古代皇帝如何“搞基”？
自古以來(lái)就不乏以美色取悅國(guó)君的而榮華富貴一躍成為“白富美”的女人，也更不乏靠溜須拍馬阿諛?lè)畛腥偖?dāng)權(quán)者而不可一世成為“高富帥”的男人。然而也存在著這樣一小部分通過(guò)和當(dāng)權(quán)者“搞基”而顯赫一時(shí)的男人。
“搞基”是比較時(shí)髦的說(shuō)法，其實(shí)質(zhì)就是指男同性戀者，這個(gè)詞的生身父母其實(shí)是“雞奸”或者作“畟奸”，后來(lái)不知道經(jīng)歷了怎么樣的基因變異從網(wǎng)絡(luò)到生活被人們演繹成了“搞基”，不過(guò)現(xiàn)在“搞基”則更多的被指為感情較好的鐵哥們之間的友誼。
在古代對(duì)男同性戀即“搞基”的稱(chēng)謂有很多，譬如“外寵”（區(qū)別于女人的內(nèi)寵）、“分桃”、“龍陽(yáng)”、“斷袖”、“佞幸”、“嬖人”、“男色”、“男風(fēng)”、“左風(fēng)”（男左女右嘛）、“頑童”、“孌童”、“契兄”、“契弟”、“小官”、“壚子”、“鄧生”等等雅號(hào)。
其中都是各有各的典故來(lái)由，如果都要一一說(shuō)來(lái)，估計(jì)得需要洋洋灑灑幾萬(wàn)言，所以就挑幾個(gè)有代表性來(lái)說(shuō)一下。
“愛(ài)我哉，忘其口味”分桃的好基友
中國(guó)有據(jù)可靠的最早的好基友是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)第二十八代國(guó)君，也是著名的昏君之一的衛(wèi)靈公和其男寵彌子瑕。
衛(wèi)靈公，姓姬，名元。性別男，愛(ài)好男。生于“韓宣子為政聘于諸侯之歲”（即昭公二年，公元前540年），卒于哀公二年（前493年），享年四十七歲（搞基原來(lái)有這么大好處，沉溺于男色還可以活這么久，這個(gè)年齡在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代也算可以了）。
彌子瑕，名牟，子瑕是他的字。晉國(guó)國(guó)籍，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)將軍。其祖為晉靈公之弟，由于封地是彌，所以就以此為姓。（魯）昭公二十三年的時(shí)候，彌子瑕被封為景伯（伯，公侯伯子男五爵之一，上國(guó)為公卿，下國(guó)為君，可世襲），被稱(chēng)為士伯。胡來(lái)又被派到衛(wèi)國(guó)當(dāng)將軍（因?yàn)樾l(wèi)國(guó)當(dāng)時(shí)為晉國(guó)的附屬?lài)?guó)，作為大哥，有保護(hù)小弟的義務(wù)）。
于是后來(lái)和衛(wèi)靈公走得比較近，就發(fā)生了不該發(fā)生的事情，成為了好基友。有一次彌子瑕陪衛(wèi)靈公去果園游玩，看看樹(shù)上的桃子長(zhǎng)得挺俊俏，就忍不住摘了一個(gè)吃，一嘗味道果然好極了，于是他就把自己已經(jīng)吃過(guò)的桃子遞給了好基友衛(wèi)靈公，衛(wèi)靈公身為一國(guó)之君，竟然沒(méi)有感覺(jué)到有何不妥，而且還很驕傲的說(shuō)：“愛(ài)我哉，忘其口味，以啖寡人！”。意思就是說(shuō)果然是好基友啊，有好東西吃還不忘讓我嘗嘗。”
于是乎，“分桃”——這樣一個(gè)活生生的典故就這樣在他們二人完美無(wú)缺的調(diào)情中誕生了。彌子瑕則因?yàn)檫@樣一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的基友而顯赫一時(shí)不可一世，有一次，彌子瑕的母親生了重病。彌子瑕不惜違國(guó)家的法律，而私自動(dòng)用衛(wèi)靈公的馬車(chē)回家。后來(lái)衛(wèi)靈公知道了這件事，不但沒(méi)有責(zé)罰彌子瑕，反而稱(chēng)贊道他真是一個(gè)孝子。
