1644年吳三桂的命運和悲劇 先降李后又降清

無論對于東方或西方歷史，1644年都可謂決定命運走向的一年。史書上這一年紀(jì)年有崇禎十七年、永昌元年、順治元年，此外還有一個地方政權(quán)大西朝大順元年?！睹魇贰酚涊d，1644年正月初一，李自成在西安正式建國，國號大順，改元永昌。7天后，李自成就率領(lǐng)百萬大軍出西安，渡黃河，分兵兩路長驅(qū)北京。此時關(guān)外清軍數(shù)十年的襲掠已經(jīng)讓明王朝北部邊防搖搖欲墜，而1641年明朝又遭遇“三百年來未有之饑荒，父子相食”的境況。1644年一年之內(nèi)，紫禁城的龍椅上坐過三個皇帝，直接促成這一歷史的人物，正是吳三桂。

“少年懸印”

吳三桂能夠成為影響歷史的人物，不得不追溯他的發(fā)跡史。其父吳襄為明將，而吳三桂在十六七歲時就應(yīng)試武功并中得武舉，《庭聞錄》里說他“自少為邊將”。他的教師陳邦選也說他“少年懸印”。史書說吳三桂勤于讀書習(xí)武，“終日無惰容”。他年少讀《漢書》，被“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，取妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”這兩句話深深打動。清史研究著名專家李治亭認(rèn)為，吳三桂能夠迅速升遷，乃由于他家與關(guān)東豪族祖大壽一家有親戚關(guān)系。

吳三桂的家庭背景和非凡天資，終于讓他在崇禎五年(1632年)20歲就榮升為游擊將軍。雖然明清正史從無記載，但是《庭聞錄》、《吳三桂記略》和《平吳錄》都曾記載吳三桂“少年救父”的“忠孝”事跡，說吳三桂在數(shù)萬清軍的圍困中，率數(shù)十家騎出城成功救父并受傷。如果這一歷史屬實，那應(yīng)該是在崇禎三年，皇太極第一次率領(lǐng)大軍繞道蒙古入關(guān)，祖大壽應(yīng)朝廷之命支援，在建昌(今遼寧凌源)與皇太極部相遇。當(dāng)時吳三桂父親吳襄率騎兵偵察被清軍圍困，吳三桂此舉可以說無愧“忠孝”二字。

自努爾哈赤起兵反明，高迎祥、李自成起兵舉義后，明朝的精兵良將已經(jīng)在長期戰(zhàn)爭中喪失殆盡，最優(yōu)秀的軍事人才在崇禎皇帝的猜忌和文臣黨爭中也逐一凋零。然而吳三桂卻是一個例外。崇禎四年(1631年)，吳襄在皇太極于8月發(fā)動的大凌河之役中，在增援大凌河戰(zhàn)斗中因逃跑而導(dǎo)致全軍潰敗，遂被削職，但吳三桂仍然被朝廷留在軍中供職?！睹髑迨妨稀酚涊d，崇禎十二年，吳三桂在27歲時被任命為寧遠(yuǎn)團練總兵，至此效力朝廷更倍于前。在次年五月與清兵在杏山的遭遇戰(zhàn)中，吳三桂一得到警報，立即出動3000人馬“長驅(qū)直過杏山”，“與賊血戰(zhàn)”。最后他奏報戰(zhàn)斗“大獲全勝”。

《明史》記載了此后的松山、杏山戰(zhàn)斗中，吳三桂部“膽勇倍奮，士氣益鼓”，“凡三戰(zhàn)，松山、杏山皆捷”。在錦州被圍之際，吳三桂在眾運糧官“驚心奴儆”的情況下，親自“督運米車”，成功躲過清軍的監(jiān)視，在春節(jié)期間將糧食運入錦州?！睹鳈n》記載他自當(dāng)總兵后“忠可炙日，每逢大敵，身先士卒，絞殺虜級獨多”。

