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回族人都有著什么樣的習(xí)俗?又有什么樣的意義

2016-06-13 10:27:23  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):服裝習(xí)俗: 回族服飾與漢族基本相同,所不同者主要體現(xiàn)在頭飾上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的無(wú)沿小圓帽。婦女多戴蓋頭,特別是在西北

服裝習(xí)俗:

回族服飾與漢族基本相同,所不同者主要體現(xiàn)在頭飾上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的無(wú)沿小圓帽。婦女多戴蓋頭,特別是在西北地區(qū):少女及新婚婦戴綠色的,中年婦女戴黑、青色的、老年婦女戴白色的?;刈迥凶釉诠?jié)日或遇有紅白喜事時(shí),喜戴白色小帽,婦女則戴披搭式巾帕,巾帕前端遮至下巴,后面披垂于肩頭。

飲食習(xí)俗:

在飲食上,回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類(lèi)偶蹄食草動(dòng)物,不吃馬、驢、騾、豬、狗肉,不吃動(dòng)物血液和自死動(dòng)物。尤其禁食豬肉?;刈搴苤v究飲食衛(wèi)生,注意淋浴和洗滌。走進(jìn)農(nóng)村回族清潔整齊的屋內(nèi),往往可看見(jiàn)門(mén)后房梁上吊著一個(gè)水罐,下面有通下水道的淺坑,這里是人們經(jīng)常沐浴大凈的地方。平時(shí)洗臉、洗手,則用湯瓶,而不用臉盆。湯瓶又名洗壺,它最早從阿拉伯傳入,現(xiàn)在城里的回族飯館,也常掛著一塊繪有“湯瓶”的清真木牌,有的還在湯帆”F加添“虎圖白”棍或阿文的“清真言”,以示這是地道的伊斯蘭文化回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉,不吃未經(jīng)信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉,不吃動(dòng)物的血等;忌諱別人在自己家里吸煙、喝酒;禁用食物開(kāi)玩笑,也不能用禁食的東西作比喻。

如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人飲用的水井、泉眼,一律不許牲畜飲水,也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。回族的日常飲食很注意衛(wèi)生,凡有條件的地方,飯前、飯后都要用流動(dòng)的水洗手,多數(shù)回族不抽煙,不飲酒,就餐時(shí),長(zhǎng)輩要坐正席,晚輩不能同長(zhǎng)輩同坐在炕上,須坐在炕沿或地上的凳子上。

另外,舀水、舀飯均不得往外舀回族是一個(gè)全民信仰伊斯蘭教的民族。伊斯蘭教是一個(gè)注重衛(wèi)生、講究衛(wèi)生并有一定飲食禁忌的宗教,最主要的禁忌源于《古蘭經(jīng)》的規(guī)定,即:死動(dòng)物(包括因打、摔、觸、勒、電等原因而自死的動(dòng)物)、流出的血、豬肉和非誦安拉之名而宰的動(dòng)物以及酒。伊斯蘭教之所以禁止信徒吃用這些東西,是出于“重視人的性靈純潔和身體安全”。

動(dòng)物不宰自死或因疾病,或?yàn)樗ダ?,或?yàn)橹卸?血液乃輸送身體需要的各種養(yǎng)分的渠道,往往存在有害物質(zhì);豬形態(tài)丑陋,不擇飲食,性情懶惰。

此三類(lèi)列為不潔,故不可吃。至于禁食“非誦安拉之名屠宰的”動(dòng)物,是因當(dāng)時(shí)多神教徒宰殺牲畜時(shí),必誦自己所崇拜的偶像名字,伊斯蘭教為了從思想上消除一切形式的多神崇拜,遂禁止食用誦偶像之名而宰的牲畜,要求信徒宰牲時(shí)應(yīng)誦安拉(真主)的名字,以示區(qū)別。至于酒,在伊斯蘭教初期僅限制用量,以不醉為限,后因有人酒醉出現(xiàn)貽誤正事、影響團(tuán)結(jié)的行為,遂宣布為禁物,不可飲。

伊斯蘭教對(duì)飲食的禁忌是每個(gè)穆斯林必遵的教規(guī)。年深日久,代代相遵,教規(guī)的內(nèi)容逐漸變成信仰該教的各民族成員的飲食習(xí)慣。對(duì)全民信仰伊斯蘭教的民族來(lái)說(shuō),這又成為該民族的傳統(tǒng)生活方式的組成部分。

