古錢幣如何準(zhǔn)確預(yù)言明清兩朝即將滅亡？
錢，大概是世界上最能令人著迷的東西。國外最早的錢出現(xiàn)于前7世紀(jì)，是小亞細(xì)亞(今土耳其)的里底亞所發(fā)行的，這個時候的中國處于東周“定王”時期。而在周定王之前，中國古人早就用一種名叫“布”的錢了，如果算上更早時候的貝幣，中國人用錢的歷史更久遠(yuǎn)了。中國人最早用錢、最早鑄造錢，有關(guān)錢的傳奇說法亦多，其中最神奇的是，“崇禎通寶”、“光緒元寶”這兩枚小小的錢幣，竟然準(zhǔn)確預(yù)言了大明王朝和大清王朝將要滅亡。
“孔方兄”中有乾坤?，F(xiàn)在大家使用的錢叫“人民幣”。過去，不同的朝代的錢叫法也不同，秦叫“半兩”，漢稱“五銖”，唐是“通寶”，宋有“交子”，明清“寶鈔”，等等。人民幣是本身價值遠(yuǎn)低于面值的紙質(zhì)貨幣，和交子、寶鈔一樣，屬于國家強(qiáng)制發(fā)行的信用貨幣。在過去相當(dāng)長時間內(nèi)，中國古人常用的是金屬貨幣，金、銀、銅鐵都曾是鑄錢的材料，其中最主要的流通貨幣是銅錢。銅錢，與現(xiàn)在的硬幣一樣，圓形，中間有方形孔洞，專業(yè)上稱為“圜錢”。因?yàn)殂~錢這個特點(diǎn)，加上與大家生活關(guān)系密切，古人戲稱之為“孔方兄”。
為何將錢做這種形狀？里面包含了中國古人傳統(tǒng)的宇宙觀，古人“法象天地”，外圈的圓代表天，即乾，即君;中間方孔表示地，即坤，即臣;象征君臨萬方，皇權(quán)至上，即《呂氏春秋·季春紀(jì)·圜道篇》(卷第三)中所謂：“天道圜，地道方，圣王法之，所以立上下?！彪m然“孔方兄”里有乾坤，但是這種圓形方孔錢在實(shí)行流通使用中，也是相當(dāng)合理的，可以最大限度地減少磨損，方便攜帶、保管。世界上其他國家硬幣也多鑄為圓形，就是此理。其實(shí)，在“孔方兄”出現(xiàn)之前，錢的形狀并不統(tǒng)一，有依農(nóng)具镈鑄出的布錢，有據(jù)漁獵工具削鑄出的刀幣，圜錢則是受紡輪的啟發(fā)而出現(xiàn)的，另外楚人還使用“蟻鼻錢”、“鬼臉錢”。秦始皇統(tǒng)一六國后，圜錢包含的乾坤含義正合他的皇權(quán)思想，遂將銅錢的形式統(tǒng)一。
這種錢制一用就是2000多年，一直到清末出現(xiàn)“銅板”，銅錢的形制才有變化，這在世界錢幣史上是相當(dāng)罕見的?！般~板”是民間的俗稱，官名“銅元”，與銀元相對。它出現(xiàn)于清光緒二十六年(1900年)，由時兩廣總督、李鴻章之兄李瀚章下令鑄出，每枚銅元值2分，名叫“光緒元寶”。“光緒元寶”的出現(xiàn)，很快被民間認(rèn)為是不祥之兆。銅元與銅錢相比，最大的變化是中間方孔消失。當(dāng)時有迷信者預(yù)言，這不是好兆頭，中間無孔便成了“銅板”，不透氣，預(yù)示國運(yùn)被堵，有天無地，則陰陽失衡，乾坤倒亂，國將不國。果然十年后，即宣統(tǒng)三年(1911年)孫中山發(fā)動辛亥革命，逼末帝溥儀遜位，滿清滅亡。