從降李到乞兵的劇變

明人看重“求忠臣于孝子之門”，在與清軍抗戰(zhàn)的最前線寧遠(yuǎn)，城內(nèi)至今保存著祖大壽兄弟在明帝批準(zhǔn)下修建的雄偉石坊。上面“忠貞膽智”、“登壇駿烈”所贊頌的，正是在抗清前線與清軍死戰(zhàn)數(shù)十年，被俘降清，之后反清投明，最后再次在絕境中無可奈何就縛于清軍的祖氏兄弟。與祖氏兄弟相比，吳三桂顯示出更大的矛盾性。他曾冒死殺入清陣拯救父親，卻也能“沖冠一怒”而與父親的生命決裂;他曾在與剽悍的八旗兵作戰(zhàn)中贏得明清雙方贊頌，卻也會在決定兩國命運的決戰(zhàn)中拋棄恩師統(tǒng)帥全身而退;他曾在錦州城下用對清兵的戰(zhàn)斗來回應(yīng)恩主加親戚的祖大壽來信招降，表現(xiàn)出在明王朝危難時刻對朝廷的忠誠。于是李自成試圖以政治方式招降吳三桂，曾“令諸將各發(fā)書招三桂”;在三月底攜帶四萬兩白銀前往山海關(guān)，賞賜已經(jīng)14個月沒有軍餉的吳部;并再次派人“攜帶萬兩白銀和黃金千兩給吳三桂，并發(fā)書封侯”;同時令吳三桂父親吳襄寫信招降吳三桂。

對李自成的招降，吳三桂曾高姿態(tài)表示：“都城失守，先帝賓天，三桂受國厚恩，益以死報國?！钡詈蠊室庖獑柺窒聦㈩I(lǐng)，“然非藉將士力不能以破敵，今將若之何？”在所有人都不敢表態(tài)的情況下，他不得不逼問下屬，“今闖王使至，其斬之乎，抑迎之乎？”當(dāng)諸將在他帶著暗示和壓力的迫問下終于回答“今日死生惟將軍命”時，吳三桂終于決定“報使于自成，卷甲入朝”。這和崇禎不愿承擔(dān)失地責(zé)任何其相似。

吳三桂投降李自成，但還是全軍縞素為崇禎舉哀。他的這一舉動又補給自己一筆。吳三桂在投降李自成后，按說已經(jīng)進(jìn)行了一輪政治抉擇。但戲劇性的是，又出現(xiàn)了劉宗敏搶劫陳圓圓的變數(shù)。李治亭認(rèn)為，陳圓圓對于吳三桂決策的改變，同樣不容被歷史忽視。在將山海關(guān)交付李自成手下后前往北京途中，吳三桂得知父親吳襄被捕，反應(yīng)起初是并不在意：“此脅我降爾，何患！”然而當(dāng)?shù)弥獝坻悎A圓被劉宗敏掠走后，終于咬牙切齒，“大丈夫不能保一女子，何面見人耶！”當(dāng)下立刻反軍攻克山海關(guān)，并復(fù)信吳襄，聲稱“父既不能為忠臣，兒亦安能為孝子乎？”

李治亭認(rèn)為，吳梅村諷刺吳三桂為了一個女人而投降清朝，實在是忽視了對待一個女人態(tài)度的背后，是面對兩大陣營的政策問題?！胺催^來說，劉宗敏為了占有一個女人，不惜拷掠吳襄，而完全不顧及吳三桂，這不是自壞大事嗎？陳圓圓與吳三桂對于農(nóng)民軍孰輕孰重，一目了然。所以劉宗敏占有圓圓，不能說只是一個女人的問題，恰恰相反，是一個重大策略的原則問題。”

