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黎族人是怎樣處理人與人之間的關(guān)系的

2016-06-08 09:39:59  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:英勇無畏,敢于斗爭。黎族是一個熱愛和平、渴望過平靜生活的民族。只有在被凌辱、欺詐、壓迫到忍無可忍的情況下,為了民族平等和換取平靜的

英勇無畏,敢于斗爭。黎族是一個熱愛和平、渴望過平靜生活的民族。只有在被凌辱、欺詐、壓迫到忍無可忍的情況下,為了民族平等和換取平靜的生活,他們才奮起抗?fàn)帯H藗兙囱瞿切闋幦∶褡迤降?、為民族過上平靜生活而勇于斗爭的勇士,而那些甘愿受欺的懦夫和叛徒,則被人們唾罵和拋棄。黎族這種堅韌不拔、愛憎分明的性格,至今仍具有現(xiàn)實意義。團(tuán)結(jié)友愛,樂于助人。一個村子里,誰家有紅白喜事,或遇什么天災(zāi)人禍,全村人都會前來幫助,甚至遠(yuǎn)近鄰村和素不相識的人都來,這種幫助是無條件的,不計任何報酬。

父母雙亡的孤兒,會得到親戚和全村人的關(guān)照;無勞動能力者,親戚或村人會幫犁田、耕種、收割。鰥寡孤獨者,不管是否有直接的贍養(yǎng)責(zé)任,都會盡力照顧,過年過節(jié)還請他們?nèi)ワ嬀?,年長的讓坐首位。哪家蓋房子,全村男女老少會主動前來幫忙,直到房子蓋好為止,房子建成后,房主為酬謝鄉(xiāng)親們的幫忙,往往要殺牲口擺酒席來招待眾鄉(xiāng)親。哪家要娶親,人們都紛紛前來當(dāng)幫手。無力娶親者,親戚和全村人都會幫助他籌錢籌糧為他完婚。哪家媳婦坐月子,同村的姐妹們會主動來幫洗尿布、做家務(wù)、干農(nóng)活。村里有人病故了,鄉(xiāng)親們會根據(jù)自己的能力予以幫助,出錢、出米、出酒、出菜、出力,或幫助喪家挑水、煮飯、做菜、砍樹制棺材,直到喪事辦完。

真是一家有難百家?guī)?。過去,只要有外人來劫寨,全寨人會共同起來反抗,保衛(wèi)家園,其他村寨獲得消息也會前來相助。在村寨中,人們往往以勤勞來判斷人品的好壞,勞動光榮,勤勞人倍受人尊敬,懶惰人被社會鄙視,將娶不到媳婦。

注重禮節(jié),尊老愛幼。講究禮節(jié)禮規(guī),講究語言美,扶老攜幼,禮貌待人,是黎族的傳統(tǒng)美德之一。黎族在日常交往中,男女一向互相尊重,平等互愛,和睦相處,不能混坐在一起,而是男女各一處。

在不同輩之間,異性之間,要注意禮節(jié)禮規(guī),不隨便開玩笑,講粗話。人們圍坐著聊天,不能從人們中間走過,如不得已而非過不可,要彎下腰,伸出雙手,說聲道歉。同姓(指黎姓)男女,不能混坐在一起,不能隨便開玩笑,講粗話,更不能唱情歌,談?wù)搩尚躁P(guān)系。

和女人交談要用女人特用語,若講粗話或不用婦人的特用語和她們交談,在旁的親友會一走而光,講話人被社會視為沒有教養(yǎng),父母也因此感到羞愧。路上相遇,晚輩要主動向長輩招呼,年紀(jì)小的主動讓路給年紀(jì)大的,女的讓男的,輕便的讓負(fù)重的。碰見老人挑擔(dān),年輕人要樂于與老人“換肩”,幫挑一段路或送到家。所以在黎族地區(qū)的鰥寡病殘智弱無助者極少,而流浪者更是沒有。

與老人交談或相處,不論老人的社會地位高低,家境貧富,一律不能直接叫老人的姓名,而要用尊稱,如公某某、婆某某、伯某某等,而用“儂”來稱呼自己,表示謙虛。解決民事糾紛,要請村中德高望重的老人來調(diào)解、仲裁。在任何場合,不尊重老人、虐待老人都被視為沒有教養(yǎng)、缺乏道德的行為,將受到社會輿論的譴責(zé)。愛幼則主要表現(xiàn)在對幼兒撫愛和輿論的導(dǎo)向、行為的影響上。嬰兒出生母親無奶時,村中所有育嬰期的婦女都樂于前來給新生嬰兒喂奶,女人抱起來親親臉,男人抱起來輕拍屁股,以表示疼愛。黎族社會沒有性別歧視,男女都一樣,嫌棄女嬰的現(xiàn)象十分罕見。

熱情好客,恪守信用。當(dāng)客人置身于黎族村寨中,不論是本民族還是其他民族,不管是老客新客、認(rèn)識或不認(rèn)識,凡到家里都是朋友、都是親戚。熱情的主人會先用上等的煙葉、檳榔來招待客人,然后再以好酒、好菜、好飯來款待,喝酒時客人喝得越醉,主人越高興,要是喝不醉主人會感到臉上無光,所以每個到黎村的客人都有賓至如歸之感??腿顺酥魅苏写?,還會被主人的親戚或鄰居請去吃飯,如請而不去,會被認(rèn)為看不起人家,請客的人會很不高興。黎族對客人中的長者、新客人尤為熱情,所以凡想到黎家做客的新客人和長者,要有喝醉酒的心理準(zhǔn)備。

黎族樸實善良,恪守信譽(yù),不偷,不受偷,不欺,不受欺。所以黎族在好客的同時,希望客人肝膽相照、以誠相見,說一不二,恪守信用,不誠實的人被社會認(rèn)為是最缺德的。黎族在同別人進(jìn)行貿(mào)易、借貸或其他往來,只要有言在先,各方都嚴(yán)守信用。耍詭計、欺騙人的行為,為黎族社會所不容,并由此可能引發(fā)糾紛甚至械斗。所以連古人也發(fā)出這樣的感慨:“(黎人)與省商人博易,甚有信,而不受人欺給。商人有信,則相與如至親,借貸所有不吝,歲望其一來,不來,則數(shù)數(shù)念之?!?/p>

廉潔自愛,路不拾遺。不貪心,不偷盜,是黎族每個家庭對子女的基礎(chǔ)教育之一。自幼起,黎族家庭就對孩子進(jìn)行這種觀念的灌輸,培養(yǎng)他們對別人勞動成果的尊重。所以1949年以前,多數(shù)黎族村寨都是“路不拾遺,夜不閉戶”。如果你看中了一棵樹或一個鳥巢、一塊荒地,只要在旁邊打個草結(jié),就不會再有人來侵占或提取。

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