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曹雪芹的《紅樓夢》為何寫的貶男崇女

2016-07-24 20:10:02  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:《紅樓夢》給讀者最深刻的印象,是書中所體現(xiàn)的幾個貶男崇女觀,筆者把這一奇特的女性觀歸咎于曹雪芹先生的才能,通過對《紅樓夢》細細品讀

《紅樓夢》給讀者最深刻的印象,是書中所體現(xiàn)的幾個貶男崇女觀,筆者把這一奇特的女性觀歸咎于曹雪芹先生的才能,通過對《紅樓夢》細細品讀,歸納了四個較為突出的崇尚女性觀,現(xiàn)闡述如下;

1、女清男濁——女子的才情勝于男子。紅樓夢中的寶玉說:“女子是水做的,男子是泥做的,見到女子就覺得清爽,見到男子就覺得污濁不堪?!睍斜姸嗄信男蜗笠捕颊f明了這一觀點:元春、迎春、探春、惜春四姐妹才華橫溢,寶釵、黛玉、相云三表姐妹各有千秋,一眾婢女襲人、晴雯、鴛鴦也都清純可人;寶玉卻多以女性自居,喜歡女子的胭脂水粉,做的詩都要寶釵替他改字;賈璉、賈珍、賈蓉、賈瑞等哥們爺們就自命清高,整日無所事事,論才學沒有什么獨特見解,論政績也沒有可喜的成就;唯有秦鐘各方面都較為出色,但是最后英年早逝。所以有《紅樓夢》中的女子溫厚和平、聰明文雅,在氣質(zhì)才情上都遠勝于那些濁、蠢、臟的男子一說。

2、重女輕男——女子二字顯得極其純凈。紅樓夢中賈寶玉的情感言行都顛覆了以往重男輕女的封建思想,以賈寶玉為代表的叛逆者,鄙視高官厚祿,厭倦封建家住迂腐的生活,他更是貶男崇女:女子二字顯得極其純凈,比那阿彌陀佛、元始天尊都更加尊貴,但是男子二字就濁口臭舌,但凡要說這兩個字之前都要用清茶漱口。本來在封建社會理應是男子治國齊天下,可是作者卻發(fā)出“金紫萬千誰治國?裙釵一二可齊家”的感嘆,書中王熙鳳統(tǒng)領寧國府,探春興利除宿弊,女子的文韜武略都勝于男子,就連婢女也都展現(xiàn)出高超的治國才能。

3、女子婚后污濁——對婚后女子沾染了男子之氣的鄙視。《紅樓夢》中,作者并不是歌頌所有的女子,對婚后的女人他實則相當鄙視。曹雪芹先生借寶玉之口這樣評價女子:未出嫁的女兒是無價的珍珠,絢麗奪目,純白無暇;出嫁的女子沾染了男子的污濁之氣,失去了光彩;年華老去的女人一文不值,由珍珠變?yōu)樗吏~眼。書中的趙姨娘、馬道姑、林之孝家的、秦顯家的等在作者眼中都是死魚眼的形象。就連王夫人、王熙鳳,作者雖未直言批評,但她們所體現(xiàn)出來的心狠手辣也足以讓人厭惡。書中對“妒婦”也持有強烈的批判觀點,在金桂虐待香菱、王熙鳳虐待尤二姐這兩件事上,作者的感情表現(xiàn)得尤為突出,以至于寶玉去天齊廟討要“妒婦方”以治療她們的嫉妒心。作者雖然對這些“死魚眼”很鄙視,但他實際上還是把錯誤都歸咎于男子——女子是因沾染了男子的污濁之氣才變得可憎的。

4、萬艷同悲——紅樓女子都逃脫不了悲慘命運。書中的女子都德才兼?zhèn)?,不單說黛玉寶釵的詩做得比寶玉好,她們的字寫得比寶玉好,就連香菱經(jīng)過連日的苦讀,最后也成為不錯的女詩人,這些才女聚在一起組桃花社、海棠社,品茶詠花,月夜對詩。但她們卻都逃脫不了悲慘的命運:黛玉吐血而亡,寶釵獨守空房;元、映、探、惜四春就如她們的名字一樣,不是英年早逝就是誤嫁中山狼;金釧投井,鴛鴦上吊,襲人別嫁,司棋撞墻。正所謂是“千紅一哭,萬艷同悲”!