從乞兵到降清的轉(zhuǎn)折

1644年4月15日，清攝政王多爾袞接到吳三桂的書信，信中請求“乞念亡國孤臣忠義之言，速選精兵，直入中脅、西脅，三桂自率所部，合兵以抵都門，滅流寇于宮廷，示大義于中國，則我朝之報北朝者，豈惟財帛？將裂土以酬，不敢食言。”信中，吳三桂仍以“亡國孤臣”名義，懇請清朝出兵助他復(fù)仇，再圖明朝“中興”。

在與清軍結(jié)盟后，吳三桂在多爾袞要求下，為“乞師”不惜“剃發(fā)無恨”，成為明朝最后一個投降清的重要將領(lǐng)，也是清入關(guān)時第一個投降的將領(lǐng)。李治亭認(rèn)為，吳三桂在明亡之初的確并無降清念頭。事實上，多爾袞收到吳三桂書信后，立刻復(fù)書，再次以清朝一貫對吳三桂的招降態(tài)度表示：“今伯若率眾來歸，必封以故土，晉為藩王，一則國仇得報，一則身家可保，世世子孫長享福貴，如河山之永也?！眳侨鹪诨匦胖腥晕磳κ欠瘛皝須w”有任何明確表示，只是模糊表示，若得民心與財土，“何事不成”。

史料佐證，明亡后數(shù)年內(nèi)，雖然也有親歷甲申之變的楊士聰在《甲申核真略》中斥責(zé)吳三桂“西不能討賊，東不能守關(guān)，有何功言？”但《諛聞續(xù)筆》曾記載吳三桂請求多爾袞“毋傷百姓，毋犯陵寢。訪東宮(明太子)及二王所在，立之南京，黃河為界，通南北好”。顯示出他復(fù)明的確存在真誠性。而此后他在討清的檄文中指責(zé)多爾袞“逆天背盟，乘我內(nèi)虛，雄居燕都，竊我先朝神器”，清朝官方對此不敢正面回答，更顯示吳三桂當(dāng)年與清朝的盟約并非子虛烏有。然而在山海關(guān)之戰(zhàn)擊敗李自成后，多爾袞以順治皇帝名義封吳三桂為平西王，并令吳三桂以下各將領(lǐng)和吳軍全部剃發(fā)，這標(biāo)志著吳三桂已經(jīng)徹底投降清朝。身為明將多年不接受清朝招降的吳三桂，于是迅速完成了從降李到反李，從借兵到降清的復(fù)雜過程。

弒君：自以為智，而適成其愚

李治亭認(rèn)為，吳三桂被人唾棄，所謂“反復(fù)無常，見利忘義”，更多來自于明亡后他的作為。

吳三桂消滅李自成起義軍后，南明朝廷不知他已經(jīng)投降清朝，有人甚至稱贊他“克復(fù)神京，功在唐郭、李之上”，拿他和唐朝中興名將郭子儀和李光弼相比。南明弘光政權(quán)皇帝還稱贊吳三桂“雪恥除兇，功在社稷”，并封他為薊國公，派專人將五萬兩白銀的賞賜從海路運送給他?！睹骷灸下浴酚涊d，南明弘光政權(quán)上層如此加封吳三桂，而“舉朝皆知吳三桂無心本朝，而奸黨故欲崇之，已寓賣國之意矣”。果然，吳三桂在接到南明使團的信件和冊封文書后，不啟封原件交給了攝政王多爾袞。不但如此，吳三桂還對南明使團的到來表示“清朝法令甚嚴(yán)，恐致嫌疑，不敢出見”，并謝絕了南明政權(quán)的一切賞賜。不過此時的吳三桂表示對南明“終身不忍一矢相加遺”，甚至在多鐸消滅南明弘光政權(quán)后，還在清朝為崇禎修陵墓時主動捐銀一千兩，表示不忘故主。

