兔爺兒的來源-兔爺兒習(xí)俗的詳細(xì)介紹
話說兔爺兒是人間的救星,中秋的時候應(yīng)該供奉它。為了能給更多的人治病,玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎,走遍了京城內(nèi)外。消除了京城的瘟疫之后,玉兔就回到月宮中去了。
兔爺兒的來源
兔爺兒來源于玉兔對人間的幫助,在某一年八月十五,正值人們處于瘟疫和貧窮交加的時候,給人們送來食物,對人間雪中送火。
兔爺兒來源于一個傳說。
有一年,北京城里忽然起了瘟疫,幾乎每家都有人得了,就治不好。嫦娥看到此情景,心里十分難過,就派身邊的玉兔去為百姓們治玻玉兔變成了一個少女,她挨家挨戶地走,治好了很多人。人們?yōu)榱烁兄x玉兔,紛紛送東西給她;可玉兔什么也不要,只是向別人借衣服穿,每到一處就換一身裝扮,有時候打扮得像個賣油的,有時候又像個算命的。
一會兒是男人裝束,一會兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病,玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎,走遍了京城內(nèi)外。消除了京城的瘟疫之后,玉兔就回到月宮中去了。于是,人們用泥塑造了玉兔的形象,有騎鹿的,有乘鳳的,有披掛著鎧甲的,也有身著各種做工人的衣服的,千姿百態(tài),非常可愛。
每到農(nóng)歷八月十五那一天,家家都要供奉她,給她擺上好吃的瓜果菜豆,用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福,還親切地稱她為“兔爺兒”。
兔爺兒還有一個傳說:
男與男交往的中介。清代初年,有一位年輕的巡按御史,被派到福建去。當(dāng)?shù)匾晃幻泻毂5娜?,很喜歡這位巡按御史的美貌,每次巡按御史升堂,一定偷偷窺視他。巡按御史巡至別的地方,胡天保也跟著去,后來他甚至還會在廁所偷窺巡按御史的臀部。巡按御史問他,他剛開始不肯說,后來被刑求之后才說:“實(shí)見大人美貌,心不能忘。明知天上桂豈為凡鳥所集,然神魂飄蕩,不覺無禮至此。”巡按御史大怒,將他殺死。過了一個月,胡天保托夢給鄉(xiāng)親,說:“我以非禮之心,干犯貴人,死固當(dāng)然。畢竟是一片愛心,一時癡想,與尋常害人者不同,冥間官吏俱笑我、揶揄我,無怒我者。今陰官封我為兔兒神,專司人間男悅男之事,可為我立廟招香火。”
兔爺兒習(xí)俗的詳細(xì)介紹
兔爺兒來源于一個傳說。
話說,當(dāng)年人間遇到了而一場大瘟疫,人們生活痛苦不堪,玉兔下凡間為人們消除瘟疫,玉兔消除了北京城的瘟疫,就回到月宮中去了??墒牵敲篮玫男蜗髤s永遠(yuǎn)留在了北京人的心中。于是,人們用泥塑造了玉兔的形象,有騎鹿的,有乘鳳的,有披掛著鎧甲的,也有身著各種做工人的衣服的,千姿百態(tài),非常可愛。每到農(nóng)歷八月十五那一天,家家都要供奉她,給她擺上好吃的瓜果菜豆,用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福。人們還親切地稱她為“兔爺兒”、“兔奶奶”。
在民間,人們都很敬重兔爺兒。
在民間,老百姓們都遵守著“男不祭月,女不祭灶”的俗約,所以,祭月多由婦女承當(dāng)。通常總是跟在母親身邊的小孩子非常喜歡模仿大人的行為,因此產(chǎn)生了專供兒童祭月用的造像:兔爺兒。
兔爺兒是兒童供奉的對象。
小孩買回兔爺兒也像成人一樣供養(yǎng)祀拜。清代乾隆年間楊柳青印制的木版年畫中,有一幅“桂序升平圖”,真實(shí)地記錄了當(dāng)時兒童拜兔爺兒的情景:圖中兔爺兒高坐案上,西瓜、石榴、桃和月餅供放于前;兩童子跪拜,一童子擊磬,神態(tài)動人。這種民間節(jié)令習(xí)俗也傳入宮中,皇家也按民間習(xí)俗供奉兔爺兒。
兔爺兒習(xí)俗的注意事項(xiàng)
1、兔爺兒寓意吉祥如意,中秋的時候可以擺上兔爺兒的飾物。坐象兔爺兒,象與祥同音,寓意吉祥如意。坐虎兔爺兒,虎為百獸之王,是統(tǒng)帥,寓意事業(yè)興盛,人脈廣博。麒麟兔爺兒,因麒麟吐書的典故而流傳,象征著學(xué)識廣博,學(xué)業(yè)有成。坐葫蘆兔爺兒,因葫蘆與福祿同音,象征著福祿雙全。
2、話說兔爺兒是人間的救星,中秋的時候應(yīng)該供奉它。為了能給更多的人治病,玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎,走遍了京城內(nèi)外。消除了京城的瘟疫之后,玉兔就回到月宮中去了。于是,人們用泥塑造了玉兔的形象,有騎鹿的,有乘鳳的,有披掛著鎧甲的,也有身著各種做工人的衣服的,千姿百態(tài),非??蓯?。每到農(nóng)歷八月十五那一天,家家都要供奉她,給她擺上好吃的瓜果菜豆,用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福。
3、中秋時候給孩子講述兔爺兒的故事。為何中秋時候要給孩子講述兔爺兒的故事呢?因?yàn)閭髡f中的兔爺兒在人間遇到困難的時候下凡間幫人們一把,讓人們度過難關(guān),因而,現(xiàn)代的家長應(yīng)該讓小孩子們有一顆感恩的心,讓他們知道兔爺兒的故事,讓他們明白現(xiàn)在的生活來之不易,以后遇到別人幫忙的時候,要學(xué)會感恩,社會才會變得更加和諧。