探秘西游：孫悟空與觀音竟然是一對(duì)秘密情人？

孫悟空與菩薩是一世的情緣，在《西游記》第六回里，觀音是應(yīng)王母娘娘之請(qǐng)來(lái)參加蟠桃大會(huì)的，可是帶來(lái)后見(jiàn)到的卻是被孫猴子攪得“荒荒涼涼，席面殘卷”，眾仙們?cè)谀抢铩熬悴痪妥?，紛紛講論”的令她觸目驚心的場(chǎng)面?？梢哉f(shuō)觀音對(duì)于悟空是未曾謀面，先已驚心。她倒要看這支妖猴有多大的本事，多高的道行。在派遣自己大徒弟惠岸行者相助李天王擒拿妖猴無(wú)果后，又力薦二郎真君出戰(zhàn)，并親臨前線，親自助陣。她倒真要見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)這位居然敢自稱(chēng)齊天大圣的天產(chǎn)石猴。一是怕自己的臉面再次輩駁，二是出于自己對(duì)這支石猴的強(qiáng)烈好奇心。

在前線指揮部里，太上老君與她同心協(xié)力，同聲相應(yīng)。她說(shuō)“貧僧所舉二郎神如何？果有神通，已把那大圣圍困，只是未得擒拿。我如今助他一功決計(jì)拿住也?！弊⒁獾降氖牵藭r(shí)她對(duì)這支石猴的稱(chēng)呼已經(jīng)由“妖猴”上升到了“大圣”。這稱(chēng)呼間的微妙變化不正應(yīng)對(duì)著她心理上的微妙變化嗎？菩薩接道：“我將那凈瓶楊柳拋下去，打那猴頭，即不能打死，也能打一個(gè)跌，教二郎小圣好去拿他。”這里觀音作為一個(gè)年輕的女子向大圣所拋的，卻是與西方表示和平和愛(ài)情的橄欖枝何其相似的楊柳枝。不過(guò)最終老君還是用自己的金剛?cè)Υ蛄顺鋈?。這一仗不僅戰(zhàn)得天昏地暗，也戰(zhàn)的一個(gè)女觀音驚心動(dòng)魄，刻骨銘心。悟空是觀音心中的理想男性形象：一場(chǎng)大鬧天空敵十萬(wàn)天兵之仗，已見(jiàn)識(shí)他的神勇膽識(shí)，已惹動(dòng)她的芳心，符合一個(gè)舊時(shí)代女子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)：郎才。

從拯救一幕看兩人內(nèi)心深處流露出的情感

當(dāng)觀影再次見(jiàn)到悟空，已是他經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)五百年的磨難。望見(jiàn)五百年后狼狽不堪的郎才，叫人怎不望而驚心？更何況悟空變成這幅不堪的階下囚模樣是自有觀音的一份“功勞”在內(nèi)的，這只有錦心慧肝的年輕女子心知肚明的。因此才有她在五行山觀看如來(lái)的“唵嘛呢叭咪哞”六字真言，嘆息不已作詩(shī)一首的舉動(dòng)。她詩(shī)言曰：“堪嘆妖猴不奉公，當(dāng)年狂妄逞英雄。欺心攪亂蟠桃會(huì)，大膽私行兜率宮。十萬(wàn)軍中無(wú)敵手，九重天上有威風(fēng)。自遭我佛如來(lái)困，何日舒展再顯功?！苯酉聛?lái)就是兩人之間的對(duì)話，悟空懇求觀音放他出去，而觀音也指點(diǎn)了將有一個(gè)東土大唐來(lái)到圣僧將來(lái)解決他。要束縛一個(gè)男子的心，最好的方法莫過(guò)于把他束縛在一樁自己設(shè)立的事業(yè)上。作者在此作詩(shī)說(shuō)：“人心生一念，天地盡皆知。善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私?！蔽铱词怯须[喻的，是說(shuō)這人心所產(chǎn)生的一念恐怕在潛意識(shí)中是觀音情感上的一念。