然而吳三桂最終在對南明政權(quán)的追剿中卻窮追不舍。清朝官書《清世祖實錄》和《清史稿》等諸多文獻(xiàn)都記載了吳三桂在順治十七年四月二十二日上奏順治皇帝，要求消滅永歷皇帝的奏章，并提出所謂不滅永歷，有所謂“三患二難”。當(dāng)年“終身不忍一矢相加遺”的話此時早已被他拋在腦后。征途中，吳三桂收到朱元璋第十三代孫、永歷皇帝的親筆信，指責(zé)他“抑或封王錫爵之后，猶欲殲仆以邀功”，“豈天覆地載之中，獨不容仆之一人乎？”永歷帝那封信里的話，最終竟成了吳三桂命運的預(yù)言：“將軍自以為智，而適成其愚;自以為厚，而反覺其薄”，“奕祀而后，史有傳，書有載，當(dāng)以將軍為何如人乎？”

吳三桂最終不考慮永歷質(zhì)問他將來如何做人，在抓捕永歷后，和吳三桂在一起的內(nèi)大臣、滿將定西將軍愛星阿提出將永歷獻(xiàn)俘北京，讓朝廷處置，而吳三桂為了確立自己的不世之功，力主朝廷將永歷就地處決。四個月后，清朝廷批復(fù)到達(dá)云南：“仁皇帝命恩免獻(xiàn)俘”，“著將永歷正法”。在如何處決永歷的過程中，吳三桂顯現(xiàn)出對前恩主的殘忍無情。愛星阿等清將認(rèn)為，“永歷嘗為中國之君，今若斬首，未免太慘，仍當(dāng)賜以自盡，始為得體”。但吳三桂決意“駢(斬)首”。最后僅因為安南將軍、滿將卓羅極力反對，以永歷“也曾當(dāng)過中國皇帝，應(yīng)當(dāng)全其尸首，何必用斬！”吳三桂這才勉強同意。

削藩和叛清：反復(fù)無常的悲劇

在吳三桂等三藩日益坐大時，康熙皇帝開始削藩。這從根本上傷害了為清朝賣命一生的吳三桂及其勢力的利益。

李治亭認(rèn)為，康熙懷疑吳三桂早有異心缺乏根據(jù)。吳三桂雖然看重自身利益，但反叛的原因很大程度上還是由于滿族統(tǒng)治者對于擁有實力的漢族異姓王有畏懼心理，并由于康熙撤藩措施不當(dāng)而直接導(dǎo)致。《平滇始末》記載，吳三桂侄子和女婿對康熙撤藩的直接反應(yīng)是，如果順從朝廷撤藩的命令，“就遷于遼東，他日朝廷吹毛求疵，我們只能引頸受戮！不如舉兵，父子可保全！”可見吳三桂再次反叛清朝，并非完全是野心使然，更多乃是對康熙撤藩政策和手段的絕望。

1681年吳三桂叛軍被全部肅清后，吳三桂的子孫后代最終被徹底殺光。在戰(zhàn)爭中，康熙為了分化瓦解吳三桂盟軍，曾經(jīng)多次以詔書形式明確表示赦免一切歸順的前吳三桂部下和盟友。但在吳三桂實力被徹底消滅后，這些人中的骨干又被康熙羅織各種罪名清除。在李治亭的采訪調(diào)查中，今天吳三桂部下的后裔仍然說：祖上早已傳話，當(dāng)年凡是副將以上的將領(lǐng)都被殺頭。這與清史的官方記載完全吻合。

李治亭認(rèn)為，簡單將吳三桂稱為“逆賊”和“逆臣”的說法，僅僅是康熙以來清朝給吳三桂作出的結(jié)論。無論是生前謀反的吳三桂還是壽終正寢的洪承疇，在天下平定、開始大力宣揚“臣節(jié)”的清朝中葉，所有曾經(jīng)備極哀榮的前明降臣大多被清朝列入“貳臣傳”?！皡侨疬@個人，因為反復(fù)無常、見利忘義而備受人們譴責(zé)?！钡抢钪瓮ふJ(rèn)為，“將戰(zhàn)爭責(zé)任全部推到他身上也有違歷史事實，是不公道的”。