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三國史上的一代奸雄曹操為啥娶個娼妓當老婆?

2016-08-22 17:42:17  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:曹操是著名的政治家、軍事家,他很有才能,也很色,凡目光所及的女人只要長得漂亮,不論婚嫁與否,他都會垂涎三尺。他曾將大將軍何進的兒媳

曹操是著名的政治家、軍事家,他很有才能,也很色,凡目光所及的女人只要長得漂亮,不論婚嫁與否,他都會垂涎三尺。他曾將大將軍何進的兒媳婦納入后室,并撫養(yǎng)何進的孫子,還硬生生將呂布屬下夫妻拆散將其妻據(jù)為己有,與關羽爭的不亦樂乎。盡管曹操的妻妾有十五位之多,但最終成為皇后、太后的卻是一位出身倡家的卞夫人。看到有些書上說,“卞夫人出身娼妓”,對于這種說法本人實在不敢茍同,得出此種結論的原因可能是對《三國志·后妃傳》的誤解,《三國志·后妃傳》原文是:“卞皇后,瑯邪開陽人,文帝母也。本倡家”,那么“倡”與“娼”是一個意思嗎?簡單的說有些關聯(lián),但若細致的考究起來這里面還有本質(zhì)的區(qū)別。

漢代以前有不少關于“倡”的記載,《史記·趙世家》有“趙王遷,其母倡也”,《漢書·外戚傳》說“李夫人本以倡進”,《李延年傳》曰“中山人,身及父母兄弟皆故倡也”,這里只有倡而無娼。我國從古至今受儒家思想影響較深,尊崇仁義禮智信,尊卑等級觀念根深蒂固,縱觀歷史沒有一個朝代把出身低賤的妓女尊稱為皇后、太后的,曹操的祖父是太監(jiān),曹操父親的出身至今都無法考證,倘若夫人又是妓女,其家族的成份真是滑稽并充滿戲劇性。另外,我們也可以從卞氏的言行舉止上加以考證。

卞夫人本是瑯邪郡人,說起來還與諸葛亮是同鄉(xiāng),只不過卞夫人在開陽,諸葛亮在陽都,但距離極近。卞夫人生于漢延熹三年即160年,出生時室內(nèi)忽然升起一股黃氣托著太陽慢慢移動,其父卞遠覺得怪異就請來善于占卜的人,占卜人說:“恭喜恭喜,此乃吉祥之兆,將來必定非富即貴,此女前途不可估量”。卞遠是當時的歌舞藝人,雖然地位卑賤但對女兒是百般呵護視若掌上明珠,卞氏長大后就跟隨父親從事文藝工作。20歲那年,她隨團隊在外演出,在曹操老家譙地與曹操邂逅,曹操也很喜歡觀看歌舞表演,《曹瞞傳》曰:太祖為人佻易無威重,好音樂,倡優(yōu)在側(cè),常以日達夕。當時曹操正厭煩做官回到故地整天讀書打獵自娛自樂,曹操本就好色,卞氏的美貌和才藝怎能不令曹操心動,恰巧曹操的正妻丁夫人一直沒有生育,正與曹操鬧分居,于是曹操納卞氏為妾,之后,曹操進京做官卞氏隨行。

婚后,卞夫人不僅完全告別了演藝圈擔當起相夫教子的職責,而且還為建立曹魏政權作出了不懈努力。董卓作亂,曹操刺殺董卓失敗逃出京城,袁術傳言曹操已經(jīng)被殺,讓卞氏等人趕快各奔東西,當初追隨曹操進京的屬下紛紛要求解散,卞夫人說:“如今消息還未證實,一旦明日曹君回來,你們有何面目相見?”見她這樣一說,眾人才安下心來,而事情果如卞氏所說。卞氏出身在窮苦人家,所以從小養(yǎng)成了勤儉持家溫柔賢惠的傳統(tǒng)美德,直至座了皇后、太后依然不改本色,穿著不求華麗不裝飾,不戴金銀首飾,從來都是撲撲素素,家具都用莊重的黑色。曹丕稱帝時與弟弟曹植產(chǎn)生矛盾,卞夫人不偏不倚努力協(xié)調(diào),即維護了家族名譽又保持了晚年名節(jié)。曹丕欲殺曹洪,卞夫人以廢黜皇后為借口勸諫,并且列舉曹洪功勛,尤其是戰(zhàn)亂中對曹操的救命之恩,告誡兒子,做人千萬不可忘恩負義。卞夫人一生做過皇后、太后、太皇太后,在教育子女維護后宮穩(wěn)定上起到了不可低估的作用,是當時最有“母儀之德”的一位女性。

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