“孔方兄”的出現(xiàn)與消失，與歷2000多年的封建帝制興亡一致，輪回中竟然是驚人的巧合。事實(shí)上，這僅是時間點(diǎn)上的巧合，鑄銅板的背后是重大的實(shí)施了兩千多的金融體系和幣制改革——將根深蒂固的制錢改成銅錢、廢兩改圓，沒有成功，老百姓一時無法接受，導(dǎo)致金融混亂。而當(dāng)時清政府已搖搖欲墜。內(nèi)憂外患不斷，即便銅錢中的方孔不消失，歷史也會滾滾向前。而朱姓大明王朝的滅亡，竟然與銅錢也有關(guān)系，當(dāng)年坊間盛傳傳壞在崇禎通寶上——“一馬亂天下”。錢在古人眼里都是寶物，稱為“元寶”;到了明代，改稱唐時的“通寶”。為什么要改？因?yàn)殚_國皇帝朱元璋名字中有一個“元”字，要避諱。明代是銅錢和紙幣并行，紙幣在當(dāng)時叫“寶鈔”，現(xiàn)在有人還管人民幣叫“鈔票”，即源于此。
明代的鈔票是中國紙幣中面積最大的，高一尺、寬六寸，完全可以當(dāng)手帕和揩屁紙用。面額分6種：1貫、500文、400文、300文、200文、100文;每貫等于銅錢1000文，或白銀1兩，4貫合黃金1兩。它穩(wěn)定流通了150多年，只是到后期因只發(fā)不收，市面鈔票越來越多，導(dǎo)致錢不值錢，出現(xiàn)嚴(yán)重通貨膨脹。到朱厚熜當(dāng)皇帝的嘉靖元年(1522年)停用鈔票，恢復(fù)銅錢鑄造。末帝朱由檢繼位后，在崇禎元年(1628年)鑄造了自己的年號錢——“崇禎通寶”。這種銅錢在背面穿孔下方，別出心裁地鑄了馬形圖案，收藏界稱作“崇楨奔馬”或“跑馬崇禎”，俗稱“飛馬錢”。過去銅錢一般都是素面，用動物圖案的十分罕見，僅在李亨當(dāng)皇帝的唐代乾元年間出現(xiàn)過，在背面穿孔下有飛鳥形。乾元年號僅使用3年，從758年到760年，不久“飛鳥錢”即停鑄。
崇禎通寶出現(xiàn)“馬”圖案，在現(xiàn)在看來是一種創(chuàng)新，不是什么壞事，但在當(dāng)時被看作是不祥之兆。甫一出現(xiàn)，“一馬亂天下”的坊間謠言頓起，暗傳大明江山要易主。不久，李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了明朝，李號稱“闖王”，這“闖”字拆開是一“馬”進(jìn)“門”，果真“一馬亂天下”，謠傳應(yīng)驗(yàn)。巧的是，后來繼續(xù)朱姓香火、定都南京的南明小政權(quán)，也因“馬”失城，清軍兵臨城下時，南明弘光朝內(nèi)閣首輔馬士英竟然棄城南逃了。更巧合的還有，“崇禎通寶”是在南京鑄造的，錢廠設(shè)在今南京楊公井偏西不遠(yuǎn)處，現(xiàn)在仍有地名“錢廠橋”。明朝興于南京，亡國之兆現(xiàn)于南京——始終合一，一枚銅錢濃縮了一個朝代，歷史又拐回了原點(diǎn)。
我想，這種“原點(diǎn)論”與“飛馬錢”的出現(xiàn)，實(shí)是一種附會。這種巧合可以理解為時人對當(dāng)局不滿情緒的流露。更重要的與時局本身不穩(wěn)有關(guān)。收藏人士都知道，“飛馬錢”在銅錢中最復(fù)雜的，大小、輕重、厚薄都不一樣，這種情況只有在金融體混亂、財(cái)政接近崩潰的情況下才會有，可見，悲劇不在“馬”。再說王莽的大、小錢，兌換混亂，當(dāng)時民怨沸騰，后來新朝不得不將大錢“作五十”變?yōu)椤白饕弧?，但民心已失，能不亡國？這就是銅錢雖小，卻能撬動江山的道理，所以，歷朝歷代都重視對錢的控制和發(fā)行。今天也然，中央財(cái)政都會力保人民幣幣值的穩(wěn)定——錢亂，天下亂！
