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寧古塔原來不是塔 清朝的寧古塔究竟是什么地方

2016-08-10 20:06:52  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:在電視連續(xù)劇《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》以及《宰相劉羅鍋》等反映清朝生活的歷史劇中,經(jīng)常會(huì)聽到不同時(shí)期,不同皇帝動(dòng)怒時(shí)的

在電視連續(xù)劇《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》以及《宰相劉羅鍋》等反映清朝生活的歷史劇中,經(jīng)常會(huì)聽到不同時(shí)期,不同皇帝動(dòng)怒時(shí)的一句經(jīng)典臺(tái)詞:將某某發(fā)往寧古塔,永世不得入關(guān)!那么,何為寧古塔?寧古塔又在何處?

其實(shí),寧古塔不是“塔”,而是一個(gè)城名,是一個(gè)清朝時(shí)期的關(guān)外流放罪犯場所。舊城在今黑龍江省安寧縣西海林河南岸舊街鎮(zhèn)。寧古塔屬邊遠(yuǎn)地區(qū),舊時(shí),這里環(huán)境惡劣,氣候異常,寸草不生,五谷不長,很適合罪犯改造。即不是塔,而為何又稱為“塔”呢?相傳,清皇族的遠(yuǎn)祖兄弟六個(gè),曾居住于此。滿語謂六為“寧古”,個(gè)為塔,古稱“寧古塔”。把罪犯流放到寧古塔,有兩層含義:一是懲惡與揚(yáng)善,讓犯了罪的人背井離鄉(xiāng)受盡磨難,到關(guān)外去自首、自思、自悔,接受風(fēng)沙洗滌;二是為清皇族的老家“增磚添瓦”。清時(shí),全國偏遠(yuǎn)落后的地區(qū)有的是,可清王朝為什么不把罪犯流放到其他地方改造,而首選寧古塔呢?意圖很明顯,那就是寧古塔是滿族的發(fā)源地,是清皇族的老家。罪犯來到這里不僅要開荒種地,修橋筑路,改變清皇族老家的面貌,而且還要忍饑挨餓,為當(dāng)?shù)毓賳T、滿人當(dāng)牛做馬,淪為家奴,以顯示祖上的榮耀。

歷史上的罪犯流放最早起源于五代后晉天福年間,到了清代有了較大發(fā)展,逐步健全了罪犯流配制度,設(shè)置了多處罪犯流放點(diǎn)。順治初年,已制定了大清律,對(duì)罪犯的流放作了詳細(xì)規(guī)定,主要是流放人員的起因、種類,流放人員的刑期,流放人員的生活等。乾隆初年公布的《大清律例》規(guī)定:“強(qiáng)盜免死減者,行劫數(shù)家止首一家者,伙盜供出首盜即時(shí)拿獲者,偷盜墳?zāi)苟握摺邇L發(fā)寧古塔等處?!卑l(fā)往寧古塔的罪犯,一般以10年為期,然后考察他的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),如能悔過自新,改惡從善,又情愿回原籍者準(zhǔn)予回籍。但如果被判處無期徒刑,將永遠(yuǎn)不得入關(guān),除非皇上特批。根據(jù)《中國通史》、《清史稿》等史書記載,發(fā)遣到寧古塔的罪犯,除了平民百姓和旗人外,還有朝廷大臣。順治十二年(1655年)吏科副給事官彭長庚,一等子爵許爾安因上疏稱頌睿親王多爾袞,并要求為多爾袞平反昭雪,并恢復(fù)爵號(hào)?;噬蠈⒋耸陆唤o大臣們密議,密議結(jié)果,判處二人死刑。但皇上念其二人曾有功于朝廷,便下召免死,流放到寧古塔。

清朝期間,發(fā)配到寧古塔的“名門望族”也不計(jì)其數(shù)??滴跄觊g,轟動(dòng)朝野的戴名世《南山集》案、方孝標(biāo)《滇黔紀(jì)聞》案,先后涉及三四百人,包括康熙的寵信江蘇巡撫張佰行、名人志士方苞等許多無辜人員受到株連??滴蹩催^奏折后,認(rèn)為涉案人太多,有些惻然。再過一個(gè)多月就是他的六十大壽了,他也想討個(gè)吉利。據(jù)此判決,只斬戴名世一人,并未罪及家人。對(duì)方孝標(biāo),因其已過世,并未深究,只是將其子及家人一并發(fā)往寧古塔。

清朝發(fā)遣罪犯的場所除了寧古塔外,還有尚陽堡。尚陽堡在遼寧省開縣東20公里處。順治四年,深秋季節(jié),秋風(fēng)瑟瑟,秋雨飄飄。在清軍占領(lǐng)的南京守軍,正查進(jìn)出城門的行人。忽然,在一個(gè)欲離寧南下的廣東和尚函可的行囊中發(fā)現(xiàn)了違禁品——一本記錄抗清志士事跡的書稿,名叫《變記》。清軍大驚失色,立即將其扣押,并施展酷刑,但一無所獲。后刑部以“文字干預(yù)時(shí)事”罪判決,將其流放到關(guān)外沈陽。順治六年,函可逝于冰天雪地的異鄉(xiāng)。同年,山東高密山李因?qū)Ξ?dāng)時(shí)的法律不滿而上書皇上,換來了死刑,后皇上念其情有可原,改為杖責(zé),徒步寧古塔;后又免其杖責(zé),流放到尚陽堡。無論是寧古塔、尚陽堡,還是清朝時(shí)期的其他監(jiān)獄,都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益,對(duì)犯罪人或反抗者進(jìn)行懲罰鎮(zhèn)壓的一種手段。它是封建社會(huì)的產(chǎn)物,是在法律不完善、不健全情況下,改造罪犯的一種形式,它將隨著封建王朝的消失而退出歷史舞臺(tái)。

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