元昊和沒藏氏在戒壇院幽會把風放哨的貼身心腹侍衛(wèi)。

李元昊死后，李諒祚年幼，沒藏氏主政，本應一心輔子理國，但她正處虎狼之年，耐不住深閨寂寞，開始重拾舊歡，頻頻找情夫私通，澆滅欲火。李元昊在世時，沒藏氏還有所收斂，干些偷偷摸摸的勾當;大權(quán)在握后，沒藏氏便肆無忌憚，為所欲為，任意妄行，所以李守貴和寶保吃多已出入后宮如入無人之境，“皆出入無間”(《西夏書事》)，毫不避諱。

什么事都講究游戲規(guī)則，偷情也不例外，處理不好就會出現(xiàn)爭風吃醋。李守貴是沒藏氏的第一個情夫，也是她的救命恩人，當年野利遇乞被殺時，正是他攜沒藏氏遠逃三香家尼姑院，沒藏氏才躲過李元昊的屠刀，兩個人算得上是患難之情。然而，沒藏氏移情別戀，“先私于守貴，復與吃多已通”，有了新歡、忘了舊愛的做法，令“守貴忿”(《西夏書事》)。

吃醋不是女人的專利，男人發(fā)作起來更瘋狂更可怕，甚至會走向極端，鬧出人命。福圣承道四年(1056)十月，沒藏氏帶寶保吃多已到賀蘭山巡獵，李守貴聞訊后大怒，帶人趁沒藏氏夜歸，“猝戕之，并殺吃多已”(《西夏書事》)，將沒藏氏和情敵送上了西天。對此，《資治通鑒》也稱“守貴憤怒，于是殺吃多已及密藏氏”。案發(fā)后，沒藏訛龐將李守貴誅殺。

對于沒藏氏之死，《西夏書事》刻意掩飾，稱其死于“盜殺”，即被強盜所害;但史評家卻說她是咎由自取，“以君母而淫無度，禍直自取耳”。以私通得寵，以私通喪命，沒藏氏最后八年，盡情享樂，最終招致三角沖突，被情夫所殺，從而結(jié)束了她迷離而香艷的一生。沒藏氏死后，出于宋夏議和的關(guān)系，宋仁宗宣布輟朝一日，并派吊尉使前去吊唁。(劉秉光)