仡佬族樂(lè)器 仡佬族音樂(lè)有什么特點(diǎn)樂(lè)器有哪些

仡佬族音樂(lè)與樂(lè)器

民族音樂(lè)與現(xiàn)在流行的音樂(lè)有所不同，民族音樂(lè)以切合生活，體現(xiàn)民族特色為主。仡佬族的音樂(lè)特色就體現(xiàn)在他們的民歌中，他們用的樂(lè)器也都是些民間常見(jiàn)的樂(lè)器。仡佬族音樂(lè)在仡佬族文化中極其重要，是仡佬族文化傳承不可或缺的一部分。各民族的民歌形式多樣，

仡佬族的音樂(lè)

仡佬族的音樂(lè)以聲樂(lè)為主，且以民歌演唱為特色，在仡佬族的各種民歌里唱腔種類多，曲調(diào)豐富。主要有山歌、情歌、酒歌、古歌、哭嫁歌、孝歌、苦歌、打鬧歌等多種形式。

山歌的唱腔，有高腔（假聲）山歌、平腔山歌、低腔山歌。節(jié)奏自由明快，曲調(diào)輕松活潑。酒歌曲調(diào)明快，氣氛熱烈。古歌、祭祀歌在節(jié)日慶典、祭祖時(shí)唱，曲調(diào)莊嚴(yán)肅穆，歌詞較長(zhǎng)，有固定的詞句和順序。喪葬歌曲調(diào)低沉憂郁；有些唱詞曲調(diào)如同念經(jīng)。

酒歌采用對(duì)唱的形式，主方起唱，客方接唱，如此輪番。哭嫁歌如泣如訴，曲調(diào)悲戚，主要流行在黔北仡佬族地區(qū)。打鬧歌屬有伴奏的勞動(dòng)號(hào)子，其音樂(lè)與當(dāng)?shù)厣礁?、花燈、高臺(tái)戲、板凳戲、民間小調(diào)有密切關(guān)系。

打鬧歌按勞動(dòng)時(shí)間分齊田號(hào)（有說(shuō)板、唱號(hào)，用于早晨開工之時(shí)，唱號(hào)有快慢松散之分）、催鬧號(hào)（用于早飯后的勞動(dòng)）、花花鬧（用于吃“晌午”后，有獨(dú)唱、齊唱、對(duì)唱、重唱、領(lǐng)唱、合唱等）和放鬧號(hào)（用于晚飯前的勞動(dòng)中）。其曲調(diào)、節(jié)奏歡快、鮮明。

仡佬族的民族樂(lè)器

仡佬族古代的樂(lè)器主要是銅鼓?！短茣份d，仡佬人“燕聚則擊銅鼓，吹大角，歌舞為樂(lè)”。銅鼓在仡佬族歷史上，既是禮器，又是樂(lè)器，曾非常流行，后因社會(huì)劇烈動(dòng)蕩變遷，銅鼓日漸失傳，僅有一些有關(guān)銅鼓的殘俗及傳說(shuō)留存民間。

如清末民國(guó)初，安順縣灣子寨的老人在彌留之際，家人要將老人扶坐在銅鼓上落氣后方行沐浴。平壩大狗場(chǎng)老人咽氣時(shí)，除扶其坐在銅鼓上，還要用兩面銅鼓墊腳。

現(xiàn)在笛子、嗩吶是仡佬族常用樂(lè)器。傳說(shuō)，最初人們住在山洞里，空閑時(shí)，年輕人摘取樹葉、砍取竹筒吹出響聲自?shī)?。后摸索著在竹管上鉆出小孔若干，吹出的聲調(diào)有高有低，很悅耳，因發(fā)出嘀嘀之聲，故取名為“笛”。人們還用草管為哨，樹皮作套，套于草管上，吹出瑣吶瑣吶之音，取名為“嗩吶”。

仡佬族樂(lè)器中最為獨(dú)特的是“嗚哇”。嗚哇用二尺長(zhǎng)的泡木捅去木芯為筒，筒腰鑿出兩孔，筒的上端插一竹哨做成。吹奏時(shí)口含哨、指按孔，發(fā)出嗚哇嗚哇之聲。嗚哇只能在秋收結(jié)束至正月十五期間間吹奏，春耕起便收藏不用。此外還有二胡、蕭、鑼、笛、蘆笙等。