宋朝史上宋真宗編造天書現(xiàn)世有何企圖？

《宋史·真宗本紀(jì)》記載：“大中祥符元年春正月乙丑，有黃帛曳左承天門南鴟尾上，守門卒涂榮告，有司以聞。上召群臣拜迎于朝元殿啟封，號稱天書。丁卯，紫云見，如龍鳳覆宮殿。戊辰，大赦，改元。”原來，在這一年的正月的一天，在承天門南邊的屋角上，竟然掛這一匹黃色的絲帛，守門的小兵看到了很奇怪，承天門是皇家禁地，等閑人根本無法靠近，現(xiàn)在竟然多了一匹絲帛，絲帛上還有歪歪扭扭的許多蝌蚪文。小兵趕緊上報(bào)，上官立刻明白了事情的重要性，立刻再向上級回報(bào)。

宋真宗聽說后馬上召集百官，到朝元殿正式打開黃帛，鄭重宣告天下！于是，整個皇宮，整個京城，整個天下都開始流傳：天書降世了！為了紀(jì)念這難得的時(shí)刻，宋真宗改換年號，從這一年開始，叫做大中祥符元年。其實(shí)，天書現(xiàn)世很明顯是一個騙局，作為皇宮禁地的承天門，怎么可能有外人進(jìn)入，并且別的不做，只是在承天門上懸掛黃帛。只可能是宋真宗自己派人做的。那么宋真宗為什么要營造天書現(xiàn)世這個騙局呢？

因?yàn)樗握孀谝恍南胍舛U泰山。封禪泰山，是歷代王朝的大事。遍數(shù)數(shù)千年中國歷史，正式上泰山封禪的不過是六位：秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。可以這樣說，封禪泰山是無數(shù)帝王的夢想，可是這個夢想的門檻很高。封禪泰山一般要滿足三個條件。其一，建立大一統(tǒng)王朝。其二，在位期間政績卓著，國富民強(qiáng)。其三，必須天降祥瑞。而上面列舉的六位帝王基本上都符合這三個條件。當(dāng)然，有的人條件硬一些，比如漢武帝，光武帝，唐玄宗。有的人條件就未免軟一些，比如唐高宗，宋真宗。不過很奇怪，在歷史上還有一位地位，按照道理是非常有資格封禪泰山，卻沒有出現(xiàn)在上面的名單。此人就是唐太宗。其實(shí)，唐太宗是很想去泰山封禪的。唐太宗在位期間，曾經(jīng)有三次大規(guī)模的討論是否應(yīng)該封禪泰山的行動。

第一次在貞觀五年，大臣們認(rèn)為唐太宗執(zhí)政以來，天下統(tǒng)一，四境的少數(shù)民族紛紛歸順，應(yīng)該上泰山封禪。唐太宗也認(rèn)為自己執(zhí)政以來，有武功，有文治，有仁愛之道，有崇信之心，應(yīng)該展禮名山，以謝天地。不過，因?yàn)槌羞€有一些反對的聲音，唐太宗也希望等到自己國家更穩(wěn)定一些，百姓更富足一些，再進(jìn)行封禪。

第二次是在貞觀十五年。經(jīng)過了十?dāng)?shù)年的發(fā)展，太宗的業(yè)績舉國贊頌，即便是偏遠(yuǎn)的胡人也尊唐太宗為“天可汗”，大唐王朝的神威超過以往任何王朝。此時(shí)大臣中有人提議封禪，太宗和朝臣一致認(rèn)可，已經(jīng)正式下達(dá)命令，并且封禪的隊(duì)伍已經(jīng)出發(fā)?？墒窃谔谝恍械竭_(dá)洛陽的時(shí)候發(fā)生了一件事情，讓太宗立刻中止了封禪：一顆彗星劃過天際。

第三次是在貞觀二十一年，此時(shí)已經(jīng)到了太宗晚年，太宗身體日漸不適，也更加渴望能夠?qū)崿F(xiàn)自己一生的夙愿，去泰山進(jìn)行封禪。這一次封禪，是由朝中元老長孫無忌帶頭，聯(lián)合眾多朝廷上書。很明顯，這次行動得到了太宗默許。果然，朝廷下達(dá)旨令，將在貞觀二十二年的正月進(jìn)行封禪大典?？墒?，這一次封禪最終還是流產(chǎn)。在這一年，大唐王朝發(fā)動了對高麗的戰(zhàn)爭，國力消耗巨大，另一方面河北出現(xiàn)前所未有的災(zāi)情。于是，太宗在二十一年的八月，下詔停止了封禪示意。

應(yīng)該說，唐太宗三次封禪泰山，卻又三次停止封禪，正是出于唐太宗對于國家社稷的尊崇。在唐太宗的心中，個人的榮耀遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有大唐王朝的永久太平來的重要，于是，太宗一而再，再而三的放棄了封禪。唐太宗的放棄，正見唐太宗的偉大。而宋真宗功業(yè)遠(yuǎn)不如唐太宗，卻苦心經(jīng)營，親手導(dǎo)演了一場轟轟烈烈的封禪大片。