清朝僅四個皇帝享受大婚待遇 媒人咋變天使？

在清代，從順治一直到宣統(tǒng)。十個皇帝里只有順治、康熙、同治和光緒，這四個皇帝的婚禮是在紫禁城里舉行，叫“大婚典禮”。末代皇帝溥儀在紫禁城也舉行過婚禮，但那時已是民國了。上面說的四個皇帝，他們即位時都非常小，康熙最大，只有8歲，光緒最小，才4歲。不過大家比較熟知的雍正皇帝，他成婚年齡在文獻上并沒有明確記載。關(guān)于皇帝的婚禮，一般都說“禮儀”，其實“禮”和“儀”是有一定區(qū)別的。詞匯在發(fā)展過程中，它的內(nèi)涵要發(fā)生一定的演變?！岸Y”講究的是一種內(nèi)在的、精神層面的，看不見的，體現(xiàn)了一種本質(zhì)的東西。“儀”，咱們講儀式，它就是有形的，可以看見的，通過這些儀式來體現(xiàn)內(nèi)涵的“禮”。

大家都到皇后娘家聚齊

清代皇帝在真正的婚禮之前，有一個特殊的環(huán)節(jié)，就是選秀女。選秀女在清代是作為一種制度流傳下來的。比如明宮廷，在民間也選一些比較俊秀的女子，但它不是制度，是非常規(guī)的。而清代皇帝在結(jié)婚之前，每三年都舉行一次選秀女的活動。之所以舉行選秀女，是因為清代皇帝認為，他擁有天下，所以他希望在他的統(tǒng)轄范圍內(nèi)，最優(yōu)秀的女子都應(yīng)該納入后宮，讓她們?nèi)ツ竷x天下。但是大家不要忘了，清代的統(tǒng)治者是滿族，所以他只是把旗人的女子，認為符合條件的選入宮中。旗人當(dāng)時有三種：滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗。漢軍八旗挺特殊的，他們實際是漢族，但歸順了滿族，當(dāng)時努爾哈赤、皇太極，把他們也編成了旗民，所以他們也算旗人。每種是八個旗，一共是二十四個旗。

清代規(guī)定每三年，二十四旗里適齡的女子都要參選。當(dāng)時管理戶籍的部門是戶部，它既管理戶籍，也管理當(dāng)時全國的財政。戶部給這二十四個旗的都統(tǒng)發(fā)文，通知要選秀女。如果第一輪被刷下來了，叫“撂牌子”，這些人就可以隨便嫁人了。如果要是初選給記名了，作為記名秀女可以指配給親王。如果皇帝不在成婚當(dāng)年，也可以一直在戶部記名，等待復(fù)選。進行復(fù)選的時候，就會有人被選為皇后，有的人被選為皇妃。光緒皇帝結(jié)婚，從他選秀女開始就畫了一個《大婚圖冊》，有很多頁，整個成婚過程都畫了。選定了皇后以后，不是說就住在宮里了，這只是個前奏。

選上的秀女，還要先回娘家，等待相關(guān)的儀式舉行之后再迎娶到皇宮。像光緒的皇后那拉氏出神武門回娘家的時候，可以坐皇宮的轎子。她回去的時候，也不是她一個人回娘家。當(dāng)時選中的還有瑾妃和珍妃。光緒那個時候是一后兩妃，瑾妃和珍妃也跟著回到那拉氏的娘家，等待著下一步的婚禮程序。皇后，也就是那拉氏的父親是八旗的副都統(tǒng)，是個高官，他們家有很多房子。他開辟出一個院子，叫西所?；屎蠛突叔鷤兙鸵≡谶@，住下之后，皇后娘家的人不能再來接觸了。因為人家已經(jīng)屬于皇帝的人了，別人是不可以接近的。皇宮還要派太監(jiān)、侍衛(wèi)去給她們服務(wù)。作為準皇后或者皇妃的秀女們，進入婚前禮階段。

“天使”咋成了說媒的？

至于婚前禮，包括兩大內(nèi)容，即“納采”和“大征”。“納采”的時候，皇后在家等著，皇帝挑個黃道吉日，然后舉行“納采禮”?！凹{采禮”就是皇帝欽定了具體的納采使節(jié)到皇后家。納采使也不是隨便就能當(dāng)?shù)?，重要的親王、大臣先給皇帝提供個候選名單，皇帝再圈定誰作為納采使。“納采使”也有副的，叫“納采副使”。有些傳媒上說什么“納采正天使”、“納采副天使”，皇帝的媒人怎么一下子變成“天使”了？“納采使”要先到太和殿前接受“使持節(jié)”，拿著這個節(jié)代表皇帝行使權(quán)利。大家知道現(xiàn)在駐外的一些官員叫“使節(jié)”，實際上是“使持節(jié)”的簡稱。老百姓訂婚的時候，也會給女方家?guī)б稽c薄禮?；实劢Y(jié)婚也要走一下形式，要送禮物。清代是一個騎射民族，他時刻不忘本民族的騎射風(fēng)尚，所以他送的有馬，還會有盔甲、布匹和錢。再早的時候，還要送大雁，就是那種鴻鳥。取義大雁知時節(jié)，天冷了往南，天熱了就往北。預(yù)示女孩要懂得禮節(jié)，要知道該做什么不做什么。

儀式之后，也就是媒人說完媒之后，娘家還要答謝一下媒人，一是請他吃飯，二是給他一點禮物。但是皇帝是至高無上的。他也辦納采宴，不是皇后娘家人去請皇宮里的人，而是皇帝命人在皇后家備好酒席，是皇家來組織納采宴，答謝皇后的父親。等于說他們這樣一個家庭，給大清王朝養(yǎng)育了一個這么好的女兒，皇帝在老岳父家請客和民間的習(xí)俗是相反的。