后來(lái)觀音也借機(jī)替悟空帶上了緊箍，表面上是為了約束悟空的心，使之全心全意的投入到取經(jīng)大業(yè)中去，但實(shí)際上，又何嘗不包含一個(gè)女子對(duì)一個(gè)男人的心靈與意識(shí)的控制的欲望和權(quán)力！兒女私情，作為一個(gè)男人皆有之，所謂的神與仙只不過(guò)是人格的神化。只不過(guò)悟空對(duì)觀音的愛(ài)慕與依戀主要是精神層面上的。

一幕幕意味深長(zhǎng)的感情劇

第十七回，孫悟空同觀音一起到黑風(fēng)山附落云頭依路找洞，只見(jiàn)山坡前走出一個(gè)道人，手里拿著一個(gè)玻璃盞兒，盤(pán)內(nèi)安著兩粒仙丹，往前正走，被行者撞個(gè)滿懷，掣出棒，就頭一下，打得腦里漿流出，腔中血迸攛。菩薩應(yīng)悟空之請(qǐng)變作妖道凌虛子，行者看到：“妙啊，妙啊。這是妖精菩薩，還是菩薩妖精？”菩薩笑道：“悟空，菩薩、妖精，總是一念;若論本來(lái)，皆屬有無(wú)?！毙姓咝南骂D悟。這個(gè)場(chǎng)景中我們所看到的是菩薩的有情有義，行者對(duì)她隨意提要求。觀音欣然從命，又還語(yǔ)重心長(zhǎng)的點(diǎn)撥他。而兩人之間的對(duì)話也是無(wú)遮無(wú)攔，隨意自如。

第四十二回，觀音到：“悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同：可滅那妖精的三昧真火。待要與你拿了去，你卻拿不動(dòng);待要著善財(cái)龍女與你同去，你卻又不是好心，專(zhuān)一只會(huì)騙人，你見(jiàn)我這龍女貌美，凈瓶又是個(gè)寶物，你假若騙了去，卻哪有功夫又來(lái)尋你？你須是留些什么東西作當(dāng)。”行者道：“可憐！菩薩這等多心。我弟子自秉沙門(mén)，一向不干那種事了?！边@觀音嚴(yán)厲防范孫悟空與他身邊的侍女偷情，是不是有些個(gè)妻子防范丈夫與侍女偷情的意為？而且這凈瓶還可以說(shuō)是個(gè)物，可以用東西作抵押，可那龍女卻是個(gè)人啊，又能用什么東西可做抵押呢？這是不是一個(gè)情人或妻子對(duì)于意中人的一種赤裸的警告與警示？

同樣是第四十二回，孫大圣十分歡喜，請(qǐng)觀音出了潮音仙洞。諸天大神都列在普陀巖上。菩薩道：“悟空過(guò)海。”行者躬身道：“請(qǐng)菩薩先行?！逼兴_道：“你先過(guò)去?！毙姓呖念^道：“弟子不敢在菩薩面前施展。若駕筋斗云啊，先露身體，恐菩薩怪我不敬?！逼兴_聞言，即著善財(cái)龍女去蓮花池里，劈一半蓮花，放在石巖下邊水上，教行者：“你上那蓮花瓣，我渡你過(guò)海?！?/p>

這一幕十分耐人尋味，孫悟空不管做到哪里，歷來(lái)都是云里云去的?？墒沁@一次他卻不敢翻他的筋斗云了，為何？怕羞也。但是一個(gè)男子既在一個(gè)女子面前害臊怕羞，卻又能夠說(shuō)出口來(lái)，這男女間的關(guān)系不是很有韻味嘛？且觀音也果從其愿，叫孫悟空上蓮花瓣過(guò)海。這二人之間的無(wú)遮無(wú)攔，心照不宣，大方坦然究屬什么關(guān)系？孫悟空是個(gè)敢往如來(lái)的手板心里撒猴尿的潑猴，也是個(gè)敢在三清像前端出男根來(lái)撒尿給妖精喝的辣貨，可是他在觀音面前卻一反常態(tài)，難道僅僅因?yàn)橛^音是個(gè)女性？