天龍八部中30歲還不結(jié)婚的大俠就沒(méi)人催婚嗎

以普通人的眼光來(lái)看，人這一生就是娶妻生子，然后看著兒子娶妻生子，代代相傳，以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，我們的兩位大俠喬峰和慕容復(fù)30歲還不結(jié)婚，確實(shí)不正常。俗話說(shuō)的好，但凡是有點(diǎn)能耐的帥哥，大多是gay。南慕容北喬峰比較不落俗流，他們只跟男人玩兒，幾乎不怎么接觸女性，至于聞到女子身上香氣心中一蕩，這種描寫更是沒(méi)有。他們是不是GAY啊？唔，這個(gè)邏輯很嚴(yán)密啊，我們來(lái)類推一下。少林寺和尚跟男人一起玩，不接觸女性；道士跟男人一起玩，不接觸女性，他們是不是GAY啊？而且他們還形成了組織嚴(yán)密的GAY圈，獲得了朝廷認(rèn)證。哎呀呀，原來(lái)古代已經(jīng)這么開放了。

立馬有人跳出來(lái)，說(shuō)你偷換概念，和尚道士那是有自己的信仰，和尚追求佛法，道士追求大道，婚配對(duì)他們來(lái)說(shuō)是小事。恭喜你說(shuō)到正題。在信仰之下，婚配確實(shí)是小事。那么，和尚道士有信仰，其他人是不是也有信仰呢？下面我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)，南慕容北喬峰的信仰。慕容復(fù)他們?nèi)业男叛?，看似是?fù)國(guó)，做皇帝，但復(fù)國(guó)只是一種目的，并不能算是信仰。他們的信仰其實(shí)很簡(jiǎn)單，就倆字：利益。有利就會(huì)去做，無(wú)利不會(huì)早起。

慕容博當(dāng)年挑唆中原武林截殺蕭遠(yuǎn)山，就是為了讓天下大亂，自己從中取利。慕容復(fù)跟他老爹一樣，每次出場(chǎng)都奔著利益去。臥底西夏為了刺探，參加珍瓏棋局為了獲得絕世武功，幫三十六洞七十二島反叛童姥為了得到群眾助力，少林寺攔截蕭峰更是為了討一個(gè)政治正確，到了最后追求利益這個(gè)信仰已經(jīng)凌駕于道德觀念之上了，為了西夏求親拋棄表妹，為了拜段延慶為干爹竟殺了包不同，這個(gè)信仰已經(jīng)讓他喪心病狂了。這樣一個(gè)“寧失子，不失勢(shì)”，把利益視作生命的人，任何一件事物都可以作為籌碼的。當(dāng)慕容復(fù)知道王語(yǔ)嫣和段譽(yù)在一起之后，臉色很難看，但是知道段譽(yù)要幫自己求得駙馬，立馬開懷了。他其實(shí)對(duì)身邊的人沒(méi)什么親情，只有利益的考量。他不結(jié)婚，是因?yàn)榛橐鲆彩且患I碼。他說(shuō)不能復(fù)國(guó)就不結(jié)婚，其實(shí)只是理由，他有了王語(yǔ)嫣，但還想找更好地，更能幫他復(fù)國(guó)的，所以一直拖著。所以他在聽到銀川公主的那三個(gè)問(wèn)題之后，茫然四顧，不知所答。這樣的人不會(huì)愛(ài)別人，這樣的人也不會(huì)快樂(lè)。他說(shuō)他將來(lái)會(huì)快樂(lè)，因?yàn)閺?fù)國(guó)做了皇帝，就實(shí)現(xiàn)愿望了，但那時(shí)，除了天下一無(wú)所有，真的會(huì)快樂(lè)嗎？

再說(shuō)北喬峰，喬峰一生喝酒打架最開心，喝酒喝的贏，打架也打得贏，戰(zhàn)神一樣的人物。他的信仰是什么呢？很微妙，一個(gè)戰(zhàn)神的信仰居然是和平。他還是喬峰的時(shí)候，信仰是丐幫式的，維護(hù)邦國(guó)穩(wěn)定，通過(guò)殺的方式。他最敬佩的陳長(zhǎng)老陳孤雁，擊殺多個(gè)契丹大將，破壞了對(duì)方的軍事行動(dòng)。他自己也是，前任幫主給他三個(gè)難題，其中就有刺殺遼國(guó)大將，他都一一完成了。他之所以能通過(guò)考驗(yàn)，成為丐幫幫主，武功只是其一，另外一點(diǎn)就是他為中原守土戍北這種觀念。等到他成了蕭峰，這種維護(hù)穩(wěn)定，期望和平的觀念更上一層樓。以前為了宋人不被殺而殺遼人，現(xiàn)在自己是遼人，就真正跨越了民族去看和平。他掌握著天神的力量，卻心懷慈悲，這是他的道，他的信仰，一生追求，而為之殉道的東西。

有這樣的大胸懷，蕭峰卻一生都在求認(rèn)同。求師父汪劍通的認(rèn)同，杏子林求長(zhǎng)老認(rèn)同，被揭露身份之后求所有知情者認(rèn)同。耶律洪基以為他很認(rèn)同蕭峰，契丹人都是一體，所以給他官當(dāng)，讓他去伐宋。沒(méi)人認(rèn)同蕭峰，甚至連他自己也不認(rèn)同自己，所以他很頹喪。此時(shí)阿朱站在他身邊，告訴他，我認(rèn)同你，你是一個(gè)人，不論你是契丹人還是宋人，我都會(huì)跟你在一起，去塞外牧羊。需要認(rèn)同的英雄，跟認(rèn)同他的美人在一起了，這就是愛(ài)。蕭峰心中其實(shí)沒(méi)有類似于段譽(yù)和虛竹的情欲的，他對(duì)男女都一樣，合他胃口，認(rèn)同他的，都會(huì)引為知己。只不過(guò)男人成了兄弟，女人成了妻子而已。那些真正的大俠，如胡一刀，莫不是如此。

南慕容北喬峰都是自己的道的殉道者，一為私，一為公，所圖者，皆非常人所想。若我們非要以常理來(lái)推測(cè)，只能是一頭霧水。就像《逍遙游》說(shuō)的那樣：蜩與學(xué)鳩笑之曰：我決起而飛，槍榆枋，時(shí)則不至而控於地而已矣。奚以之九萬(wàn)里而南為？