俗話(huà)說(shuō)人無(wú)百日好，花無(wú)百日紅，彌子瑕年老色衰之后，和大多曾被國(guó)君寵幸過(guò)的女人一樣，無(wú)情的被唾棄。
“龍陽(yáng)君”究竟是誰(shuí)
龍陽(yáng)君，性別男，大約生活在前243年前后的年間，是魏安厘王的基友，據(jù)說(shuō)他他生得像美女一樣婉轉(zhuǎn)媚人，應(yīng)該和現(xiàn)在所謂的花樣美少男差不多，詳情可以參考如張根碩一樣風(fēng)格的韓國(guó)男藝人。因此得寵于魏王，連后宮美女在他面前都黯然失色。
有一天他陪魏王釣魚(yú)，釣得十條大魚(yú)，不覺(jué)淚下。魏王問(wèn)他為嘛傷心，他哭著對(duì)為魏王說(shuō)童話(huà)里都是騙人的：
“我剛釣到魚(yú)時(shí)很高興，后又釣了一些大的，便想把前面釣的小魚(yú)丟掉。如今我有幸能與大王共枕同寢，但四海之內(nèi)，美人甚多，聞知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展來(lái)向陛下獻(xiàn)媚，臣就象前面釣到的小魚(yú)一樣，也會(huì)被拋棄，臣怎能不哭呢？”魏王聽(tīng)了很感動(dòng)，為了表示“我今生今世只愛(ài)你一個(gè)。”便下令：四海之內(nèi)，有敢向我介紹美女的，我就滅其族！這就是《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》所記載的“有敢言美人者族”。
因此龍陽(yáng)君和魏王也被認(rèn)為中國(guó)正史上第一對(duì)有記載的同性戀，龍陽(yáng)之癖也成了同性戀的代名詞。
什么是“斷袖之交”
斷袖之交說(shuō)的是漢哀帝和其基友董賢之間“可歌可泣”的愛(ài)情故事。漢哀帝，名喚劉欣，西漢的第十個(gè)皇帝，漢元帝庶孫，漢成帝之侄，定陶恭王劉康之子。本來(lái)他和皇帝的位子都不沾邊兒，蓋因成帝無(wú)子，因此被選為接班人，十九歲時(shí)登基。
董賢（前22年—前1年），字圣卿，西漢云陽(yáng)人，官二代。當(dāng)然也是花樣美少男。其父董恭官至御史，因此董賢斌被任命為太子舍人。哀帝有一天在宮中望見(jiàn)董賢，被其的儀貌吸引，就問(wèn)此人是誰(shuí)，有人告訴他是他曾經(jīng)的舍人，于是就被漢哀帝拜為黃門(mén)郎。從此漢哀帝愛(ài)他愛(ài)得就一發(fā)不可收拾。
兩人經(jīng)常同床共枕，由此漢哀帝醒來(lái)后由于兩人晚上太過(guò)親密，一只袖子被董賢壓著了，而董賢此時(shí)還沒(méi)有醒，漢哀帝不忍擾醒他，于是就命人把袖子剪斷。由是，兩人在床上一夜激情，便造就了“斷袖之交”，真是相敬如賓的一對(duì)好基友，基友中的模范。除此之外，漢哀帝更是不顧一切民意天意給了董賢高官顯爵，榮華富貴，足以讓其享之不盡。
可能是搞基搞得太多，二十五歲時(shí)漢哀帝就暴疾而終，在其死后的第二天，失去靠山同時(shí)作為的董賢還沒(méi)等得及王莽彈劾就殉情自殺。還在史冊(cè)中被人拿來(lái)和禍害周朝的女色作比較，著實(shí)讓人嘆惋！其實(shí)漢哀帝也并無(wú)到多大失職之處因此事一直為人所詬病，從此可以看出當(dāng)時(shí)同性戀是多么的為人所不恥。
而在當(dāng)下越來(lái)越文明的社會(huì)，同性戀也逐漸為人們所接受，就連相對(duì)保守的中國(guó)，也出現(xiàn)了光明正大為同性戀舉辦婚禮的活動(dòng)，這也算得上進(jìn)步吧。進(jìn)步之處并不是在于可以同性戀，而是進(jìn)步在了這個(gè)社會(huì)更加的包容和懂得尊重別人，當(dāng)然我們還是倡導(dǎo)正常健康的性取向。（文/張溥杰）