《紅樓夢》全書描寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇以及賈、王、史、薛“四大家族”的衰落過程,反應了封建社會殘酷的階級壓迫,揭露了封建制度的黑暗和腐朽,顯示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。紅樓夢在批判封建社會的同時,對封建制度的叛逆者進行了熱情的歌頌,上面四個方面的貶男崇女觀,不是源于曹雪芹先生的憑空創(chuàng)造,它所反映的是當時的社會現(xiàn)實,那么當時的封建社會現(xiàn)實又是怎樣的呢?

其一、社會原因使男性備受屈辱。順治二年間,清兵南下,南朝土崩瓦解,江南男性尤其是士大夫階層,不僅要經(jīng)歷政治上的改朝換代,金錢上的洗劫,還要經(jīng)受著身體上的剃發(fā)之辱。當時人們對頭發(fā)相當重視,有“身體發(fā)膚,受之父母”之說,但男人必須剃掉額前的頭發(fā),并改穿旗人的馬蹄袖服裝,而女性卻可以繼續(xù)裹小腳,戴金釵,穿傳統(tǒng)的服飾,江南士子被迫接受“男降女不降”的事實。剃發(fā)與當時的忠孝觀念聯(lián)系緊密,更何況男子還要經(jīng)受亡國之痛,他們不可避免的會羨慕女子,造成嚴重的自主人格缺失。所以《紅樓夢》中“女清男濁”的女性觀實際上是反映了當時江南男人備受屈辱的狀態(tài)。

其二、女性文化活躍貶男思想得以推崇。在明末時期,江南的女性文化性當活躍,曾出現(xiàn)不少的女性作家。這些女性作家主要分為兩類:士大夫家庭的千金小姐,她們自小備受熏陶,所以在文學領域頗為出色。就如葉紈紈、葉小紈、葉小鴛三姐妹,她們從小接受母親沈修宜的教育,在當時的文壇頗有作為;又如有清代閨秀詞三大家之稱的徐燦、顧太清、吳藻,著名才女方孟式五姐妹、商景蘭母女等,都為當時女性文化的發(fā)展奠定了基礎。另外一類就是青樓出身的歌女名妓,有秦淮八艷之稱的柳如是、馬湘蘭、王薇等,雖然出生卑微,但是多才多藝,這些名妓的名氣雖然有部分是因文人雅士的吹捧而導致,但是也不能排除她們自身的才能。

第三、動蕩年代才女下場十分凄慘。在當時那個動蕩的年代,才女大都英年早逝,下場悲慘。出生于名門望族的女子大都因為婚姻不幸或者是家庭沒落郁郁而終,有些雖然尋得良婿,但由于在改朝換代時士大夫多不合作,女子最后也落得悲慘的下場。夏咸淳的《九天亦復稱才乏,獨向人間索女郎》一文,就記載了葉家三姐妹的悲慘命運。出身青樓的妓女也不得善終,她們從良居多,但是在那個吃人的時代,她們的地位低下,只能做妾。董小婉在嫁給老名士后受盡顛沛流離之苦,因病痛的折磨而死;柳如是在嫁給錢謙益后在家中備受排擠,自盡而亡;《紅樓夢》中黛玉身上就寄有馮小青的影子,她嫁人為妾后被大婦虐待,最后郁郁而終。

《紅樓夢》是一部偉大的作品,雖然其中的女子大多都不得善終,但是她所反映女性觀卻和傳統(tǒng)小說大相徑庭,書中種種反封建的觀點達到了一個空前的新高度?!都t樓夢》中的貶男崇女體現(xiàn)實則與當時的社會環(huán)境有很大關系,可以說她雖然是描寫一個大家庭中眾多女人的故事,實則描寫當時那個封建朝代的女性悲情凄慘的結局。

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