世界上所有信仰伊斯蘭教的個(gè)人和民族都禁食豬肉。我國(guó)信仰伊斯蘭教的回、維吾爾、哈薩克、東鄉(xiāng)、塔塔爾、烏孜別克、柯?tīng)柨俗?、撒拉、塔吉克和保安?0個(gè)少數(shù)民族都遵守這一習(xí)慣。因而,信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族的個(gè)別成員雖然放棄了宗教信仰,但仍然很難改變他們從祖輩上繼承下來(lái)的這一生活規(guī)范?,F(xiàn)在伊斯蘭教的飲食規(guī)范已成為全世界10億多穆斯林們的共同生活習(xí)慣,具有民族性和國(guó)際性。穆斯林所用的“清真食品”的特點(diǎn)就在于無(wú)豬肉、豬油、自死動(dòng)物肉以及不含酒精或其它致醉致毒物。

宗教習(xí)俗:

習(xí)慣在住地修建“禮拜寺”,多圍寺而居。禮拜寺漸漸統(tǒng)稱(chēng)為清真寺?!扒逭妗笔恰耙了固m”在中國(guó)的漢文意譯?!扒逭妗币话憬忉尀椤扒鍧嵳鎸?shí)”。飲食以米、面為主,吃牛、羊、雞、魚(yú)肉等。逢年過(guò)節(jié)炸“油香”、“馓子”等食品?;孛窈軔?ài)喝茶,招待客人時(shí),還要在茶里加上冰糖、紅棗等。清真風(fēng)味小吃享有盛譽(yù)。

服飾:一般中年以上的男子都戴白色小帽,穿白襯衫、黑坎肩;婦女戴黑、白或綠色的蓋頭,老年婦女愛(ài)穿黑色大襟衫襖,農(nóng)村婦女喜歡穿色彩鮮艷的服裝。

喪葬:普遍實(shí)行土葬、快葬。一般早晨死去,中午就要埋葬;晚上死去,第二天早晨就埋葬。要請(qǐng)阿訇主持殯葬,將死者凈身后用白布包身土葬,用移尸匣運(yùn)入墓地。主要節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。開(kāi)齋節(jié)是伊斯蘭教重大而隆重的節(jié)日,于伊斯蘭教歷的十月一日舉行。在新疆地區(qū),開(kāi)齋節(jié)稱(chēng)為肉孜節(jié),肉孜是波斯語(yǔ),意為齋戒。穆斯林每年都要守齋一個(gè)月。封齋期間,穆斯林在日出之前都要吃好封齋飯,可以吃飽、喝足;日出后至太陽(yáng)西下,不準(zhǔn)進(jìn)食、喝水。

齋月里,要求穆斯林克制一切私欲。小孩、老弱病人和孕婦可以不守齋。齋戒期滿(mǎn)后,就是開(kāi)齋節(jié)。這天清晨,穆斯林紛紛聚集在清真寺舉行禮拜,然后開(kāi)始節(jié)日活動(dòng)。古爾邦節(jié)是伊斯蘭教的傳統(tǒng)節(jié)日,于每年伊斯蘭教歷十二月十日舉行。古爾邦含有犧牲、獻(xiàn)身之意。古爾邦節(jié)又稱(chēng)宰牲節(jié),它是具有宰牲獻(xiàn)祭特色的節(jié)日。回族人民很講衛(wèi)生:飯前飯后要洗手擦凈;一般家庭都是窗明幾凈,一塵不染;尤其重視水源衛(wèi)生,凡供人飲用的水井、泉眼,一律不許牲畜飲水,也不許任何人在附近洗臉、洗衣或洗澡;井都加蓋,取水以前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。

禁忌:忌食豬、狗馬、騾的肉,不吃未經(jīng)信仰伊斯蘭教者宰殺的或處死的畜禽,不吃動(dòng)物的血等;忌諱別人在自己家里吸煙、喝酒;在吃饅頭、烙餅、馕時(shí),忌囫圇吃,一定要掰作兩半或更多的小塊吃;禁用食物開(kāi)玩笑;不能用禁食的東西作比喻,如形容辣椒的顏色像血一樣紅等等;禁在人前袒胸露臂;忌諱背后誹謗和議論別人的短處。

節(jié)日習(xí)俗:

回族有兩大節(jié)日即開(kāi)齋節(jié)和古爾邦節(jié),來(lái)源伊斯蘭教。齋戒為穆斯林“五功”之一。開(kāi)齋節(jié)即是齋戒期滿(mǎn)的日子。一般在回歷的第九個(gè)月舉行齋戒、齋戒期滿(mǎn),十月一日為開(kāi)齋節(jié)。古爾邦節(jié)在開(kāi)齋節(jié)后的第70天,回歷的十二月十日舉行。因?yàn)槭率帐墙提愀胞溂映P的最后一天,大家宰殺牛羊慶祝,聚餐聯(lián)歡。

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